Imamat 2:9

2:9 Kemudian imam harus mengkhususkan dari korban sajian itu bagian ⁱ  ingat-ingatannya lalu membakarnya di atas mezbah sebagai korban api-apian yang baunya menyenangkan bagi TUHAN. ^j 

Imamat 3:17

3:17 Inilah suatu ketetapan ^c  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun ^d  di segala tempat kediamanmu: ^e  janganlah sekali-kali kamu makan lemak dan darah ¹ . ^f "

Imamat 5:10

5:10 Yang kedua haruslah diolahnya menjadi korban bakaran, sesuai dengan peraturan ^v . Dengan demikian imam mengadakan pendamaian ^w  bagi orang itu karena dosa yang telah diperbuatnya, sehingga ia menerima pengampunan. ^x 

Imamat 5:16

5:16 Hal kudus yang menyebabkan orang itu berdosa, haruslah dibayar gantinya ^m  dengan menambah seperlima, ⁿ  lalu menyerahkannya kepada imam. Imam harus mengadakan pendamaian bagi orang itu dengan domba jantan korban penebus salah itu, sehingga ia menerima pengampunan.

Imamat 6:9

6:9 "Perintahkanlah kepada Harun dan anak-anaknya: Inilah hukum tentang korban bakaran. ^f  Korban bakaran itu haruslah tinggal di atas perapian di atas mezbah semalam-malaman sampai pagi, dan api mezbah ^g  haruslah dipelihara menyala di atasnya.

Imamat 6:13

6:13 Harus dijaga supaya api tetap menyala di atas mezbah, janganlah dibiarkan padam."

Imamat 6:18

6:18 Setiap laki-laki di antara anak-anak Harun haruslah memakannya; ^b  itulah suatu ketetapan ^c  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun; ^d  itulah bagianmu dari segala korban api-apian TUHAN. Setiap orang yang kena kepada korban-korban itu menjadi kudus. ^e "

Imamat 6:20

6:20 "Inilah persembahan Harun dan anak-anaknya, yang harus dipersembahkan oleh mereka kepada TUHAN pada hari ia diurapi: ^f  sepersepuluh efa ^g  tepung ^h  yang terbaik sebagai korban sajian ⁱ  yang tetap, setengahnya pada waktu pagi dan setengahnya pada waktu petang.

Imamat 6:22

6:22 Dan imam ^k  dari antara anak-anaknya yang diurapi sebagai penggantinya, haruslah mengolahnya; itulah suatu ketetapan untuk selamanya. Seluruhnya ^l  haruslah dibakar bagi TUHAN.

Imamat 7:34

7:34 Karena dada persembahan unjukan dan paha ^o  persembahan khusus telah Kuambil dari orang Israel dari segala korban keselamatan mereka dan telah Kuberikan kepada imam Harun, dan kepada anak-anaknya; ^p  itulah suatu ketetapan yang berlaku bagi orang Israel untuk selamanya."

Imamat 7:36

7:36 itulah yang harus diserahkan menurut perintah TUHAN dari pihak Israel kepada mereka pada hari mereka itu diurapi-Nya; ^q  itulah suatu ketetapan untuk selamanya bagi mereka turun-temurun.

Imamat 8:35

8:35 Di depan pintu Kemah Pertemuan haruslah kamu tinggal siang malam tujuh hari lamanya, dan kamu harus lakukan kewajibanmu ^u  terhadap TUHAN dengan setia, supaya janganlah kamu mati, karena demikianlah diperintahkan kepadaku."

Imamat 10:9

10:9 "Janganlah engkau minum anggur ^{2  z}  atau minuman keras, ^a  engkau serta anak-anakmu, bila kamu masuk ke dalam Kemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati. Itulah suatu ketetapan ^b  untuk selamanya bagi kamu turun-temurun.

