Teks -- Yesaya 10:22 (TB)

10:22 Sebab sekalipun bangsamu, hai Israel, seperti pasir di laut banyaknya, namun hanya sisanya akan kembali. TUHAN telah memastikan datangnya kebinasaan dan dari situ timbul keadilan yang meluap-luap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 9:8--11:3 - FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

Jerusalem: Yes 10:20-23

Nubuat ini merupakan semacam komentar atas nama yang diberikan Yesaya kepada anaknya yang pertama, yaitu: Syear-Yasyub. Yes 7:3+. Di sini diuraikan teologi Yesaya mengenai "sisa Israel", Yes 4:3+; kedua seginya disoroti: diberitahukan penghukuman yang hanya membiarkan sisa kecil terluput, Yes 10:22-23; ancaman itu disertai janji bahwa sisa itu akan kembali (yasyub), artinya: bertobat, lalu dosanya diampuni dan mereka kembali diberkati Tuhan, Yes 10:20-21.

Ende: Yes 10:22

Hukuman Jahwe tidak bermaksud untuk menumpas umatNja, melainkan mau memperbaikinja sadja.

Ref. Silang FULL: Yes 10:22 - seperti pasir // akan kembali // telah memastikan

· seperti pasir: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Yes 48:19; Yer 33:22

· akan kembali: Ezr 1:4; Yes 11:11; 46:3

· telah memastikan: Yes 10:23; Yes 28:22; Yer 40:2; Dan 9:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 10:22

Yes 14:24-27, Nah 1:1-3:19, Zef 2:13-15, Rm 9:27

Ref. Silang TB: Yes 10:22-23

Rm 9:27-28

Gill (ID): Yes 10:22 - Karena meskipun bangsamu Israel seperti pasir di laut // namun sekelompok kecil dari mereka akan kembali // keputusan yang ditetapkan akan melimpah dengan kebenaran

Karena meskipun bangsamu Israel seperti pasir di laut,.... Kata-kata ini diucapkan baik oleh Tuhan kepada nabi, memanggil Israel bangsanya; atau oleh nabi kepada Hizkia, seperti yang dipikirkan Jarchi dan Kimchi; atau dapat dikatakan demikian, "karena meskipun bangsamu, wahai Israel, seperti pasir di laut" ^s; yaitu, tak terhitung, seperti yang dijanjikan kepada Abraham, Kej 22:17,

namun sekelompok kecil dari mereka akan kembali; atau "dikonversi di dalamnya" ^t, kepada Mesias; atau "diselamatkan", seperti yang ditafsirkan oleh rasul; lihat Gill pada Roma 9:27; sekelompok kecil adalah sedikit, seperti yang dijelaskan Kimchi, dari banyaknya jumlah: ini menunjukkan, bahwa sebagian besar bangsa Yahudi akan menolak Mesias, hanya sedikit di antara mereka yang akan percaya kepadanya; dan mereka pasti akan percaya kepadanya, dan diselamatkan olehnya; dan itu karena alasan berikut, karena

putusan yang ditetapkan akan melimpah dengan kebenaran; yaitu, keputusan yang tepat dan mutlak, mengenai keselamatan sekelompok kecil, Tuhan akan menyebabkan untuk melimpah, atau melaksanakan dengan berlimpah, dengan cara yang benar, yang konsisten dengan kesempurnaan ilahi-Nya; dan dengan demikian itu membawa kenyamanan bagi sekelompok kecil dari umat Tuhan, sesuai dengan maksud kutipan rasul tersebut; lihat Gill pada Roma 9:28; meskipun beberapa memahami ini sebagai keadilan hukuman Tuhan, dalam menghabisi dan menghancurkan sebagian besar orang Yahudi, yang tidak benar di antara mereka, dan menyelamatkan sekelompok kecil, yang kembali dan bertobat; dan dalam pengertian ini adalah Targum, dan para komentator Yahudi.