Teks -- Keluaran 30:12 (TB)

30:12 "Apabila engkau menghitung jumlah orang Israel pada waktu mereka didaftarkan, maka haruslah mereka masing-masing mempersembahkan kepada TUHAN uang pendamaian karena nyawanya, pada waktu orang mendaftarkan mereka, supaya jangan ada tulah di antara mereka pada waktu pendaftarannya itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ende: Kel 30:12

Tentang tjatjah-djiwa ini lihat Tj Dj 1(Bil 1). Di Israel tidak pernah orang mengadakan tjatjah-djiwa dengan hati tenang-tenteram, karena dianggap perbuatan mentjari kepuasan sendiri dan kebohongan. Israel serta pemimpin-pemimpinnja tidak boleh membanggakan diri karena besar djumlahnja, karena umat semata-mata adalah milik Tuhan, dan hanja berkat Tuhan mentjapai keagungannja. (lihat 2Sa 24)

Ref. Silang FULL: Kel 30:12 - menghitung jumlah // uang pendamaian // ada tulah

· menghitung jumlah: Kel 38:25; Bil 1:2,49; 4:2,29; 14:29; 26:2; 31:26; 2Sam 24:1; 2Raj 12:4

· uang pendamaian: Kel 38:26; Bil 31:50; Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]

· ada tulah: Bil 14:12; Ul 28:58-61; 2Sam 24:13; 1Raj 8:37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 30:12 - Ketika engkau menghitung jumlah anak-anak Israel, setelah nomor mereka // maka setiap orang harus memberikan tebusan bagi jiwanya kepada Tuhan, ketika engkau menghitung mereka // agar tidak ada wabah di antara mereka ketika engkau menghitung mereka.

Ketika engkau menghitung jumlah anak-anak Israel, setelah nomor mereka,.... Sebuah laporan tentang mereka, berapa banyak jumlahnya; yang kadang-kadang dilakukan, dan merupakan hal yang tepat untuk dilakukan, terutama di waktu perang; meskipun kasus yang sekarang tampaknya untuk mengumpulkan uang bagi tabernakel dan pelayanannya:

maka setiap orang harus memberikan tebusan bagi jiwanya kepada Tuhan, ketika engkau menghitung mereka; yang tidak dilakukan setiap tahun, dan tidak bersifat abadi; kita hanya memiliki dua contoh tentang hal ini setelah ini hingga zaman Daud, Bilangan 1:2 namun tampaknya itu adalah pajak atau upeti tahunan, pada zaman Kristus; lihat Gill pada Mat 17:24, Mat 21:12; dan dalam Misnah terdapat sebuah risalah penuh yang disebut "Shekalim", di mana diberi laporan tentang waktu dan cara mengumpulkan uang tebusan ini, untuk keperluan apa, dan siapa yang wajib membayarnya, dan siapa yang tidak; pada tanggal pertama Adar (atau Februari) mereka mengumumkan mengenai pembayaran tersebut, pada tanggal lima belas meja disiapkan untuk tujuan itu, dan pada tanggal dua puluh lima orang-orang yang berwenang duduk di tempat kudus untuk menerimanya ^w: ini merupakan contoh dari tebusan jiwa oleh Kristus, yang tidak mewakili seluruh dunia, karena mereka ditebus dari sana, tetapi orang-orang Israel, seluruh Israel mistis dari Tuhan, dan merupakan suatu umat yang terhitung; nama-nama mereka tertulis dalam kitab kehidupan, mereka diserahkan ke dalam tangan Kristus, dikenal dengan tepat oleh Tuhan dan Kristus; dan ini banyak dan bahkan tak terhitung bagi manusia:

agar tidak ada wabah di antara mereka ketika engkau menghitung mereka; seperti yang terjadi ketika Daud menghitung mereka; yang dianggap oleh beberapa orang disebabkan oleh ketidakbayaran uang tebusan yang telah disebutkan sebelumnya; versi Septuaginta adalah, "tidak ada kejatuhan", tebusan jiwa oleh Kristus menjaga mereka dari kejatuhan total dan final oleh dosa ke dalam kebinasaan dan kehancuran yang kekal; atau, "tidak ada kematian" seperti yang dinyatakan dalam Targum Onkelos, karena penebusan oleh Kristus mengamankan dari kematian kedua, dan bahkan dari kematian jasmani sebagai kejahatan hukuman.