Imamat 10:11

10:11 dan haruslah kamu dapat mengajarkan ^d  kepada orang Israel segala ketetapan yang telah difirmankan TUHAN kepada mereka dengan perantaraan Musa. ^e "

Imamat 10:13-15

10:13 Haruslah kamu memakannya di suatu tempat yang kudus, ^h  karena itulah ketetapan bagimu dan anak-anakmu dari segala korban api-apian TUHAN, sebab demikianlah diperintahkan ⁱ  kepadaku. 10:14 Dada ^j  persembahan unjukan dan paha persembahan khusus itu haruslah kamu makan di suatu tempat yang tahir, ^k  engkau ini serta anak-anakmu laki-laki dan perempuan, karena semuanya diberikan sebagai ketetapan bagimu dan anak-anakmu dari segala korban keselamatan orang Israel. 10:15 Paha ^l  persembahan khusus dan dada persembahan unjukan ^m  itu haruslah dibawa mereka ke tempat segala korban api-apian yang dari lemak itu, supaya dipersembahkan sebagai persembahan unjukan di hadapan TUHAN. Itulah suatu ketetapan untuk selamanya bagimu serta bagi anak-anakmu seperti yang diperintahkan TUHAN."

Imamat 11:32

11:32 Dan segala sesuatu menjadi najis, kalau seekor yang mati dari binatang-binatang itu jatuh ke atasnya: perkakas kayu apa saja atau pakaian atau kulit atau karung, ^p  setiap barang yang dipergunakan untuk sesuatu apapun, haruslah dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam, kemudian menjadi tahir pula.

Imamat 11:36-37

11:36 tetapi mata air atau sumur yang memuat air, tetap tahir, sedangkan siapa yang kena kepada bangkai binatang-binatang itu menjadi najis. 11:37 Apabila bangkai seekor dari binatang-binatang itu jatuh ke atas benih apapun yang akan ditaburkan, maka benih itu tetap tahir.

Imamat 11:40

11:40 Dan siapa yang makan dari bangkainya ^t  itu, haruslah mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam; ^u  demikian juga siapa yang membawa bangkainya haruslah mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 11:44

11:44 Sebab Akulah TUHAN, Allahmu, ^w  maka haruslah kamu menguduskan dirimu ^{3  x}  dan haruslah kamu kudus, ^y  sebab Aku ini kudus, ^z  dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan setiap binatang yang mengeriap dan merayap di atas bumi. ^a 

Imamat 12:4-5

12:4 Selanjutnya tiga puluh tiga hari lamanya perempuan itu harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas, tidak boleh ia kena kepada sesuatu apapun yang kudus dan tidak boleh ia masuk ke tempat kudus, sampai sudah genap hari-hari pentahirannya. 12:5 Tetapi jikalau ia melahirkan anak perempuan, maka najislah ia selama dua minggu, sama seperti pada waktu ia bercemar kain; selanjutnya enam puluh enam hari lamanya ia harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas.

Imamat 13:5

13:5 Pada hari yang ketujuh ^v  haruslah imam memeriksa dia; ^w  bila menurut penglihatannya penyakit itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, imam harus mengurung dia tujuh hari lagi untuk kedua kalinya.

Imamat 13:23

13:23 Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas, maka itu bekas barah, dan imam harus menyatakan orang itu tahir. ⁱ 

Imamat 13:28

13:28 Tetapi jikalau panau itu masih tetap dan tidak meluas pada kulit, malahan pudar, maka itu bengkak lecur dan imam harus menyatakan dia tahir, sebab itu bekas lecur. ^m 

Imamat 13:37

13:37 Tetapi jikalau menurut penglihatan imam kudis itu masih tetap, dan ada rambut hitam tumbuh pada kudis itu, maka kudis itu sudah sembuh, dan orang itu tahir, dan imam harus menyatakan dia tahir.

Imamat 13:46

13:46 Selama ia kena penyakit itu, ia tetap najis; memang ia najis; ia harus tinggal terasing, di luar perkemahan ^x  itulah tempat kediamannya.

