Teks -- Yehezkiel 14:9 (TB)

14:9 Jikalau nabi itu membiarkan dirinya tergoda dengan mengatakan suatu ucapan -- Aku, TUHAN yang menggoda nabi itu -- maka Aku akan mengacungkan tangan-Ku melawan dia dan memunahkannya dari tengah-tengah umat-Ku Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 14:9-10 - NABI ITU ... MEMUNAHKANNYA.

Nas : Yeh 14:9-10

Allah akan membinasakan setiap nabi yang membiarkan, mendukung atau mendorong penyembahan berhala Israel. Demikian pula, para pendeta dari gereja yang membiarkan anggota jemaat yang tunasusila dan menolak untuk mengecam kefasikan mereka dengan mengucilkannya dari jemaat

(lihat cat. --> Yeh 14:7 sebelumnya)

[atau ref. Yeh 14:7]

akan dinyatakan sama bersalah dengan anggota munafik tersebut.

Jerusalem: Yeh 14:9 - Aku... yang menggoda

Maksudnya ialah: jika nabi itu ternyata mengalah dalam godaan itu, maka Tuhan sendiri yang mengizinkan ia mengalah, oleh karena Tuhan sudah memutuskan membinasakan nabi itu.

Ende: Yeh 14:9

Jahwe sendiri "mengelabui" nabi palsu itu. Ia membuat dia mengutjap nubuat jang menipu. Segala apa achirnja berasal dari Allah. Demikianlah pandangan Perdjandjian Lama, jang belum membedakan antara apa jang dibiarkan Allah dengan apa jang dibuatNja.

Ref. Silang FULL: Yeh 14:9 - Jikalau nabi // dirinya tergoda // umat-Ku Israel

· Jikalau nabi: Yer 14:15; [Lihat FULL. Yer 14:15]

· dirinya tergoda: Yes 63:17; Yer 4:10

· umat-Ku Israel: 1Raj 22:23; 2Taw 18:22; [Lihat FULL. 2Taw 18:22]; Za 13:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 14:9 - Dan jika nabi itu tertipu ketika ia telah mengatakan sesuatu // Akulah Tuhan yang telah menipu nabi itu // dan aku akan mengulurkan tanganku kepada mereka // dan aku akan memusnahkan dia dari tengah-tengah umatku Israel.

Dan jika nabi itu tertipu ketika ia telah mengatakan sesuatu,.... Yang menyenangkan hati manusia, dan tidak benar, dalam harapan mendapatkan imbalan dan pujian, tetapi itu tidak pernah terjadi, dan harapannya tidak terpenuhi:

Akulah Tuhan yang telah menipu nabi itu; dengan mengirimkan roh pendusta kepadanya, seperti kepada nabi-nabi Ahab, 1Raj 22:22; dengan membiarkannya terjatuh dalam delusi yang kuat, untuk mempercayai kebohongan, dan menyebarkannya, 2Tes 2:11; dan sesuai dengan keinginan hatinya; yang bersedia, demi keuntungan, untuk menubuatkan hal-hal yang menyenangkan, meskipun palsu bagi orang banyak, menjanjikan mereka perdamaian padahal tidak ada; dan kemudian dengan menghalangi ramalannya, dan membuatnya kecewa dari tujuannya. R. Saadiah menafsirkan ini, seperti yang dicatat oleh Kimchi, tentang Tuhan yang mengungkapkan dan menjadikannya jelas bahwa ia tertipu; tetapi lebih banyak yang dimaksudkan daripada ini, atau bahkan sekadar izin; karena meskipun Tuhan bukan penyebab dosa, Ia menginginkan hal itu dilakukan untuk tujuan dan maksud yang bijaksana, dan terkadang dengan cara penghakiman, sebagai hukuman atas dosa; dan inilah yang terjadi di sini; baik dengan nabi yang menipu, yang sebagai buah dari dosanya, kerakusan, diserahkan dalam penghakiman yang adil kepada pikiran yang ditolak; dan orang-orang yang tertipu, yang, menolak nabi-nabi sejati Tuhan, bersedia mendengarkan nubuat-nubuat yang menyenangkan:

dan aku akan mengulurkan tanganku kepada mereka; tanganku yang membalas; pukulan kuasa-Nya, seperti yang ditafsirkan dalam Targum; yang berat, dan itu karena mendengarkan roh pendusta; karena mengucapkan kebohongan, dan itu dengan niat jahat, untuk mendapatkan pujian dari orang banyak, atau demi keuntungan yang kotor:

dan aku akan memusnahkan dia dari tengah-tengah umatku Israel; dengan beberapa penghakiman yang pedih atau kematian mendadak, dan dengan demikian dijadikan contoh publik.