Teks -- Zakharia 4:10 (TB)

4:10 Sebab siapa yang memandang hina hari peristiwa-peristiwa yang kecil, mereka akan bersukaria melihat batu pilihan di tangan Zerubabel. Yang tujuh ini adalah mata TUHAN, yang menjelajah seluruh bumi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 4:10 - SIAPA YANG MEMANDANG HINA HARI PERISTIWA-PERISTIWA YANG KECIL?

Nas : Za 4:10

Yang dilakukan umat itu bagi kalangan tertentu kelihatan tidak penting; akan tetapi, tidak ada pekerjaan yang dilaksanakan dalam kuasa dan dengan berkat Roh Allah yang tidak penting, sebaliknya itu memiliki nilai dan kepentingan kekal.

BIS: Za 4:10

Ayat 10b sampai ayat 14 dipindahkan ke halaman ini dari akhir pasal supaya urutan peristiwa dalam cerita ini menjadi wajar.

Jerusalem: Za 4:10 - peristiwa-peristiwa yang kecil

Ialah peletakan batu dasar bait Allah oleh Zerubabel yang juga akan menyelesaikan pembangunan bait Allah dengan meletakkan batu yang disebut dalam Zak 4:7

Jerusalem: Za 4:10 - batu pilihan

Dalam naskah Ibrani tertulis: timah hitam. Yang dimaksudkan mungkin: tali unting-unting

Jerusalem: Za 4:10 - mata TUHAN

Tujuh pelita, Zak 4:2, itu mengibaratkan pengetahuan Tuhan yang merangkum segala sesuatu.

Ende: Za 4:10

Ketudjuh pelita itu mengibaratkan penjelanggaraan chusus dari pihak Jahwe untuk Bait-Allah.

Ende: Za 4:10 - hari perkara² ketjil

ialah permulaan pembangunan Bait-Allah jang dihinakan oleh beberapa orang.

Ende: Za 4:10 - batu pilihan itu

jakni batu pokok dari ajat 7(Zak 4:7).

Ref. Silang FULL: Za 4:10 - hina hari // peristiwa-peristiwa // tangan Zerubabel // adalah mata

· hina hari: Hag 2:24; [Lihat FULL. Hag 2:24]

· peristiwa-peristiwa: Hag 2:4

· tangan Zerubabel: Ezr 5:1; [Lihat FULL. Ezr 5:1]; Neh 12:1; [Lihat FULL. Neh 12:1]; Ayub 38:5; [Lihat FULL. Ayub 38:5]

· adalah mata: 2Taw 16:9; [Lihat FULL. 2Taw 16:9]; Wahy 5:6

Defender (ID): Za 4:10 - hal-hal kecil

Walaupun kuil baru itu kecil dibandingkan dengan kuil yang lama (Hag 2:3; Ezr 3:12), itu adalah awal yang diperlukan dan dampaknya pada akhirnya akan mencakup seluruh dunia. Tidak ada pekerjaan yang dilakukan atas nama Kristus yang dipimpin oleh Roh-Nya sesuai dengan Firman-Nya yang dianggap sepele di hadapan Tuhan, karena Dia dapat menggunakan hal-hal kecil untuk mencapai hal-hal besar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 4:10

Why 5:6

Ref. Silang TB: Za 4:10

Why 5:6

Gill (ID): Za 4:10 - Karena siapa yang telah meremehkan hari-hari kecil // Karena mereka akan bersukacita, dan akan melihat tali pengukur di tangan Zerubbabel dengan tujuh orang itu // Mereka adalah mata-mata Tuhan // yang menjelajah ke segenap bumi

Siapa yang telah meremehkan hari-hari yang kecil?.... Ini secara harfiah merujuk pada pembangunan bait suci yang kedua, yang dipandang rendah oleh musuh-musuh Yehuda, Sanballat, dan lainnya; dan dianggap kecil di mata banyak orang Yahudi itu sendiri, yang telah melihat bait suci yang sebelumnya; namun tidak di mata Tuhan semesta alam, Ezr 3:12 dan demikianlah Targum menginterpretasikan kata-kata itu,

"siapa dia yang meremehkan hari ini, karena pembangunan kecil?"

