Teks -- Yeremia 48:27 (TB)

48:27 Apakah bukan Israel tadinya yang menjadi tertawaan bagimu? Apakah dia terdapat di antara pencuri-pencuri, sehingga engkau menggeleng-gelengkan kepala, setiap kali engkau berbicara tentang dia?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Jerusalem: Yer 48:1-47

Nubuat panjang ini memanfaatkan berbagai nas Alkitab yang lain, Yes 15-16; Bil 21:27-30;24:17. Karena itu sukar ditentukan mana nubuat aseli yang kemudian diolah dan disadur. Nubuat asli mungkin disampaikan sesudah th 605, bdk Yer 25:21, atau sesudah th 593, bdk Yer 27:3, atau sesudah th 587, bdk Yeh 25:8-11.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ref. Silang FULL: Yer 48:27 - menjadi tertawaan // antara pencuri-pencuri // menggeleng-gelengkan kepala // menggeleng-gelengkan kepala

· menjadi tertawaan: Yer 2:26; [Lihat FULL. Yer 2:26]

· antara pencuri-pencuri: 2Raj 17:3-6

· menggeleng-gelengkan kepala: Ayub 16:4; [Lihat FULL. Ayub 16:4]; Mazm 44:15; Yer 18:16

· menggeleng-gelengkan kepala: Ul 28:37; [Lihat FULL. Ul 28:37]; Mi 7:8-10; Zef 2:8,10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 48:27

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Gill (ID): Yer 48:27 - Karena bukankah Israel merupakan ejekan bagimu // Apakah dia ditemukan di antara pencuri // Karena sejak kamu berbicara tentang dia, kamu melompat kegirangan.

Karena bukankah Israel merupakan ejekan bagimu?.... Pada saat malapetaka menimpanya, ketika sepuluh suku dibawa pergi sebagai tawanan oleh orang Asyur beberapa tahun yang lalu; dan baru-baru ini dua suku Yehuda dan Benyamin oleh orang Kasdim; orang Moab bersenang-senang atas hal ini, sesuatu yang seharusnya tidak mereka lakukan, berdasarkan prinsip kemanusiaan yang umum; dan terutama karena mereka bukan hanya tetangga, tetapi juga saudara; dan oleh karena itu, menurut hukum pembalasan, adalah adil jika mereka sendiri yang diejek:

apakah dia ditemukan di antara pencuri? maksudnya, Israel; bahwa dia seharusnya menjadi ejekan bagi siapa pun, seperti halnya pencuri ketika mereka ditangkap; orang-orang bersukacita atasnya, menghina mereka, dan mengejek mereka; tetapi apakah ini yang dialami oleh Israel? apakah dia telah merampok siapa pun? apakah dia telah melakukan kerusakan kepada Moab, atau yang lain? tidak, sesungguhnya: mengapa ejekan ini muncul?

karena sejak kamu berbicara tentang dia, kamu melompat kegirangan; atau, "bergerak dengan gembira" ^c; setiap kali orang Moab berbicara tentang penderitaan dan malapetaka Israel, dan tentang penawanan mereka, mereka tertawa hingga bergoyang; bukan hanya menggelengkan kepala mereka, tetapi seluruh tubuh mereka. Versi Latin Vulgate adalah, "oleh karena itu, karena kata-kata yang telah kauucapkan melawan dia, kamu akan dibawa pergi sebagai tawanan"; dan Jarchi menyebutkan makna semacam ini dari kata-kata tersebut, seperti yang diberikan oleh beberapa Rabi mereka; dan ini sesuai dengan Targum,

"dan karena kamu telah melipatgandakan kata-kata melawan mereka, oleh karena itu kamu akan masuk ke dalam penawanan."