Teks -- Yohanes 1:19 (TB)

Kesaksian Yohanes tentang dirinya sendiri

1:19 Dan inilah kesaksian Yohanes ketika orang Yahudi dari Yerusalem mengutus beberapa imam dan orang-orang Lewi kepadanya untuk menanyakan dia: "Siapakah engkau?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 1:19 - orang Yahudi

Dalam peristilah Yohanes ungkapan itu seringkali berarti para pembesar agama Yahudi yang memusuhi Yesus, bdk Yoh 2:18; 5:10; 7:13; 9:22; 18:12; 19:38; 20:19; kadang-kadang artinya: orang-orang Yahudi pada umumnya.

Ref. Silang FULL: Yoh 1:19 - kesaksian Yohanes // orang Yahudi

· kesaksian Yohanes: Mat 3:1; [Lihat FULL. Mat 3:1]

· orang Yahudi: Yoh 2:18; 5:10,16; 6:41,52; 7:1; 10:24

Defender (ID): Yoh 1:19 - dari Yerusalem

Para pejabat merasa khawatir karena pengaruh besar John (Mar 1:5).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 1:19

1:19 Dan inilah kesaksian Yohanes ketika orang Yahudi dari Yerusalem¹¹⁹ mengutus beberapa imam dan orang-orang Lewi¹²⁰ untuk menanyakan dia: "Siapakah engkau?"

Menurut Matius 3:5, "penduduk dari Yerusalem, dari seluruh Yudea dan dari seluruh daerah sekitar Yordan" datang kepada Yohanes Pembaptis, maka pemimpim-pemimpim agama Yahudi di Yerusalem sadar bahwa mereka harus mengetahui tentang orang itu. Oleh karena itu, mereka mengutus orang ke sana. Kunjungan rombongan imam dan orang-orang Lewi yang bertanya, "Siapakah engkau?" menjadi kesempatan ideal bagi Yohanes untuk bersaksi mengenai Yesus.

Pada umumnya ungkapan orang Yahudi¹²¹ dalam Injil Yohanes menunjuk pada pemimpim-pemimpin bangsa Yahudi di Propinsi Yudea yang melawan Yesus Kristus.¹²²

Hagelberg: Yoh 1:19-28

1. Hubungan antara Yohanes Pembaptis dan Yesus (1:19-28)

Dalam pribadi Yohanes Pembaptis seluruh pelayanan Perjanjian Lama diringkaskan. Pemakaian istilah dan ungkapan "Mesias," "Elia," "nabi yang akan datang," "suara orang yang berseru-seru di padang gurun," dan "Anak Domba Allah" tidak begitu mengesankan orang bukan Yahudi, tetapi bagi orang Yahudi, hal-hal ini sangat mengesankan. Pada saat Yohanes Pembaptis berkata, "Dialah yang kumaksud", dia mewakili seluruh Perjanjian Lama, yang mengarahkan orang kepada Yesus Kristus. Oleh karena ini, maka Galatia 3:24 berkata, "Jadi hukum Taurat adalah penuntun bagi kita sampai Kristus datang, supaya kita dibenarkan karena iman" dan Roma 10:4 berkata, "Sebab Kristus adalah kegenapan hukum Taurat, sehingga kebenaran diperoleh tiap-tiap orang yang percaya."

Hagelberg: Yoh 1:19

1:19 Dan inilah kesaksian Yohanes ketika orang Yahudi dari Yerusalem¹¹⁹ mengutus beberapa imam dan orang-orang Lewi¹²⁰ untuk menanyakan dia: "Siapakah engkau?"

Menurut Matius 3:5, "penduduk dari Yerusalem, dari seluruh Yudea dan dari seluruh daerah sekitar Yordan" datang kepada Yohanes Pembaptis, maka pemimpim-pemimpim agama Yahudi di Yerusalem sadar bahwa mereka harus mengetahui tentang orang itu. Oleh karena itu, mereka mengutus orang ke sana. Kunjungan rombongan imam dan orang-orang Lewi yang bertanya, "Siapakah engkau?" menjadi kesempatan ideal bagi Yohanes untuk bersaksi mengenai Yesus.

