Teks -- Bilangan 5:25 (TB)

5:25 Maka haruslah imam mengambil korban sajian cemburuan dari tangan perempuan itu lalu mengunjukkannya ke hadapan TUHAN, dan membawanya ke mezbah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 5:1--6:27

Ini kumpulan hukum disusun oleh Para Imam dan dijiwai semangat yang menjiwai Hukum Kekudusan (Imam Bil 4:11-16). Hukum-hukum ini mirip dengan hukum-hukum pelengkap yang disisipkan ke dalam Hukum Kekudusan, misalnya Ima 20:22-25.

Jerusalem: Bil 5:11-31

Dengan jalan yang ditetapkan di sini keputusan dalam pengadilan diserahkan kepada Tuhan, manakala bukti tidak ada. hal semacam itu dahulu kala cukup lazim dan masih dipakai di abad-abad pertengahan di Eropa. Suatu jalan untuk mendapat keputusan yang dianggap keputusan Allah ialah: melemparkan orang tertuduh ke dalam air sungai. Tetapi jalan yang ditunjuk Bil 5:11-31 tidak dikenal di luar Israel. namun ini pasti sebuah adat kuno yang dilengkapi dengan upacara-upacara yang berasal dari agama Israel, yaitu peranan imam di dalamnya persembahan, sumpah dsb.

Ende: Bil 5:1--6:27

Bagian ini diselipkan kedalam kisah (jang diteruskan pasal 7) dan tidak bersangkutan dengannja dan isinja pelbagai peraturan. Undang ini mirip dengan undang-undang jang terkumpul dalam Lv 17-26(Ima 17:1-26:46).

Ref. Silang FULL: Bil 5:25 - hadapan Tuhan

· hadapan Tuhan: Im 8:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 5:25 - Kemudian imam akan mengambil persembahan cemburu dari tangan perempuan tersebut // dan akan mengayunkan persembahan di hadapan Tuhan // dan mempersembahkannya di atas altar.

Kemudian imam akan mengambil persembahan cemburu dari tangan perempuan tersebut,.... Yang harus dipegangnya di tangan saat ritus dan upacara di atas dilaksanakan; yang sangat berat, berupa satu omer tepung barley, ukuran sekitar tiga liter, yang diletakkan dalam keranjang Mesir yang terbuat dari ranting pohon palem kecil: dan ini diberikan ke tangannya untuk menyusahkannya, seperti yang telah dikatakan sebelumnya, agar, dengan pikirannya yang tertekan, ia dapat lebih cepat mengakui kesalahannya:

dan akan mengayunkan persembahan di hadapan Tuhan: maju mundur, ke atas dan ke bawah, seperti yang dinyatakan oleh Jarchi; yang juga mengamati, bahwa wanita tersebut mengayunkan bersama dia, karena tangannya berada di atas tangan imam, sehingga tradisi berkata, "dia (suaminya) mengambil persembahannya dari keranjang Mesir, dan meletakkannya ke dalam wadah pelayan, dan memberikannya ke tangannya, dan imam meletakkan tangannya di bawah tangannya, dan mengayunkannya ^a:"

dan mempersembahkannya di atas altar: ini adalah membawa persembahan ke sudut barat daya altar, seperti yang dikatakan Jarchi, sebelum ia mengambil sejumput darinya, seperti pada persembahan makanan lainnya.