Teks -- Keluaran 19:3 (TB)

19:3 Lalu naiklah Musa menghadap Allah, dan TUHAN berseru dari gunung itu kepadanya: "Beginilah kaukatakan kepada keturunan Yakub dan kauberitakan kepada orang Israel:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 19:3-8

Perjanjian itu menjadi Israel milik kesayangan dan kudus dari Tuhan, Yer 2:3 sebuah umat yang dikuduskan, Ula 7:6; 26:19 dan yang kudus sama seperti Allah adalah kudus Ima 19:2; bdk Ima 11:44 dst; Kel 20:7,26, sebuah kerajaan imam, bdk Yes 61:6, oleh karena apa yang kudus langsung berpautan dengan ibadat suci. Janji Allah itu sepenuhnya digenapi dalam Israel rohani, yaitu Gereja, sebab kaum beriman disebut "yang kudus", Kis 9:13+, dan berkat persatuannya dengan Kristus mereka mempersembahkan kepada Allah persembahan pujian, 1Pe 2:5,9; Wah 1:6; 5:10; 20:6.

Ref. Silang FULL: Kel 19:3 - menghadap Allah // Tuhan berseru

· menghadap Allah: Kel 20:21

· Tuhan berseru: Kel 3:4; [Lihat FULL. Kel 3:4]; Kel 25:22; [Lihat FULL. Kel 25:22]; Kis 7:38

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 19:3 - Dan Musa pergi menghadap Allah // berkata, demikianlah yang harus kau katakan kepada rumah Yakub, dan sampaikan kepada anak-anak Israel.

Dan Musa pergi menghadap Allah,.... Yang berada di tiang awan di puncak gunung; ini terjadi pada hari kedua, menurut Targum Jonathan: "Tuhan memanggilnya dari gunung"; atau telah memanggilnya, seperti yang dikatakan Aben Ezra, karena tanpa izinnya ia tidak bisa naik. Dia memanggilnya dari awan di puncak gunung untuk naik, dan setelah mendekat, dia memanggilnya, dan berbicara dengan suara yang jelas, sebagai berikut:

katanya, demikianlah yang harus kau katakan kepada rumah Yakub, dan sampaikan kepada anak-anak Israel; yang merupakan hal yang sama, dan digambarkan sebagai keturunan dari orang yang sama, yang dipanggil dengan kedua nama tersebut; yang satu adalah namanya pada keadaan hidupnya yang sebelumnya dan lebih rendah, yang lain pada keadaan yang terakhir dan lebih makmur; dan keturunannya disebut dengan dua nama ini, seperti yang diamati oleh Uskup Patrick, untuk mengingatkan mereka, bahwa mereka yang baru saja seendah Yakub, ketika dia pergi ke Padanaram, kini telah tumbuh sebesar yang Tuhan buat dia ketika dia datang dari sana, dan disebut sebagai Israel.