
Teks -- Bilangan 25:4 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Bil 25:4
Full Life: Bil 25:4 - ORANG YANG MENGEPALAI ... GANTUNGLAH MEREKA.
Nas : Bil 25:4
Ayat ini menunjukkan hebatnya ketidaksenangan Allah dengan para
pemimpin umat perjanjian-Nya. Mereka dihukum mati karena tingkah lak...
Nas : Bil 25:4
Ayat ini menunjukkan hebatnya ketidaksenangan Allah dengan para pemimpin umat perjanjian-Nya. Mereka dihukum mati karena tingkah laku mereka yang melampaui batas dan kegagalan mereka menjadi teladan hidup terpisah dari kebejatan seksual dan penyembahan berhala.
Jerusalem -> Bil 20:1--25:18; Bil 25:1-18
Jerusalem: Bil 20:1--25:18 - -- Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan El...
Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 25:1-18 - -- Ceritera kuno, Bil 25:1-5, mengandaikan keadaan historis yang sama seperti yang melatarbelakangi ceritera-ceritera mengenai Bileam, bdk Bil 22:36+. Te...
Ceritera kuno, Bil 25:1-5, mengandaikan keadaan historis yang sama seperti yang melatarbelakangi ceritera-ceritera mengenai Bileam, bdk Bil 22:36+. Tempat kudus bagi Baal-Peor, bdk Bil 23:28, terletak di perbatasan Israel dengan Moab. Kedua bangsa itu berziarah ke tempat kudus itu. Perempuan-perempuan Moab membujuk orang Israel, sehingga turut beribadat kepada dewa (dewata) mereka, bdk Bil 31:16. Bil 25:6-18 yang melalui Bil 25:18 dihubungkan dengan tempat kudus yang sama, berasal dari tradisi Para Imam. Tetapi tradisi Para Imam itu memanfaatkan sebuah tradisi lebih tua. Dalam ceritera tua itu tampil berperan seorang perempuan Midian. Suku Midian itu memang mengembara di seluruh kawasan itu, bdk Bil 22:4,7, jauh di luar wilayah mereka sendiri, bdk Kel 2:11+. Mereka juga berziarah ke tempat kudus yang sama. Ceritera ini menjadi alasan mengapa diceriterakan juga perang melawan Midian, Bil 31:1+. Tradisi mengenai Musa memandang baik suku Midian, bdk Kel 2:18+, tetapi dalam tradisi lain ini suku itu menjadi musuh Israel. Bdk Hak 7-9.
Ref. Silang FULL -> Bil 25:4
Ref. Silang FULL: Bil 25:4 - yang mengepalai // dan gantunglah // hadapan Tuhan // supaya murka · yang mengepalai: Bil 7:2; 13:3
· dan gantunglah: 2Sam 21:6
· hadapan Tuhan: Ul 4:3
· supaya murka: Kel 32:12; Ul 13:17; ...
· yang mengepalai: Bil 7:2; 13:3
· dan gantunglah: 2Sam 21:6
· hadapan Tuhan: Ul 4:3
· supaya murka: Kel 32:12; Ul 13:17; Yos 7:26; 2Raj 23:26; 2Taw 28:11; 29:10; 30:8; Ezr 10:14; Yer 44:3

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Bil 25:4
Gill (ID): Bil 25:4 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // ambil semua kepala bangsa // gantung mereka di hadapan Tuhan menghadapi matahari // agar amarah Tuhan yang menyala-nyala dapat dijauhkan dari Israel Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Terprovokasi oleh dosa-dosa bangsa itu, Tuhan memanggilnya dari dalam kemah pertemuan, atau dari dalam awan: ambi...
Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Terprovokasi oleh dosa-dosa bangsa itu, Tuhan memanggilnya dari dalam kemah pertemuan, atau dari dalam awan:
ambil semua kepala bangsa, para pangeran dari suku-suku, bukan untuk menggantung mereka, tetapi untuk mengadili mereka yang menyembah Peor, seperti yang diartikan oleh Jarchi; meskipun ada yang berpikir bahwa mereka yang telah berbuat dosa, diperintahkan untuk ditangkap dan digantung, dan dijadikan contoh publik; tetapi hampir tidak mungkin dianggap demikian, meskipun ada beberapa yang mungkin bersalah atas dosa-dosa tersebut, seperti Zimri, namun tidak semuanya:
gantung mereka di hadapan Tuhan menghadapi matahari; yaitu, mereka yang bersalah melakukan penyembahan berhala: maksudnya adalah, sebagaimana yang dinyatakan oleh semua Targum, bahwa kepala-kepala bangsa ini harus berkumpul di suatu tempat yang tepat, pengadilan, dan memerintahkan para pelanggar untuk dibawa di hadapan mereka, dan mengadili, menilai, dan mengutuk mereka yang mereka anggap bersalah, serta menyebabkan mereka digantung di suatu tempat dekat kemah pertemuan, dan di hadapannya, setelah mengabaikan penyembahan Tuhan di sana, dan melayani sebuah berhala; dan ini harus dilakukan secara terbuka di siang hari, agar semua bisa melihat dan merasa takut; dan jika memang matahari yang disembah dalam berhala ini, seperti yang dipikirkan beberapa orang, mereka digantung menghadapi matahari, untuk menunjukkan bahwa berhala yang mereka sembah tidak mampu menyelamatkan mereka; tetapi, di hadapannya, dan seakan-akan menantangnya, mereka diperintahkan untuk digantung; dan ini, menurut Targum Jonathan, terjadi di pagi hari menghadap matahari terbit, dan mereka digantung sepanjang hari, dan diturunkan saat matahari terbenam:
agar amarah Tuhan yang menyala-nyala dapat dijauhkan dari Israel; ketika keadilan telah ditegakkan, dan hukuman yang tepat dijatuhkan kepada para penjahat, di mana rasa tidak suka yang adil muncul terhadap dosa, dan Tuhan dimuliakan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 25:1-5
Matthew Henry: Bil 25:1-5 - Dosa Israel
Israel, setelah terluput dari kutukan Bileam, di sini menanggung kerusakan d...
SH: Bil 25:1-18 - Serangan yang efektif (Jumat, 12 November 1999) Serangan yang efektif
Serangan yang efektif.
Setelah tidak berhasil mengutuk, Bileam memakai strategi ...

SH: Bil 25:1-18 - Bentangan rencana Allah (Kamis, 26 Juli 2007) Bentangan rencana Allah
Judul: Musuh terbesar
Alkitab menunjukkan bahwa tiga musuh orang beriman adalah Ib...

SH: Bil 25:1-18 - Cemburu membangkitkan murka (Rabu, 6 Mei 2015) Cemburu membangkitkan murka
Judul: Cemburu membangkitkan murka
Di dalam Dasa Titah, Allah menyatakan b...