Imamat 13:55

13:55 Kemudian sesudah barang itu dicuci, imam harus memeriksa tanda itu lagi; bila ternyata rupa tanda itu tidak berubah, biarpun itu tidak meluas, maka barang itu najis, dan engkau harus membakarnya habis, karena tanda itu semakin mendalam pada sebelah belakang atau sebelah muka.

Imamat 14:32

14:32 Itulah hukum tentang pentahiran seorang yang kena kusta ^c  yang tidak mampu. ^d "

Imamat 15:16

15:16 Apabila seorang laki-laki tertumpah maninya, ^o  ia harus membasuh seluruh tubuhnya dengan air dan ia menjadi najis sampai matahari terbenam. ^p 

Imamat 15:18

15:18 Juga seorang perempuan, kalau seorang laki-laki tidur dengan dia dengan ada tumpahan mani, ^q  maka keduanya harus membasuh tubuhnya dengan air dan mereka menjadi najis sampai matahari terbenam.

Imamat 15:25

15:25 Apabila seorang perempuan berhari-hari lamanya mengeluarkan lelehan, yakni lelehan darah ^u  yang bukan pada waktu cemar kainnya, atau apabila ia mengeluarkan lelehan lebih lama dari waktu cemar kainnya, maka selama lelehannya yang najis itu perempuan itu adalah seperti pada hari-hari cemar kainnya, yakni ia najis.

Imamat 16:16

16:16 Dengan demikian ia mengadakan pendamaian ^f  bagi tempat kudus ^g  itu karena segala kenajisan orang Israel dan karena segala pelanggaran mereka, apapun juga dosa mereka. Demikianlah harus diperbuatnya dengan Kemah Pertemuan ^h  yang tetap diam di antara mereka di tengah-tengah segala kenajisan mereka.

Imamat 16:29

16:29 Inilah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi kamu, yakni pada bulan yang ketujuh, pada tanggal sepuluh bulan itu ^b  kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa ^c  dan janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan, ^d  baik orang Israel ^e  asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu.

Imamat 16:31

16:31 Hari itu harus menjadi sabat, hari perhentian penuh, bagimu dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. ^h  Itulah suatu ketetapan ⁱ  untuk selama-lamanya.

Imamat 16:34

16:34 Itulah yang harus menjadi ketetapan ^m  untuk selama-lamanya bagimu, supaya sekali setahun ⁿ  diadakan pendamaian bagi orang Israel karena segala dosa mereka." Maka Harun melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Imamat 17:7-8

17:7 Janganlah mereka mempersembahkan lagi korban mereka kepada jin-jin ⁴ , sebab menyembah jin-jin ^y  itu adalah zinah. ^z  Itulah yang harus menjadi ketetapan ^a  untuk selama-lamanya bagi mereka turun-temurun. ^b  17:8 Dan haruslah kaukatakan kepada mereka: Setiap orang dari kaum Israel atau dari orang asing yang tinggal di tengah-tengah mereka, yang mempersembahkan korban bakaran atau korban sembelihan,

Imamat 17:10

Larangan tentang makan darah atau bangkai

17:10 "Setiap orang dari bangsa Israel dan dari orang asing yang tinggal di tengah-tengah mereka, yang makan darah ^f  apapun juga Aku sendiri akan menentang dia dan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya.

Imamat 17:12-13

17:12 Itulah sebabnya Aku berfirman kepada orang Israel: Seorangpun di antaramu janganlah makan darah. Demikian juga orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu tidak boleh makan darah. 17:13 Setiap orang dari orang Israel dan dari orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu, yang menangkap dalam perburuan seekor binatang atau burung yang boleh dimakan, haruslah mencurahkan darahnya, lalu menimbunnya dengan tanah. ⁱ 

Imamat 18:4-5

18:4 Kamu harus lakukan peraturan-Ku ^r  dan harus berpegang pada ketetapan-Ku ^s  dengan hidup menurut semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^t  18:5 Sesungguhnya kamu harus berpegang pada ketetapan-Ku dan peraturan-Ku. ^u  Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya; ^v  Akulah TUHAN.

