SABDAweb Im 1:4

Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala ^{1  j}  korban bakaran ^k  itu, sehingga baginya persembahan itu diperkenan ^l  untuk mengadakan pendamaian ^m  baginya.

Dia harus meletakkan tangannya di atas kepala persembahan bakaran itu dan hal itu akan diterima baginya sebagai pendamaian untuknya.’

SABDAweb Im 1:4

Maka hendaklah ditumpangkannya tangannya kepada kepala korban bakaran itu, supaya ia itu mengadakan keridlaan baginya akan beroleh ampun.

SABDAweb Im 1:4

Lalu ia harus meletakkan tangannya di atas kepala binatang itu, maka persembahannya akan diterima TUHAN untuk pengampunan dosanya.

Letakkanlah tanganmu di atas kepala kurban itu, dan Aku akan menganggapnya layak untuk memulihkan hubunganmu dengan-Ku.

Dan, dia harus meletakkan tangannya di atas kepala persembahan bakaran itu, maka hal itu akan diterima baginya sebagai pendamaian atasnya.

Kemudian ia harus meletakkan tangannya di atas kepala kurban bakaran itu, maka persembahan itu akan diterima demi pendamaian dirinya dengan Allah.

Kemudian, hendaklah dia meletakkan tangannya di atas kepala korban bakaran itu, maka persembahan itu akan diterima demi pendamaian dirinya.

SABDAweb Im 1:4

SABDAweb Im 1:4

SABDAweb Im 1:4

Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala ^{1  j}  korban bakaran ^k  itu, sehingga baginya persembahan itu diperkenan ^l  untuk mengadakan pendamaian ^m  baginya.

SABDAweb Im 1:4

Lalu ia harus meletakkan ¹  tangannya ke atas kepala korban bakaran itu, sehingga baginya persembahan itu diperkenan ²  untuk mengadakan pendamaian ³  baginya.

Kel 35:1--40:38 ¹

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

Im 1:4 ²

Nas : Im 1:4

Seorang Israel yang mempersembahkan seekor binatang meletakkan tangannya ke atas binatang itu, yang menunjukkan bahwa ia menyatukan diri dengan binatang yang mewakilinya. Tindakan ini mengungkapkan ide penggantian (bd. Im 16:21-22; 24:14). Ketika binatang itu mati, seakan-akan orang yang mempersembahkannya juga ikut mati, namun juga tetap hidup untuk melayani Allah. Demikian pula, orang Kristen mempercayakan diri kepada Kristus dan menjadi satu dalam kematian-Nya (Rom 6:3-11; bd. 2Kor 5:21; Ibr 9:14). Dengan demikian mereka dipanggil untuk hidup sebagai umat yang bangkit dari kematian dan mempersembahkan diri sebagai persembahan yang hidup kepada Allah (Rom 12:1; Ibr 13:15).