Teks -- Keluaran 2:11 (TB)

Musa membela bangsanya Ia lari ke tanah Midian

2:11 Pada waktu itu, ketika Musa telah dewasa, ia keluar mendapatkan saudara-saudaranya untuk melihat kerja paksa mereka; lalu dilihatnyalah seorang Mesir memukul seorang Ibrani, seorang dari saudara-saudaranya itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 2:11 - MUSA.

Nas : Kel 2:11

Dalam beberapa hal pelayanan Musa melambangkan pelayanan Yesus Kristus.

1. 1) Ada usaha untuk membunuh Musa dan Yesus ketika mereka masih bayi (Kel 1:16; Mat 2:13).
2. 2) Musa dan Yesus melayani sebagai nabi (Ul 18:15,18; Kis 3:22; Kis 7:37), imam (Mazm 99:6; Ibr 7:24), raja (Ul 33:4-5), dan gembala (Kel 3:1; Yoh 10:11-14).
3. 3) Mereka berdua menderita bersama umat Allah (Tit 2:14; Ibr 11:25-26), membebaskan umat itu dari perbudakan (Kis 7:35), dan menetapkan suatu perjanjian (Kel 19:5; 34:10; Ibr 8:5-13).

Jerusalem: Kel 2:11-22

Ayat-ayat ini (atau menurut sementara ahli hanya Kel 1:15-22) berasal dari tradisi Yahwista. Biasanya Midian dianggap terletak di Arabia, di sebelah selatan wilayah bangsa Edom dan di sebelah Teluk Akaba. Dalam tradisi rakyat Arabia memang terpelihara ingatan bahwa Musa pernah tinggal di daerah itu. Namun demikian di zaman agak belakangan barulah Midian dihubungkan dengan daerah tsb. Ada sejumlah ayat yang menyarankan bahwa suku Midian adalah sebuah suku Badui yang menyusuri jalan-jalan kafilah di Palestina, Kej 37:28,35, dan di Semenanjung Sinai, Bil 10:29-32, dan juga menyerbu wilayah bangsa Moab, Kej 36:35; bdk juga Bil 22:4,7; 25:6,18; 31:1-9; Yos 13:21. Kemudian suku Midian dikalahkan oleh Gideon di Palestina-tengah, Hak 6-8; bdk Yes 9:3; 10:26. Sebuah keterangan lebih tegas mengenai tempat tinggal suku Midian terdapat dalam 1Ra 11:18; seorang penguasa Edom melarikan diri ke Mesir melalui daerah Midian, lalu daerah Paran, ialah bagian selatan Negeb (yang terletak antara Kadesy dan Mesir). Berdasarkan keterangan itu harus dikatakan bahwa suku Midian berkediaman di Semenanjung Sinai di sebelah timur padang gurun Paran di Arabia. Jadi di bagian Semenanjung Sinai itulah Musa menerima penyataan Tuhan.

Jerusalem: Kel 2:11 - telah dewasa

Nas ini tidak mengatakan apapun mengenai pendidikan Musa. Dalam Kel 11:3 dikatakan bahwa Musa "seorang yang sangat terpandang di tanah Mesir", sedangkan menurut Kis 7:22. "Musa dididik dalam segala hikmat orang Mesir". Yosefus dan Filo menambah beberapa hal yang bercorak dongeng.

Ref. Silang FULL: Kel 2:11 - mendapatkan saudara-saudaranya // kerja paksa

· mendapatkan saudara-saudaranya: Kis 7:23; Ibr 11:24-26

· kerja paksa: Kel 1:11; [Lihat FULL. Kel 1:11]

Defender (ID): Kel 2:11 - ketika Musa telah dewasa

Musa berusia empat puluh tahun pada saat ini (Kisah 7:23) dan meskipun ia telah dibesarkan sejak kecil di istana Firaun dan dalam semua budaya serta kebijaksanaan dari bangsa besar Mesir, (mungkin bahkan menjadi calon Firaun itu sendiri, sebagai "anak" putri Firaun - Kel 2:10), ia tetap menganggap orang Ibrani sebagai "saudaranya," dan membutuhkan perlindungannya. Sangat mungkin bahwa pada saat ini, ia memiliki tablet kuno yang kemudian akan ia kumpulkan menjadi kitab Kejadian. Yusuf mungkin telah menyimpan tablet tersebut di dalam gudang miliknya untuk menjaga keamanan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 2:11

Ibr 11:24 /BIS Kis 7:23-28

Ref. Silang TB: Kel 2:11

Ibr 11:24-25

Gill (ID): Kel 2:11 - Dan terjadilah pada hari-hari itu, ketika Musa telah dewasa // bahwa dia pergi kepada saudara-saudaranya orang Ibrani // dan melihat beban mereka // dan dia melihat seorang Mesir memukul seorang Ibrani, salah satu dari saudaranya.

Dan terjadi pada hari-hari itu, ketika Musa telah dewasa,.... Menjadi seorang pria; beberapa penulis Yahudi mengatakan dia berusia delapan belas, yang lain dua puluh tahun ^e, tetapi Stefanus, yang paling bisa dipercayai, mengatakan bahwa dia berusia empat puluh tahun, Kis 7:23,

bahwa dia pergi kepada saudara-saudaranya orang Ibrani: yang dia ketahui sebagai saudaranya, baik melalui wahyu ilahi, atau dengan berbicara dengan perawatnya, yang adalah ibunya; yang, tanpa ragu, mengajarinya saat dia bersamanya, sejauh dia mampu diberitahu tentang hal-hal, dan yang mungkin sering mengunjunginya setelah itu, dengan cara itu dia mengetahui bahwa dia adalah seorang Ibrani dan bukan seorang Mesir, meskipun dia dianggap sebagai putra putri Firaun, yang dia tolak untuk disebut ketika dia mengetahui asal usulnya, Ibr 11:24 sekarang dia pergi dari istana Firaun, yang dalam waktu singkat dia tinggalkan sepenuhnya, untuk mengunjungi saudaranya, dan berbicara dengan mereka, serta memahami keadaan dan kondisi mereka:

dan melihat beban mereka; yang harus mereka tanggung, dan sangat berat, dan di mana mereka ditekan; dia memandang mereka dengan sedih dan khawatir, serta mempertimbangkan dalam pikirannya bagaimana untuk melepaskan mereka, jika mungkin:

dan dia melihat seorang Mesir memukul seorang Ibrani, salah satu dari saudaranya; Mesir itu, menurut Jarchi, adalah seorang kepala pengawas tugas dari Israel, yang sedang memukuli Ibrani karena tidak melakukan pekerjaannya sebagaimana dia inginkan, dan Ibrani itu, menurutnya, adalah suami Shelomith, putri Dibri, Im 24:11, meskipun yang lain mengatakan itu adalah Datan ^f.