Imamat 18:25-26

18:25 Negeri itu telah menjadi najis ^w  dan Aku telah membalaskan kesalahannya ^x  kepadanya, sehingga negeri itu memuntahkan penduduknya. ^y  18:26 Tetapi kamu ini haruslah tetap berpegang pada ketetapan-Ku dan peraturan-Ku ^z  dan jangan melakukan sesuatupun dari segala kekejian itu, baik orang Israel asli maupun orang asing yang tinggal di tengah-tengahmu,

Imamat 18:30

18:30 Dengan demikian kamu harus tetap berpegang pada kewajibanmu ^c  terhadap Aku, dan jangan kamu melakukan sesuatu dari kebiasaan yang keji itu, yang dilakukan sebelum kamu, dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan semuanya itu; Akulah TUHAN, Allahmu. ^d "

Imamat 19:19

19:19 Kamu harus berpegang kepada ketetapan-Ku. ^w  Janganlah kawinkan dua jenis ternak dan janganlah taburi ladangmu dengan dua jenis benih, ^x  dan janganlah pakai pakaian yang dibuat dari pada dua jenis bahan ⁵ . ^y 

Imamat 19:37

19:37 Demikianlah kamu harus berpegang pada segala ketetapan-Ku ^b  dan segala peraturan-Ku ^c  serta melakukan semuanya itu; Akulah TUHAN."

Imamat 20:2

20:2 "Engkau harus berkata kepada orang Israel: Setiap orang, baik dari antara orang Israel maupun dari antara orang asing yang tinggal di tengah-tengah orang Israel, yang menyerahkan seorang dari anak-anaknya kepada Molokh, pastilah ia dihukum mati, ^d  yakni rakyat negeri harus melontari dia dengan batu. ^e 

Imamat 20:7-8

20:7 Maka kamu harus menguduskan ^l  dirimu, dan kuduslah ^m  kamu, sebab Akulah TUHAN, Allahmu. ⁿ  20:8 Demikianlah kamu harus berpegang pada ketetapan-Ku ^o  dan melakukannya; Akulah TUHAN yang menguduskan ^p  kamu.

Imamat 20:22-23

20:22 Demikianlah kamu harus berpegang pada segala ketetapan-Ku dan segala peraturan-Ku ^p  serta melakukan semuanya itu, supaya jangan kamu dimuntahkan oleh negeri ^q  ke mana Aku membawa kamu untuk diam di sana. 20:23 Janganlah kamu hidup menurut kebiasaan bangsa ^r  yang akan Kuhalau dari depanmu: ^s  karena semuanya itu telah dilakukan mereka, sehingga Aku muak ^t  melihat mereka.

Imamat 21:6

21:6 Mereka itu harus kudus bagi Allahnya ^{6  l}  dan janganlah mereka melanggar kekudusan nama Allahnya, ^m  karena merekalah yang mempersembahkan segala korban api-apian ⁿ  TUHAN, santapan Allah ^o  mereka, dan karena itu haruslah mereka kudus. ^p 

Imamat 21:22

21:22 Mengenai santapan Allahnya, ^o  baik persembahan-persembahan maha kudus maupun persembahan-persembahan kudus boleh dimakannya.

Imamat 22:6

22:6 orang yang kena kepada yang demikian itu menjadi najis ^b  sampai matahari terbenam ^c  dan janganlah ia makan dari persembahan-persembahan kudus, sebelum ia membasuh tubuhnya dengan air. ^d 

Imamat 22:9

22:9 Dan mereka harus tetap berpegang pada kewajibannya ^j  terhadap Aku, supaya dalam hal itu jangan mereka mendatangkan dosa ^k  kepada dirinya dan mati ^l  oleh karenanya, karena mereka telah melanggar kekudusan kewajiban itu; Akulah TUHAN, yang menguduskan ^m  mereka.

