Teks -- Matius 10:32 (TB)

10:32 Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 10:32 - MENGAKUI AKU DI DEPAN MANUSIA.

Nas : Mat 10:32

"Mengakui" (Yun. _homologeo_) Kristus berarti mengakui Dia sebagai Tuhan atas kehidupan kita, dan dengan terus terang mengakui Dia sebagai Tuhan di hadapan orang lain bahkan di hadapan mereka yang menentang Dia, cara dan prinsip-Nya.

Jerusalem: Mat 10:17-39

Pengajaran dan petunjuk yang termuat dalam bagian ini jelas melampaui luasnya pengutusan para rasul yang pertama ini. Maka perkataan-perkataan itu diucapkan Yesus pada waktu (dan tempat) lain (lihat tempat perkataan itu dalam Markus dan Lukas). Matius mengumpulkannya di sini untuk memberi semacam pedoman lengkap bagi para utusan Yesus.

Jerusalem: Mat 10:32 - Aku juga akan mengakuinya

Yaitu dalam penghakiman terakhir, bila Anak menyerahkan orang-orang pilihan ke dalam tangan BapaNya, bdk Mat 25:34.

Ende: Mat 10:32-33

Penganut Jesus harus berani mengakui imannja didepan umum, biarpun mereka ditjemoohkan atau dianiaja karenanja.

Ref. Silang FULL: Mat 10:32 - depan manusia

· depan manusia: Rom 10:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 10:32 - Barangsiapa yang mengakuiku di depan manusia, dia juga akan kukenali di depan Bapaku yang di surga.

Barangsiapa yang mengakuiku di depan manusia,.... Pengakuan terhadap Kristus di sini, yang lebih khusus dimaksudkan, tidak begitu banyak berusaha, meskipun mungkin termasuk, hal-hal yang kurang publik, dan perlu dibuat oleh setiap percaya kepada Kristus: karena tidak cukup hanya percaya kepada-Nya, dalam hati, tetapi pengakuan kepada-Nya juga harus dinyatakan dengan mulut; dan yang terletak pada memberi seluruh keselamatan mereka kepada-Nya, memberikan kemuliaan atasnya; menyatakan iman mereka kepada orang lain, dan apa yang telah dilakukan-Nya untuk jiwa mereka; serta menempatkan diri mereka di bawah peraturan-Nya, dan bergabung dalam persekutuan dengan gereja dan umat-Nya: yang mana pengakuan ini, seperti seharusnya diungkapkan baik dengan kata-kata maupun tindakan, dan harus tulus dan ikhlas, juga demikian terlihat, terbuka, dan di depan orang-orang. Ini, saya katakan, mungkin termasuk dalam arti dari kata-kata ini; tetapi yang terutama berkaitan adalah pengakuan Kristus oleh para pelayan-Nya, dalam pengkhotbah umum Injil; yang seharusnya secara terbuka, dan berani, mengakui, dan menyatakan bahwa Kristus benar-benar dan seharusnya adalah Tuhan, Putra Allah yang kekal, satu-satunya perantara antara Allah dan manusia, Juruselamat dan Penebus dari orang-orang berdosa yang hilang; melalui darah-Nya saja ada pengampunan dosa, sesuai dengan kekayaan anugerah; melalui kebenaran-Nya saja manusia dapat dibenarkan di hadapan Allah; dan melalui pengorbanan dan penebusan-Nya dosa hanya dapat ditebus; bahwa Dia mati untuk, dan menggantikan umat-Nya, bangkit lagi untuk pembenaran mereka, naik ke surga atas nama mereka, duduk di sebelah kanan Allah, dan hidup selamanya untuk memohon bagi mereka, dan akan datang lagi, dan menghakimi yang hidup dan yang mati: pengakuan Kristus yang bebas dan terbuka seperti itu seharusnya dibuat oleh semua pelayan-Nya di depan manusia, dan meskipun ada segala kemarahan dan penentangan dari bumi dan neraka; dan hal tersebut tidak akan gagal untuk diakui dan dibalas oleh Kristus; karena Dia sendiri berkata,

aku juga akan mengakuinya di depan Bapaku yang di surga: sebagaimana Dia memiliki pengetahuan yang sempurna tentang mereka, dan memiliki kasih yang penuh kasih kepada mereka; begitu pula Dia akan secara terbuka mengakui, dan mengakui mereka sebagai pelayan-Nya, dan berbicara dalam pujian dan penghargaan atas karya dan jerih payah mereka; meskipun itu telah dilakukan melalui karunia, anugerah, dan kekuatan, yang telah Dia berikan kepada mereka: Dia akan memperkenalkan mereka ke hadapan Bapa-Nya, dan merekomendasikan mereka kepada-Nya, untuk dihormati, diberkati, dan dimuliakan oleh-Nya.