Pada umumnya ungkapan orang Yahudi¹²¹ dalam Injil Yohanes menunjuk pada pemimpim-pemimpin bangsa Yahudi di Propinsi Yudea yang melawan Yesus Kristus.¹²²

Hagelberg: Yoh 1:19-51

A. Pengantar pada Pelayanan Yesus (1:19-51)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 1:19 - Dan ini adalah catatan tentang Yohanes // Ketika orang-orang Yahudi mengutus para imam dan Lewi dari Yerusalem untuk menanyakan kepadanya, siapa engkau?

Dan ini adalah catatan tentang Yohanes,.... Sang penginjil melanjutkan untuk memberikan penjelasan yang luas dan lengkap mengenai kesaksian yang diberikan Yohanes Pembaptis tentang Kristus, yang sebelumnya ia singgung, dan menandakan bahwa itulah pekerjaannya, jabatannya, dan tujuan Ia diutus.

Ketika orang-orang Yahudi mengutus para imam dan Lewi dari Yerusalem untuk menanyakan kepadanya, siapa engkau? Orang-orang Yahudi yang mengutus adalah sanhedrin besar yang duduk di Yerusalem, yang tugasnya adalah menyelidiki, memeriksa, dan menguji para nabi, baik yang benar maupun yang palsu ^p; dan Yohanes yang muncul sebagai nabi, dan dihargai demikian oleh rakyat, mereka mengutus utusan untuk menanyakannya, dan mengetahui siapa dia. Orang-orang yang diutus kemungkinan besar dari kalangan mereka sendiri, karena para imam dan Lewi ada dalam dewan itu. Karena dikatakan ^q,

"mereka tidak mengangkat atau menunjuk dalam sanhedrin kecuali para imam, Lewi, dan orang Israel, yang memiliki silsilah mereka---dan diperintahkan, bahwa harus ada dalam sanhedrin besar para imam dan Lewi, seperti yang dikatakan, Ulangan 17:9 "dan engkau harus datang kepada para imam, para Lewi", dan lain-lain. Dan jika mereka tidak dapat ditemukan, meskipun mereka semua adalah orang Israel, (bukan dari suku Lewi,) itu masih sah.

Sanhedrin semacam itu adalah yang sah; tetapi para imam dan Lewi, jika ada yang dapat ditemukan, yang memiliki kualifikasi yang tepat, harus diterima terlebih dahulu. Sebuah pesan dari majelis yang begitu mulia, dari jarak yang begitu jauh, (karena Yordan berjarak sehari perjalanan dari Yerusalem ^r; menurut Josephus ^s, itu 210 furlong, atau 26 mil dan seperempat,) dan melalui tangan orang-orang yang memiliki karakter dan figura seperti itu, adalah memberi penghormatan yang besar kepada Yohanes, dan berfungsi untuk menjadikan kesaksiannya tentang Kristus semakin publik dan penting; dan itu juga menunjukkan betapa bergemuruhnya pelayanan dan baptisan Yohanes di antara orang-orang Yahudi, sehingga bahkan mencapai Yerusalem, dan dewan besar bangsa; dan juga pertanyaan yang diajukan kepadanya, yang melalui jawaban Yohanes tampaknya menunjukkan seolah-olah diharapkan dia adalah Mesias, menunjukkan pendapat yang dipandang tentang dirinya, dan bahkan sanhedrin mungkin tidak tanpa pikiran ke arah ini: dan pertanyaan yang mereka ajukan melalui utusan mereka mungkin bukan, seperti yang dipikirkan beberapa orang, untuk menjebak Yohanes, atau karena tidak hormat kepada Yesus, yang, sampai saat itu, belum dinyatakan; tetapi mungkin sungguh-sungguh, memiliki alasan dari banyak keadaan untuk berpikir mungkin ada sesuatu dalam pendapat rakyat tentang dia; karena, meskipun pemerintahan tidak sepenuhnya berpindah dari Yehuda, namun mereka tidak bisa tidak melihat bahwa pemerintahan itu sedang perlahan-lahan memudar, seorang Idumean telah berada di takhta selama beberapa tahun, ditempatkan di sana oleh senat Romawi; dan sekarang pemerintahan dibagi di antara anak-anaknya dengan urutan yang sama; minggu-minggu Daniel yang tidak dapat mereka abaikan sedang berlangsung dengan tepat; dan selain itu, dari penampilan tidak biasa yang ditunjukkan Yohanes, kekerasan hidupnya; doktrin pengampunan dosa yang ia khotbahkan, dan tata cara baru baptisan yang ia laksanakan, mereka mungkin siap untuk menyimpulkan bahwa dia adalah orangnya.