Imamat 22:18

22:18 "Berbicaralah kepada Harun serta anak-anaknya dan kepada semua orang Israel ^x  dan katakan kepada mereka: Siapapun dari umat Israel dan dari orang asing di antara orang Israel yang mempersembahkan persembahannya, ^y  baik berupa sesuatu persembahan nazar ^z  maupun berupa sesuatu persembahan sukarela, ^a  yang hendak dipersembahkan mereka kepada TUHAN sebagai korban bakaran,

Imamat 23:1-2

Hari-hari raya

23:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 23:2 "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Hari-hari raya ^c  yang ditetapkan TUHAN ⁷  yang harus kamu maklumkan sebagai waktu pertemuan kudus, ^d  waktu perayaan yang Kutetapkan, adalah yang berikut.

Imamat 23:4

23:4 Inilah hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN, hari-hari pertemuan kudus, yang harus kamu maklumkan masing-masing pada waktunya yang tetap. ^h 

Imamat 23:14

23:14 Sampai pada hari itu juga janganlah kamu makan roti, atau bertih gandum ^a  atau gandum baru, sampai kamu telah membawa persembahan Allahmu; ^b  itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagi kamu turun-temurun ^c  di segala tempat kediamanmu. ^d 

Imamat 23:21

23:21 Pada hari itu juga kamu harus mengumumkan hari raya dan kamu harus mengadakan pertemuan kudus, ^j  janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan ^k  berat; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya di segala tempat kediamanmu turun-temurun.

Imamat 23:30-31

23:30 Setiap orang yang melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu, orang itu akan Kubinasakan dari tengah-tengah bangsanya. ^x  23:31 Janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah suatu ketetapan ^y  untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun di segala tempat kediamanmu.

Imamat 23:37

23:37 Itulah hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN, yang harus kamu maklumkan sebagai hari pertemuan kudus untuk mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN, yaitu korban bakaran dan korban sajian, korban sembelihan dan korban-korban curahan, ^h  setiap hari sebanyak yang ditetapkan untuk hari itu,

Imamat 23:41

23:41 Kamu harus merayakannya sebagai perayaan bagi TUHAN tujuh hari lamanya dalam setahun; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun. Dalam bulan yang ketujuh kamu harus merayakannya.

Imamat 23:44

23:44 Demikianlah Musa menyampaikan kepada orang Israel firman tentang hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN.

Imamat 24:2-4

24:2 "Perintahkanlah kepada orang Israel, supaya mereka membawa kepadamu minyak zaitun tumbuk yang tulen untuk lampu ⁸ , supaya lampu dapat dipasang dan tetap menyala. 24:3 Harun harus tetap mengatur lampu-lampu itu di depan tabir yang menutupi tabut hukum, di dalam Kemah Pertemuan, dari petang sampai pagi, di hadapan TUHAN. Itulah suatu ketetapan ^s  untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun. 24:4 Di atas kandil ^t  dari emas murni haruslah tetap diaturnya lampu-lampu itu di hadapan TUHAN."

Imamat 24:8-9

24:8 Setiap hari Sabat ^z  ia harus tetap ^a  mengaturnya di hadapan TUHAN; itulah dari pihak orang Israel suatu kewajiban perjanjian untuk selama-lamanya. 24:9 Roti itu teruntuk bagi Harun serta anak-anaknya ^b  dan mereka harus memakannya di suatu tempat ^c  yang kudus; itulah bagian maha kudus ^d  baginya dari segala korban api-apian TUHAN; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya."

Imamat 24:16

24:16 Siapa yang menghujat ^m  nama TUHAN, pastilah ia dihukum mati ⁿ  dan dilontari dengan batu oleh seluruh jemaah itu. Baik orang asing maupun orang Israel asli, bila ia menghujat nama TUHAN, haruslah dihukum mati.

