Teks -- Bilangan 16:22 (TB)

16:22 Tetapi sujudlah mereka berdua dan berkata: "Ya Allah, Allah dari roh segala makhluk! Satu orang saja berdosa, masakan Engkau murka terhadap segenap perkumpulan ini?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 16:1-35

Kebanyakan ahli berpendapat bahwa dalam kisah ini terjalin dua ceritera yang sejalan. Ceritera yang satu (yang berasal dari tradisi Yahwista atau tradisi Elohista), Bil 16:1-2,12-15,25-34, mengenai pemberontakan politik dari pihak Datan dan Abiram, orang suku Ruben. Ceritera yang lain (yang berasal dari tradisi Para Imam), Bil 16:1,2-11,16-24,27,35, mengenai orang Kehat yang menginginkan kedudukan keturunan Harun sebagai imam.

Ende: Bil 15:1--19:22

Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau dengan jang menjusul. Lalu ditjeritakan dengan pandjang lebar pemberontakan Datan dan Abiram serta Korah (Bil 16:1-18:7). Kisah jang terachir ini terpenting, oleh karena meneguhkan kewibawaan keimanan (Harun) dan politik Musa dalam umat jang terantjam oleh Korah serta Datan dan Abiram. Menjusullah peraturan mengenai hak para imam dan kaum Levita (Bil 18:8- 19:10) dan lagi ditambahkan beberapa aturan dan upatjara lain lagi (Bil 19:11-21).

Ref. Silang FULL: Bil 16:22 - Tetapi sujudlah // segala makhluk // saja berdosa // perkumpulan ini

· Tetapi sujudlah: Bil 14:5; [Lihat FULL. Bil 14:5]

· segala makhluk: Bil 27:16; Ayub 12:10; 27:8; 33:4; 34:14; Yer 32:27; Yeh 18:4; Ibr 12:9

· saja berdosa: Kej 18:23; [Lihat FULL. Kej 18:23]; Ayub 21:20; [Lihat FULL. Ayub 21:20]

· perkumpulan ini: Im 10:6; [Lihat FULL. Im 10:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 16:22 - Dan mereka jatuh di wajah mereka // dan berkata, Ya Tuhan, Tuhan dari segala roh dari semua daging // apakah seorang lelaki boleh berdosa // dan engkau akan murka kepada seluruh jemaat

Dan mereka jatuh di wajah mereka,.... Yaitu, Musa dan Harun, untuk merendahkan kemarahan Allah, dan memohon kepada-Nya agar menjauhkan hukuman yang diancamkan; dan demikianlah Targum Jonathan mengatakannya, "mereka merendahkan diri dalam doa di atas wajah mereka;"

dan berkata, Ya Tuhan, Tuhan dari segala roh dari semua daging; Pencipta semua manusia, sebagaimana tubuh mereka, yang adalah daging, juga jiwa atau roh mereka, yang tidak berwujud dan abadi; oleh karena itu Dia disebut "Bapa dari roh", Ibr 12:9, yang, sebagaimana Targum, menempatkan roh dalam tubuh manusia; atau, menurut yang lain, Dia yang mengetahui roh manusia; pikiran mereka, sebagaimana Jarchi, susunan dan kecenderungan dalam pikiran mereka; yang mengetahui siapa yang telah berbuat dosa, dan siapa yang tidak; dan apakah dosa mereka berasal dari kelemahan, dan karena tersesat, atau dari sifat jahat, kesombongan, dan kehendak sendiri:

apakah seorang lelaki boleh berdosa: maksudnya Korah, yang adalah pemimpin kelompok:

dan engkau akan murka kepada seluruh jemaat? yang, karena ketidaktahuan dan kelemahan, dan dengan seni dan penipuan, tertarik untuk bergabung dengannya; alasan ini hampir sama dengan yang diucapkan oleh Abraham, Kej 18:25.