tetapi dalam pengertian spiritual, tentang pembangunan gereja melalui pertobatan: pekerjaan pertama dari pertobatan dapat disebut sebagai hari "hal-hal kecil" bagi manusia; dapat disebut sebagai "hari", karena waktu terang bagi diri mereka sendiri, dosa dan bahaya mereka, dan jalan keluar darinya; hari kuasa Kristus atas jiwa, dalam membuatnya bersedia untuk melepaskan segalanya, dan diselamatkan oleh-Nya; sebuah musim di mana ada pemaparan cinta, kasih karunia, dan rahmat Tuhan kepadanya; dan merupakan hari pertunangan bagi Kristus; dan hari keselamatan, pengetahuan dan penerapannya; dan berita baik, perdamaian, pengampunan, dan kehidupan, melalui Kristus; dan tetap merupakan hari "hal-hal kecil": bukan bahwa apa yang dilakukan atau diumumkan adalah hal-hal kecil dalam dirinya; tetapi cahaya dan pengetahuan yang dimiliki oleh para pertobatan pemula tentang diri mereka, Kristus, dan doktrin Injil, hanya kecil; demikian juga iman mereka kepada Kristus, hanyalah suatu taruhan pada-Nya, atau kemungkinan ada keselamatan dalam diri-Nya untuk mereka juga; dan kekuatan spiritual mereka untuk mengamalkan kasih karunia, menjalankan kewajiban mereka, penghiburan dari Kristus, dan dalam janji-janji serta pengalaman cinta Tuhan yang abadi, hanya kecil pada awalnya; namun hari "hal-hal kecil" ini tidak boleh "dihina": tidak oleh Yehovah Sang Bapa, yang memperhatikan doa-doa mereka, dan tidak meremehkan mereka, meskipun seperti kicauan burung bangkai atau layang-layang; Ia menggenggam tangan mereka, memimpin mereka, dan mengajarkan mereka untuk berjalan dengan iman, dan mengukur kewajiban mereka dengan kekuatan mereka, dan kekuatan mereka dengan hari mereka: juga tidak oleh Yesus Kristus, yang senang dengan permohonan mereka kepada-Nya, dan tidak pernah menolak mereka; memperhatikan tunas-tunas-Nya di kebun anggur-Nya, awal dari kasih karunia; anak-anak domba dalam kawanan-Nya, yang lemah dan rapuh; dan batang tebu yang terhimpit, dan rami yang menyala, yang hanya memiliki sedikit cahaya dan kasih karunia: juga tidak oleh Roh Kudus, yang membantu kelemahan mereka, membuat syafaat bagi mereka dengan keluhan yang tidak terucapkan; melanjutkan pekerjaan baik dalam diri mereka, dan menyelesaikannya sampai hari Kristus: juga tidak seharusnya dihina oleh orang-orang yang memiliki cahaya, iman, dan pengalaman yang lebih besar; meskipun bukan keajaiban bahwa mereka dihina oleh orang-orang yang duniawi; tetapi bahkan bagi mereka untuk meremehkan salah satu dari yang kecil yang percaya kepada-Nya adalah dirasakan oleh-Nya. Kepentingan Kristus secara umum kadang-kadang adalah "hari-hari kecil": demikian terjadi di antara orang Yahudi pada saat kenaikan Kristus; dan di antara bangsa-bangsa, pada awal pengkhotbahan Injil kepada mereka; dan demikian juga pada saat Reformasi, dan sekarang: Yakub kecil, tetapi ada hari yang akan datang, yang disebut hari besar Yezreel, Hos 1:11.