Imamat 24:22

24:22 Satu hukum berlaku bagi kamu, baik bagi orang asing ^t  maupun bagi orang Israel asli, ^u  sebab Akulah TUHAN, Allahmu."

Imamat 25:15

25:15 Apabila engkau membeli dari sesamamu haruslah menurut jumlah tahun ^p  sesudah tahun Yobel, dan apabila ia menjual kepadamu haruslah menurut jumlah tahun panen.

Imamat 25:18

25:18 Demikianlah kamu harus melakukan ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan-Ku ^u  serta melakukannya, maka kamu akan diam di tanahmu dengan aman tenteram. ^v 

Imamat 25:28

25:28 Tetapi jikalau ia tidak mampu untuk mengembalikannya kepadanya, maka yang telah dijualnya itu tetap di tangan orang yang membelinya sampai kepada tahun Yobel; dalam tahun Yobel tanah itu akan bebas, ^l  dan orang itu boleh pulang ke tanah ^m  miliknya."

Imamat 25:30

25:30 Tetapi jikalau rumah itu tidak ditebus dalam jangka waktu setahun itu, rumah itu secara mutlak menjadi milik si pembeli turun temurun; dalam tahun Yobel rumah itu tidaklah bebas.

Imamat 25:32-34

25:32 Mengenai rumah-rumah di kota-kota ⁿ  orang Lewi, hak menebus rumah-rumah itu ada pada orang-orang Lewi untuk selama-lamanya. 25:33 Sekalipun dari antara orang Lewi yang melakukan penebusan, tetapi rumah yang terjual di kota miliknya itu haruslah bebas dalam tahun Yobel, karena segala rumah di kota-kota orang Lewi adalah milik mereka masing-masing di tengah-tengah orang Israel. 25:34 Dan padang penggembalaan sekitar kota-kota mereka janganlah dijual, karena itu milik ^o  mereka untuk selama-lamanya."

Imamat 25:45

25:45 Juga dari antara anak-anak pendatang yang tinggal di antaramu boleh kamu membelinya dan dari antara kaum mereka yang tinggal di antaramu, yang dilahirkan di negerimu. Orang-orang itu boleh menjadi milikmu.

Imamat 25:48

25:48 maka sesudah ia menyerahkan dirinya, ia berhak ditebus, ^e  yakni seorang dari antara saudara-saudaranya ^f  boleh menebus dia,

Imamat 25:50

25:50 Bersama-sama dengan si pembelinya ia harus membuat perhitungan, mulai dari tahun ia menyerahkan dirinya kepada orang itu sampai kepada tahun Yobel, ^h  dan harga penjualan dirinya haruslah ditentukan menurut jumlah tahun-tahun itu; masa ia tinggal pada orang itu haruslah dihitung seperti masa kerja orang upahan. ⁱ 

Imamat 26:3

26:3 Jikalau kamu hidup menurut ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada perintah-Ku serta melakukannya, ^t 

Imamat 26:15

26:15 jikalau kamu menolak ketetapan-Ku dan hatimu muak mendengar peraturan-Ku, ^s  sehingga kamu tidak melakukan segala perintah-Ku dan kamu mengingkari perjanjian-Ku, ^t 

Imamat 26:18

26:18 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^c  maka Aku akan lebih keras menghajar ^d  kamu sampai tujuh kali lipat ^e  karena dosamu,

Imamat 26:21

26:21 Jikalau hidupmu tetap bertentangan ^j  dengan Daku dan kamu tidak mau mendengarkan Daku, maka Aku akan makin menambah hukuman atasmu sampai tujuh kali lipat ^k  setimpal dengan dosamu.

