Teks -- Matius 5:20 (TB)

5:20 Maka Aku berkata kepadamu: Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Full Life: Mat 5:20 - JIKA ... TIDAK LEBIH BENAR.

Nas : Mat 5:20

Kebenaran orang Farisi dan para ahli Taurat hanya bersifat lahiriah. Mereka menaati banyak peraturan, berdoa, memuji Tuhan, berpuasa, membaca Firman Allah, dan menghadiri kebaktian. Akan tetapi, tindakan lahiriah tersebut mereka lakukan sebagai ganti sikap batiniah yang benar. Yesus mengatakan bahwa kebenaran yang dikehendaki Allah dari orang percaya adalah lebih dari itu. Hati dan roh seseorang, bukan sekedar tindakan lahiriah, harus selaras dengan kehendak Allah dalam iman dan kasih

(lihat cat. --> Mr 7:6

[atau ref. Mr 7:6]

mengenai legalisme).

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Ende: Mat 5:20 - Kebenaran

Artinja disini ketaatan sempurna kepada kehendak Allah.

Ref. Silang FULL: Mat 5:20 - Kerajaan Sorga

· Kerajaan Sorga: Yes 26:2; Mat 18:3; Yoh 3:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 5:20 - Sebab Aku berkata kepadamu, bahwa kecuali kebenaranmu melebihi kebenaran para ahli Taurat dan orang Farisi, kamu tidak akan masuk ke dalam kerajaan surga.

Sebab Aku berkata kepadamu,.... Kata-kata ini ditujukan, bukan kepada para pengikut Kristus yang sejati secara umum, atau kepada para rasul-Nya secara khusus, tetapi kepada seluruh kerumunan orang; yang sangat mengagumi dan menghormati para ahli Taurat dan orang Farisi, karena kebenaran dan kesalehan mereka yang tampak; mengenai hal ini Kristus berkata,

bahwa kecuali kebenaranmu melebihi kebenaran para ahli Taurat dan orang Farisi, kamu tidak akan masuk ke dalam kerajaan surga. Ia menyebut para ahli Taurat, karena mereka adalah bagian yang lebih terpelajar dari masyarakat, yang dipekerjakan untuk menuliskan dan menjelaskan hukum; dan orang Farisi, karena mereka adalah sekte yang paling ketat di antara orang Yahudi dalam hal agama dan kebenaran lahiriah; dan yet, tampaknya, kebenaran mereka sangat cacat; itu hanya terletak pada pengamatan hukum secara eksternal; tidak berasal dari hati yang suci, atau prinsip-prinsip kasih karunia; dan tidak dilakukan dengan tulus, dan dengan tujuan untuk kemuliaan Tuhan; tetapi untuk pujian mereka sendiri, dan untuk memperoleh kehidupan kekal: selain itu, mereka mengabaikan hal-hal yang lebih berat dari hukum, dan puas dengan hal-hal yang lebih kecil; dan seperti mereka kurang dalam praktik mereka, demikian pula mereka sangat longgar dalam doktrin mereka, seperti yang terlihat dari ayat sebelumnya. Oleh karena itu, Kristus memberitahu pendengar-Nya, bahwa mereka harus memiliki kebenaran yang lebih baik daripada yang dimiliki oleh orang-orang ini, jika mereka berharap untuk masuk ke dalam kerajaan surga. Tidak akan ada penerimaan ke dalam surga tanpa kebenaran: hilangnya kebenaran yang mengeluarkan Adam dari surga duniawinya; dan tidak sesuai dengan keadilan Tuhan, untuk mengizinkan manusia masuk ke dalam surga-Nya tanpa itu; ya, itu bertentangan dengan sifat-Nya, dan akan menghancurkan kenyamanan orang-orang kudus, untuk menerima seorang yang tidak benar ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Nya. Kebenaran "farisi" tidak pernah akan membawa seseorang ke sana; ataupun kebenaran manusia, apapun itu, sebab yang terbaik pun tidak sempurna; itu haruslah kebenaran yang melebihi kebenaran para ahli Taurat dan orang Farisi; dan itulah kebenaran orang-orang kudus: memang kebenaran yang melekat pada mereka, atau kesucian Roh, lebih baik daripada kebenaran siapa pun dari orang natural; itu melebihi dalam hal penulisnya, sifat, efek, dan kegunaannya; ya, bahkan karya-karya kebenaran yang dilakukan oleh orang-orang percaya jauh lebih baik dibandingkan yang dilakukan oleh orang-orang seperti yang disebutkan di sini: tetapi, di atas segalanya, kebenaran Kristus, yang diimpkan kepada mereka dan diterima dengan iman, adalah jauh lebih unggul dalam penulisnya, kesempurnaan, kemurnian, dan manfaatnya; dan yang merupakan satu-satunya hak dan gelar mereka untuk kemuliaan kekal; dan tanpa itu tidak ada manusia akan diterima ke dalam keadaan yang mulia itu.