
Teks -- Amsal 30:8 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ams 30:8
Full Life: Ams 30:8 - KEMISKINAN ATAU KEKAYAAN.
Nas : Ams 30:8
Kita harus berdoa memohon penghasilan yang memadai untuk memenuhi
kebutuhan pribadi dan keluarga, menyokong pekerjaan Tuhan, dan mem...
Nas : Ams 30:8
Kita harus berdoa memohon penghasilan yang memadai untuk memenuhi kebutuhan pribadi dan keluarga, menyokong pekerjaan Tuhan, dan memberi kepada mereka yang membutuhkan pertolongan (lih. 2Kor 9:8-12).
Ref. Silang FULL -> Ams 30:8

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ams 30:8
Gill (ID): Ams 30:8 - Jauhkan dariku kesia-siaan dan kebohongan // jangan berikan padaku kemiskinan atau kekayaan // berikan aku makanan yang sesuai untukku Jauhkan dariku kesia-siaan dan kebohongan,.... Ini adalah permohonan "pertama", untuk dilindungi dari dosa, secara umum; yang merupakan sesuatu yang s...
Jauhkan dariku kesia-siaan dan kebohongan,.... Ini adalah permohonan "pertama", untuk dilindungi dari dosa, secara umum; yang merupakan sesuatu yang sia-sia, penuh kebohongan, dan menipu; menjanjikan kesenangan, keuntungan, kebebasan, dan kebal hukum, yang tidak diberikannya. Agur ingin agar pemikiran yang sia-sia dihapus dari pikirannya, kata-kata yang sia-sia dari mulutnya, dan tindakan sia-sia dari kehidupannya dan percakapannya; agar matanya berpaling dari melihat kesia-siaan, dan kakinya dari berjalan di dalamnya; dan agar perasaannya dijauhkan dari hal-hal sia-sia di dunia, keinginan, kesenangan, keuntungan, dan kehormatan darinya; serta untuk dilindungi dari semua kesalahan dan doktrin palsu, yang merupakan kebohongan dalam kemunafikan; dengan mana orang-orang yang bersembunyi untuk menipu akan, jika mungkin, menipu orang-orang yang terpilih: Agur yang sadar akan kelemahannya sendiri, dan kecenderungannya terhadap kejahatan, menginginkan agar Tuhan tidak membawanya ke dalam pencobaan, tetapi menyelamatkannya dari segala kejahatan, baik yang bersifat doktrinal maupun praktikal. Beberapa memahami ini sebagai pengampunan dosa; yang terkadang dinyatakan dengan menghapusnya, 2Sam 7:13, Mazmur 103:12;
jangan berikan padaku kemiskinan atau kekayaan; ini adalah permohonan "kedua", agar tidak terlalu miskin maupun terlalu kaya; tetapi berada dalam keadaan tengah antara keduanya, tidak kaya maupun miskin; yang disebut Horace b sebagai mean emas, dan yang dihakimi dengan bijak oleh Agur sebagai keadaan yang paling bahagia; paling bebas dari kecemasan, paling sedikit rentan terhadap pencobaan, dan situasi terbaik untuk melayani Tuhan: harapan serupa juga dinyatakan oleh Theognis c, Aku tidak suka menjadi kaya,
"atau menginginkannya; tetapi untuk hidup dengan sedikit, tanpa kejahatan;''
seperti yang dikatakan Martial d. Baik kekayaan maupun kemiskinan berasal dari Tuhan; manusia kaya atau miskin, sesuai dengan kehendak Tuhan; Dia membiarkan kemiskinan dalam sebagian orang, dan memberikan kekayaan kepada yang lainnya: Agur menolak keduanya, karena masing-masing memiliki jeratan dan pencobaan yang terpisah dan khas; meskipun tidak diragukan bahwa permohonan ini dibuat dengan tunduk pada kehendak Tuhan; dan bukan menganggap salah satu dari mereka sebagai kejahatan pada dirinya sendiri, tetapi karena mereka mungkin datang dengan konsekuensi buruk, dan apa yang disebutkan selanjutnya lebih diinginkan;
berikan aku makanan yang sesuai untukku; tidak hanya yang sesuai dengan seleranya, sesuai dengan konstitusinya, dan cukup untuk kebutuhan alamiahnya; tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk keluarganya; dan apa yang layak dan sesuai dengan kondisi dan keadaan di mana ia berada, dan dengan pangkat dan kualitas yang dipegangnya, baik dalam kapasitas yang lebih pribadi atau lebih publik. Beberapa menerjemahkannya, "makanan yang menjadi bagianku" e; apa yang ditentukan dan ditunjuk untukku. Ini tampaknya sama dengan apa yang disebut Ayub sebagai "makanan yang diperlukan", dan Kristus "roti harian kita": ini mencakup makanan dan pakaian, yang mana, setelah memilikinya, manusia seharusnya merasa cukup; lihat Ayub 23:12. Perumpamaan ini tampaknya merujuk pada ukuran makanan yang ditetapkan untuk pelayan per hari, atau lebih tepatnya per bulan, yang disebut "demensum", dan yang hanya kecil dan minim f; namun dengan ini Agur bisa merasa cukup.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ams 30:7-9
SH: Ams 30:1-16 - Mengenal yang Maha Kudus (Selasa, 7 November 2000) Mengenal yang Maha Kudus
Mengenal yang Maha Kudus.
Betapa gamblangnya Agur menjelaskan dengan ekspres...

SH: Ams 30:1-16 - Hikmat Menuntut Kerendahan Hati (Sabtu, 12 Desember 2015) Hikmat Menuntut Kerendahan Hati
Judul: Hikmat Menuntut Kerendahan Hati
Dalam nas ini, kita mendapatkan...

SH: Ams 30:1-16 - Kunci Hidup Berhikmat (Sabtu, 27 Mei 2023) Kunci Hidup Berhikmat
Sebagai manusia, kita harus mengakui bahwa begitu mudahnya kita tergoda dan terhasut oleh a...

SH: Ams 30:1-16 - Firman yang Tak Boleh Ditambah (Rabu, 6 September 2023) Firman yang Tak Boleh Ditambah
Kita, orang Kristen, sering lupa betapa berharganya firman Allah. Nas kita hari in...

SH: Ams 30:1-14 - Standar rohani atau materi? (Rabu, 21 November 2007) Standar rohani atau materi?
Judul : Standar rohani atau materi?
Bentuk dan penyajian kumpulan amsal milik ...
Constable (ID): Ams 30:1--31:31 - --V. DUA DISKURSUS OLEH ORANG-ORANG BIJAK LAIN chs. 30--31
Bab ...

