Teks -- Mazmur 78:20 (TB)

78:20 Memang, Ia memukul gunung batu, sehingga terpancar air dan membanjir sungai-sungai; tetapi sanggupkah Ia memberikan roti juga, atau menyediakan daging bagi umat-Nya?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 78:1-72 - Pelajaran dari sejarah

Ini sebuah renungan seseorang yang berhikmat tentang sejarah umat Israel, bdk Yes 63:7 dst; Maz 105:1-45; 106:1-48; 114:1-8; 136:1-26; Wis 16:1-18:25. Pesajak memikirkan keluaran umat dari Mesir, Maz 78:11-14, perjalanannya di padang gurun, Maz 78:15-53, masuknya ke negeri Kanaan dan hidupnya di situ di zaman para Hakim sampai dengan raja Daud, Maz 78:54-72. Renungan itu disajikan oleh karena memang wajib memelihara dan meneruskan tradisi, Maz 78:1-7, sebagai pengajaran bagi keturunan nenek moyang, supaya keturunan itu jangan menempuh jalan kedosaan yang sama. Sebab sama dengan tradisi Ulangan, pemazmur menekankan bahwa sejarah umat Israel itu ialah: Allah berbuat baik bagi umat, tetapi umat terus-menerus mendurhaka, Maz 78:8-10. allah tiap-tiap kali menghukum, tetapi juga tiap-tiap kali mengasihani umatNya. Yang pertama-tama disalahkan pemazmur (dari kalangan Yehuda) ialah suku Efraim, Maz 78:9-10, artinya: kerajaan utara, asal usul bangsa Samaria yang bermusuhan dengan bangsa Yahudi. Sebaliknya, kepilihan suku Yehuda dan keturunan Daud sangat ditonjolkan, Maz 78:68-72. Dalam hal ini Maz 78 sejalan dengan kitab Tawarikh.

Ende: Mzm 78:1-72

Mazmur ini adalah tjiptaan seorang guru kebidjaksanaan. Ia memandang sedjarah bangsa Israil, pengungsiannja dari Mesir (Maz 78:11-14), perdjalanannja dipadang gurun (Maz 78:15-53), masuknja kedalam negeri Kena'an dan hidupnja disana pada masa para Hakim dan Sjemuel sampai tampilannja radja Dawud (Maz 78:54-72). Pengarang berbuat demikian oleh karena hadits itu adalah wadjib bagi umat Israil (Maz 78:1-7). Isi seluruh sedjarah itu ialah: Tuhan berbuat baik terhadap umatNja, malahan berbuat mudjidjat, tetapi umat itu terus menerus mendurhaka dan murtad daripada (Maz 78:8-10). Sebenarnja Allah tiap² kali menghukum mereka, tetapi tiap² kali menjajanginja pula.

Chususnja suku² bangsa Efraim dan Jusuf dituduh pengarang (Maz 9:1-20; 67:1-7), sedangkan Juda dipudjinja (Maz 68). Agaknja ia sendiri termasuk suku bangsa ini dan ia ingat bagaimana Israil (keradjaan utara) kemudian murtad sama sekali. Lagu ini menjerupai Maz 105:1-106:48.

Ref. Silang FULL: Mzm 78:20 - terpancar air // menyediakan daging

· terpancar air: Bil 20:11; [Lihat FULL. Bil 20:11]; Yes 35:6; [Lihat FULL. Yes 35:6]

· menyediakan daging: Bil 11:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 78:20

Kel 16:2-5, Bil 11:4-23, 31-35

Gill (ID): Mzm 78:20 - Lihatlah, dia memukul batu itu, sehingga air memancar keluar, dan aliran meluap // tetapi bisakah dia memberi roti juga // bisakah dia menyediakan daging bagi bangsanya

lihatlah, dia memukul batu itu, sehingga air memancar keluar, dan aliran meluap,.... Ini mereka akui telah dilakukan olehnya, karena inilah kata-kata mereka yang berlanjut; menunjukkan, bahwa meskipun air memancar setelah memukul batu, mungkin saja air tersebut sudah berada dalam guanya sebelumnya, dan telah tinggal di sana cukup lama, dan mungkin bisa keluar dengan sendirinya; dan oleh karena itu ini bukanlah hal yang begitu besar, dan bisa dengan mudah dijelaskan:

tetapi bisakah dia memberi roti juga? roti yang padat, substansial, dan bukan seperti roti ringan ini, manna, seperti yang mereka sebut, Bilangan 21:5, bisakah dia memberi kami roti dari biji-bijian, di padang gurun yang bukan tempat untuk menanam, di mana tidak ada jagung yang tumbuh? bisakah dia melakukan ini? ini benar-benar menunjukkan kuasanya:

bisakah dia menyediakan daging bagi bangsanya? untuk begitu banyak orang, dan di tempat di mana tidak ada ternak? biarkan dia melakukan ini, dan kami akan percaya pada kuasanya; atau jika tidak, kata-kata itu menyiratkan bahwa memukul batu, dan aliran air yang mengalir dalam jumlah besar, adalah contoh kekuasaannya, dan oleh karena itu, dia yang bisa melakukan satu hal dapat melakukan yang lainnya; dia yang bisa membawa begitu banyak air dari sebuah batu bisa memberikan mereka roti yang padat dan daging yang sesuai, serta kelimpahan dari keduanya; dan jika dia tidak melakukan demikian, mereka harus menyimpulkan bahwa dia tidak memiliki niat baik kepada mereka, dan tidak memiliki kasih dan kebaikan untuk mereka.