Teks -- Yohanes 19:3 (TB)

19:3 dan sambil maju ke depan mereka berkata: "Salam, hai raja orang Yahudi!" Lalu mereka menampar muka-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Yoh 19:3 - orang Yahudi // menampar muka-Nya

· orang Yahudi: Mat 27:29

· menampar muka-Nya: Yoh 18:22

Defender (ID): Yoh 19:3 - Raja Orang Yahudi

Yesus tidak pernah mengklaim gelar semacam itu, dan Pilatus telah mencoba tanpa berhasil untuk mendapatkan Dia mengakuinya (Joh 18:33). Mungkin Pilatus memberikan gelar ini sebagai ejekan kasar terhadap para pemimpin Yahudi yang penuh kebencian (Joh 18:39). Para prajurit mengejek Yesus dengan mengukuhkannya di kayu salib (Joh 19:19).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 19:3

19:3 dan sambil maju ke depan mereka berkata, "Salam, hai raja orang Yahudi!" Lalu mereka menampar muka-Nya.¹²⁷⁸

Penyembahan mereka yang pura-pura sangat ironis - selayaknya mereka jatuh tersungkur menyembah Dia, tetapi mereka hanya mengejek Dia. Keironisan ini mirip keironisan pernyataan Kaiafas dalam pasal 11:49-50, dan tulisan di kayu salib dalam pasal 19:19-22. Keironisan ini mempermuliakan Tuhan Yesus dan mempermalukan mereka yang melawan Dia. Secara tidak langsung, para pembaca dihimbau untuk menolak kebodohan yang mempermalukan, dan menerima dan menyembah Dia yang begitu mengasihi mereka.

Hagelberg: Yoh 19:1-16

d. Yesus dihukum (19:1-16a)

Melalui kesaksian Yohanes, kita dapat melihat Tuhan Yesus diejek dan dihina, namun sekaligus kita menyaksikan kemuliaan-Nya, karena kita mengerti bahwa Raja atas Segala Raja merelakan diri-Nya melaksanakan kehendak Bapa-Nya dan menjadi Juru Selamat dunia.

Semula Pontius Pilatus menganggap dirinya lebih mahir memanipulasikan mereka, namun ternyata dialah yang dimanipulasikan: para pemimpin Yahudi berhasil dalam tuntutan bahwa Yesus harus disalibkan. Cukup nyata dalam bagian ini bahwa pihak para pemimpin orang-orang Yahudi lebih bersalah, dari pada Pilatus. Bandingkan pasal 19:4, 6, 7, 11, 12, 15 dan 16. Dengan demikian Yohanes membuktikan pernyataan yang mendasar dalam pasal 1:11 yang berkata, "Ia datang kepada milik kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya."

Jika kita dapat belajar rincian penderitaan Tuhan Yesus, kita semakin heran akan kemuliaan kerendahan hati-Nya. Kita berharap supaya penyelidikan ini bukan menjadi sesuatu yang hanya bersifat akademis saja, tetapi menjadi sebagian dari sikap penyembahan kita, karena memang mulialah pernyataan kasih yang terlihat di kayu salib-Nya. Bukankah Injil Yohanes telah berkata, "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal...."

Hagelberg: Yoh 19:3

19:3 dan sambil maju ke depan mereka berkata, "Salam, hai raja orang Yahudi!" Lalu mereka menampar muka-Nya.¹²⁷⁸

Penyembahan mereka yang pura-pura sangat ironis - selayaknya mereka jatuh tersungkur menyembah Dia, tetapi mereka hanya mengejek Dia. Keironisan ini mirip keironisan pernyataan Kaiafas dalam pasal 11:49-50, dan tulisan di kayu salib dalam pasal 19:19-22. Keironisan ini mempermuliakan Tuhan Yesus dan mempermalukan mereka yang melawan Dia. Secara tidak langsung, para pembaca dihimbau untuk menolak kebodohan yang mempermalukan, dan menerima dan menyembah Dia yang begitu mengasihi mereka.

Hagelberg: Yoh 18:28--19:16

6. Yesus diperiksa di hadapan Pilatus (18:28-19:16a)

Dalam ayat 24 kita membaca bahwa Tuhan Yesus dibawa kepada Kayafas, tetapi Yohanes tidak menceritakan apa yang terjadi di situ. Matius 26:57-68, Markus 14:53-65; dan Lukas 22:66-71 menceritakan sidang itu, tetapi kita mengerti bahwa sidang yang mereka ceritakan hanya merupakan formalitas saja. Keputusan yang sungguhan telah diambil sebelumnya. Setelah kisah mengenai tanggapan mereka pada kebangkitan Lazarus, pasal 11:53 berkata, "Mulai dari hari itu mereka sepakat untuk membunuh Dia."

Hagelberg: Yoh 18:1--19:42

E. Pemeriksaan, Pengadilan dan Penderitaan Yesus (18:1-19:42)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 19:3 - Dan berkata, salam, Raja orang Yahudi // dan mereka memukulnya dengan tangan mereka.

Dan berkata, salam, Raja orang Yahudi!.... Beberapa salinan sebelum klausa ini membaca, "dan mereka datang kepadanya"; dan demikianlah yang dibaca oleh versi Vulgata Latin, Arab, Koptik, dan Etiopia; yaitu, mereka datang dan sujud di hadapannya; membungkukkan lutut kepadanya, dan menegurnya dengan cara yang mengejek, seolah-olah dia adalah seorang monark bumi yang baru saja mendapatkan mahkotanya, dan yang mereka harapkan dapat hidup lama; dengan demikian mengejek kedudukan rajanya, dan menghina dia dalam karakter itu, seperti yang banyak dilakukan sekarang: beberapa tidak mau dia memerintah atas mereka, tetapi menolaknya sebagai Raja; dan lainnya, meskipun dalam kata-kata mereka mengakui dia sebagai Raja, tetap mengabaikan perintahnya, dan tidak berperilaku lebih baik daripada tentara yang mengejek ini:

dan mereka memukulnya dengan tangan mereka: di pipinya, sebagaimana yang dibaca dalam versi Siria. Ini, dan banyak penghinaan lainnya yang mereka berikan kepadanya; dalam semua itu mereka dimanjakan oleh Pilatus, dan itu adalah pemandangan yang menyenangkan bagi orang Yahudi jahat, yang hati mereka yang tanpa belas kasihan tidak sedikit pun tergerak oleh hal ini, meskipun Pilatus berharap mereka akan; dan itulah pandangan beliau dalam membiarkan para tentara menggunakan ketidaksopanan dan ketidaksempurnaan semacam itu terhadapnya.