Karena mereka akan bersukacita, dan akan melihat tali pengukur di tangan Zerubbabel dengan tujuh orang itu: yang dapat secara harfiah merujuk pada pembangunan bait suci yang kedua; dan itu dinyatakan tidak hanya saat pondasi dibangun, Ezr 3:11 tetapi saat pelanjutannya, dan terutama saat penyelesaiannya, Ezr 6:14 ketika mereka melihat bangunan itu tumbuh di bawah bimbingan dan dorongan Zerubbabel, yang di sini digambarkan sebagai seorang pembangun utama, dengan "tali pengukur" di tangannya; yang merupakan alat yang digunakan oleh tukang batu dan tukang kayu, untuk menarik garis tegak lurus, untuk menilai apakah bangunan itu tegak; dan disebut demikian karena sepotong timah yang diikat di ujung benang atau tali. Dalam teks Ibrani disebut "batu timah" ^r; mungkin, pada masa itu, mereka menggunakan batu untuk tujuan ini, dilapisi dengan timah atau timah. Dan, "tujuh orang itu" bersamanya mungkin berarti tujuh orang utama yang bergabung dengan dia, dan membantunya dalam pekerjaan ini: meskipun beberapa menafsirkan mereka sebagai tujuh lampu, dan tujuh pipa untuk mereka, dalam kandil; dan Targum menjelaskan mereka sebagai "tujuh deretan batu", diukur oleh tali pengukur: tetapi lebih baik dipahami sebagai mata-mata Tuhan, yang disebutkan sebelumnya, yang melihat kepada orang Yahudi, untuk mendukung pembangunan tersebut, agar tidak dihentikan oleh musuh mereka, Ezr 5:5 meskipun Cocceius memilih untuk menerjemahkan kata-kata itu begini, "dan tujuh orang itu akan bersukacita, dan melihat tali pengukur di tangan Zerubbabel"; dan menerapkannya pada tujuh gereja Asia, perwakilan dari seluruh gereja Kristus, di periode yang beruntun, bersukacita atas perkembangan kepentingan Kristus; dan pastinya, makna mistis dan spiritual dari kata-kata tersebut adalah, bahwa adalah hal yang menggembirakan bagi jiwa yang penuh kasih ketika pembangunan spiritual maju, di bawah bimbingan dan dukungan Kristus. Melanjutkan pekerjaan kasih karunia dalam diri para percaya secara khusus memberikan sukacita dan kesenangan. Pekerjaan ini ada di tangan dan dalam perawatan Kristus; itu dikerjakan dengan cermat dan dibingkai dengan garis dan aturan, dan berjalan menuju kesempurnaan; yang diperhatikan oleh orang lain, meskipun adalah sifat kasih karunia untuk menginginkan lebih, namun tidak merasa iri dengan karunia dan kasih karunia orang lain, tetapi bersukacita atasnya. Melanjutkan pekerjaan Tuhan dalam gereja secara umum adalah kesempatan besar untuk sukacita bagi orang-orang kudus; mereka bersukacita bahwa itu berada di tangan yang seperti itu; bukan di tangan para pelayan atau pejabat, atau bahkan malaikat, tetapi di tangan Kristus; yang begitu agung, dan telah merendahkan diri untuk terlibat dalamnya; memiliki kebijaksanaan yang banyak untuk mengelola dan mengarahkannya; begitu setia dalam segala sesuatu yang Ia libatkan, dan begitu mampu untuk menyelesaikannya: mereka bersukacita bahwa itu dilaksanakan dengan begitu tepat; sehingga seluruh bangunan diatur dan disusun dengan baik; segalanya di gereja dilakukan menurut tali pengukur kasih Tuhan yang kekal dan tujuan abadiNya, yang tali pengukur itu ada di tangan Kristus, Rom 8:39 menurut mana orang dipanggil oleh kasih karunia; anugerah kasih karunia diberikan kepada mereka; dan mereka ditempatkan dalam jabatan atau posisi tertentu di gereja: dan saat bangunan ini berlanjut dengan peningkatan jumlah orang, atau penambahan bagi mereka yang akan diselamatkan; dan dengan peningkatan kasih karunia, karunia, dan pengetahuan spiritual dalam diri mereka; itu adalah hal yang menggembirakan bagi malaikat dan manusia, dan terutama untuk hamba-hamba Injil.

Mereka adalah mata-mata Tuhan, atau "mata-mata Tuhan adalah mereka" ^s,

yang menjelajah ke segenap bumi; ini tidak dimaksudkan untuk para malaikat, yang berjalan ke sana kemari di bumi, Zec 6:7 juga bukan beragam karunia dan kasih karunia dari Roh, Rev 5:6 tetapi lebih kepada provvidensi Allah yang tak terbatas, yang dilambangkan dengan "mata"; itu bersifat intuitif, maha tahu, menyetujui yang baik, dan membalas yang jahat; mencintai dan peduli kepada orang-orang kudus, membuat mereka berhasil dan sukses: dan dengan "tujuh mata", menunjukkan kesempurnaan dan kepenuhannya; dan ini yang dikatakan menjelajah ke sana kemari di seluruh bumi, mengungkapkan jangkauan besar dari orang dan hal yang dijangkaunya: dan dapat dicatat, bahwa melanjutkan pekerjaan Tuhan, baik dalam pribadi-pribadi tertentu, maupun dalam gereja Tuhan secara umum, disertai dan berkat oleh provvidensi khusus-Nya, serta kasih karunia.