Teks -- Yeremia 18:11 (TB)

18:11 Sebab itu, katakanlah kepada orang Yehuda dan kepada penduduk Yerusalem: Beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, Aku ini sedang menyiapkan malapetaka terhadap kamu dan merancangkan rencana terhadap kamu. Baiklah kamu masing-masing bertobat dari tingkah langkahmu yang jahat, dan perbaikilah tingkah langkahmu dan perbuatanmu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 18:1-12

Menurut Yer 18:12 perumpamaan berupa perbuatan ini diadakan Yeremia sebelum malapetaka itu terjadi, jadi sebelum th 598.Nabi-nabi dahulu, misalnya Samuel, 1Sa 15:27-28, Ahia dari Silo, 1Ra 11:29-33 (dan nabi gadungan Zedekia), 1Ra 22:11-12) sudah menguatkan nubuat-nubuat mereka dengan perbuatan berupa lambang. Pikiran yang melatarbelakangi tindakan-tindakan semacam itu bukanlah bahwa dengan jalan itu perkataan lebih mengesan di hati para pendengar, tetapi keyakinan bahwa tindakan-tindakan itu benar-benar kuat dan berdaya untuk melaksanakan apa yang dilambangkan. Setelah lambang diadakan pasti akan terjadi apa yang diibaratkan. nabi-nabi besarpun kadang-kadang mengadakan lambang berupa perbuatan. Seluruh pekabaran nabi Hosea terkait pada suatu pengalaman pribadi, yaitu perkawinannya, Hos 1-3. Yesaya jarang memakai sarana itu, namun iapun mengenalnya, Yes 20 dan nama anak-anaknya merupakan nubuat dan lambang, Yes 7:3 (bdk Yes 10:21); Yes 8:1-4; 8:18; bdk Yes 1:26+. Nabi Yeremia sering melakukan hal yang merupakan lambang dan iapun menjelaskan artinya: dahan pohon badam dan periuk, Yer 1:11-14 ikat pinggang yang disembunyikan di tepi sungai Efrat, Yer 13:1-11 (walaupun barangkali hanya terjadi dalam sebuah penglihatan); pekerjaan tukang periuk, Yer 18:1-12; buli-buli yang pecah, Yer 18:19; keranjang-keranjang buah ara, Yer 24:1-10 memikul kuk, Yer 27:1-28:17; pembelian sebidang tanah, Yer 32:1-44. Boleh ditambah lagi bahwa kehidupan nabi Yeremia sendiri sebuah lambang pula, Yer 16:1-8, dan bahwa penderitaannya (meskipun nabi Yeremia sendiri tidak menjelaskannya) melambangkan kemalangan umat yang dihukum, sehingga Yeremia juga menjadi pra-lambang Hamba Tuhan, bdk Yes 42:1+. Nabi Yehezkiel kemudian melakukan juga berbagai perbuatan yang menjadi lambang dan nubuat: batu bata yang melambangkan pengepungan kota Yerusalem, Yer 4:1-3; makanan yang terbatas, Yer 4:9-17; rambut-rambut yang dipotong-potong dan diserak-serakkan, Yer 18:5; kuali yang berkarat, Yer 24:3-10; kedua batang kayu, Yeh 37:15-28. Sama seperti yang dilakukan nabi Hosea demikianpun nabi Yehezkiel mengartikan pengalamannya sebagai lambang: penyakitnya, Yer 4:4-8; kematian isterinya, Yeh 24:15-24' kebisuannya serta penyembuhannya, Yeh 24:27; 33:22. Dalam Perjanjian Baru juga masih terdapat tindakan yang merupakan lambang dan nubuat: Pohon ara yang dikutuk Yesus, Mat 21:18-19 dsj; nabi Agabus yang mengikat tangan dan kakinya dengan ikat pinggang Paulus, Kis 21:10-14.

Ref. Silang FULL: Yer 18:11 - menyiapkan malapetaka // merancangkan rencana // masing-masing bertobat // tingkah langkahmu // dan perbuatanmu

· menyiapkan malapetaka: 2Raj 22:16; [Lihat FULL. 2Raj 22:16]; Yer 4:6; [Lihat FULL. Yer 4:6]

· merancangkan rencana: Yer 18:18

· masing-masing bertobat: Ul 4:30; [Lihat FULL. Ul 4:30]; 2Raj 17:13; [Lihat FULL. 2Raj 17:13]; Yes 1:16-19

· tingkah langkahmu: Yer 7:3; [Lihat FULL. Yer 7:3]

· dan perbuatanmu: Ayub 16:17; [Lihat FULL. Ayub 16:17]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 18:11 - Sekarang karena itu pergilah // berbicaralah kepada orang-orang Yehuda, dan kepada penduduk Yerusalem // katakanlah, demikianlah firman Tuhan // lihatlah, aku merancang keburukan terhadapmu // dan merancang suatu rencana terhadapmu // kembalilah kamu masing-masing dari jalanmu yang jahat // dan perbaikilah jalanmu dan perbuatanmu.

Sekarang karena itu pergilah,.... Ini adalah penerapan dari aturan prosedur umum di atas kepada rakyat Yahudi, dan khususnya yang berkaitan dengan penghancuran suatu bangsa atau kerajaan, serta deklarasinya untuk merebut kembali mereka:

berbicaralah kepada orang-orang Yehuda, dan kepada penduduk Yerusalem,

katakanlah, demikianlah firman Tuhan; atau, "kepada orang Yehuda" ^u; tubuh dari bangsa Yahudi, dan khususnya penduduk dari ibu kotanya; yang menjadi sumber dosa bagi seluruh kerajaan, dan di mana malapetaka yang diancamkan akan terutama datang, jika tidak dicegah oleh suatu reformasi:

lihatlah, aku merancang keburukan terhadapmu; seperti pengrajin yang membentuk tanah liatnya di atas roda, yang menjadi perbandingan; yang dimaksudkan dengan keburukan hukuman, tetapi bukan tentang tujuan rahasia, dan penentuan yang telah ditetapkan, di dalam pikiran Tuhan untuk menimpakan hal itu kepada mereka; karena hal itu tidak pernah dibatalakan oleh dirinya sendiri atau orang lain, atau pernah diubah; tetapi suatu tindakan dalam Pemeliharaan, yang mulai bekerja menuju kehancuran mereka; suatu langkah providensial yang telah diambil Tuhan, dan yang mengancam kehancuran mereka:

dan merancang suatu rencana terhadapmu; sama seperti sebelumnya; di mana tampaknya seolah-olah Dia telah memikirkan masalah itu, dan telah merancang suatu skema, yang jika diteruskan, akan berujung pada kebinasaan seluruh keadaan mereka:

kembalilah kamu masing-masing dari jalanmu yang jahat; agar reformasi dapat seumum korupsi yang ada: itu mengandaikan adanya kesadaran akan keburukan dari perilaku mereka yang sebelumnya, dan pertobatan atas dosa-dosa mereka, yang mana meninggalkan dan menjauhi dosa itu akan menjadi bukti:

dan perbaikilah jalanmu dan perbuatanmu; karena tidak cukup hanya sekadar menjauh dari dosa, yang hanya merupakan kekudusan negatif; tetapi harus ada pelaksanaan perbuatan baik, berjalan di dalamnya, suatu rangkaian dan alur kepatuhan yang konstan kepada Tuhan, sesuai dengan aturan firman-Nya.