Imamat 26:23

26:23 Jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mau Kuajar, ^o  dan hidupmu tetap bertentangan dengan Daku,

Imamat 26:26-27

26:26 Jika Aku memusnahkan persediaan makananmu, ^t  maka sepuluh perempuan akan membakar roti di dalam satu pembakaran. Mereka akan mengembalikan rotimu menurut timbangan tertentu, dan kamu akan makan, tetapi tidak menjadi kenyang. 26:27 Dan jikalau kamu dalam keadaan yang demikianpun tidak mendengarkan Daku, ^u  dan hidupmu tetap bertentangan dengan Daku,

Imamat 26:43-44

26:43 Jadi tanah itu akan ditinggalkan ^l  mereka dan akan pulih dari akibat tahun-tahun sabat yang dilalaikan selama tanah itu tandus, oleh karena ditinggalkan mereka, dan mereka akan membayar pulih kesalahan mereka, tak lain dan tak bukan karena mereka menolak ^m  peraturan-Ku dan hati mereka muak mendengarkan ketetapan-Ku. ⁿ  26:44 Namun demikian, apabila mereka ada di negeri musuh ^o  mereka, Aku tidak akan menolak mereka dan tidak akan muak ^p  melihat mereka, sehingga Aku membinasakan ^q  mereka dan membatalkan perjanjian-Ku ^r  dengan mereka, sebab Akulah TUHAN, Allah mereka.

Imamat 26:46--27:1

26:46 Itulah ketetapan-ketetapan dan peraturan-peraturan serta hukum-hukum yang diberikan TUHAN, berlaku di antara Dia dengan orang Israel, di gunung Sinai, ^u  dengan perantaraan Musa. ^v 

Membayar nazar

27:1 TUHAN berfirman kepada Musa:

Imamat 27:8

27:8 Tetapi jikalau orang itu terlalu miskin untuk membayar ^a  nilai itu, maka haruslah dihadapkannya orang yang dinazarkannya itu kepada imam, dan imam harus menilainya; ^b  sesuai dengan kemampuan orang yang bernazar itu imam harus menentukan nilainya.

Imamat 27:11-14

27:11 Jikalau itu barang seekor dari antara hewan haram ^f  yang tidak boleh dipersembahkan sebagai persembahan kepada TUHAN, maka hewan itu harus dihadapkannya kepada imam, 27:12 dan imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti penilaian imam demikianlah jadinya. 27:13 Dan jikalau orang itu mau menebusnya ^g  juga, ia harus menambahkan seperlima kepada nilai ^h  itu. 27:14 Apabila seorang menguduskan rumahnya sebagai persembahan kudus bagi TUHAN, maka imam harus menetapkan nilainya menurut baik atau buruknya, dan seperti nilai yang ditetapkan imam demikianlah harus dipegang teguh.

Imamat 27:16-17

27:16 Jikalau seseorang menguduskan sebagian dari ladang miliknya bagi TUHAN, maka nilainya haruslah sesuai dengan taburannya, yakni sehomer taburan benih jelai berharga lima puluh syikal perak. 27:17 Jikalau ia menguduskan ladangnya mulai dari tahun Yobel, maka nilainya haruslah dipegang teguh.

Imamat 27:19

27:19 Dan jikalau orang yang menguduskannya benar-benar mau menebus ^l  ladang itu, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan ladang itu tetap dimilikinya.

Imamat 27:21

27:21 Tetapi pada waktu bebas dalam tahun Yobel, ^m  ladang itu haruslah kudus ⁿ  bagi TUHAN, sama seperti ladang yang dikhususkan bagi TUHAN. ^o  Imamlah yang harus memilikinya.

Imamat 27:23

27:23 maka imam harus menghitung baginya harga nilainya sampai kepada tahun Yobel ^p  dan orang itu haruslah mempersembahkan nilai itu pada hari itu juga sebagai persembahan kudus bagi TUHAN.

Imamat 27:25

27:25 Dan segala nilai harus menurut syikal ^r  kudus, syikal itu harus dua puluh gera ^s  beratnya.

Imamat 27:27

27:27 Tetapi jikalau itu dari antara hewan yang haram, ^u  maka haruslah orang menebusnya menurut nilainya dengan menambah seperlima dan jikalau tidak ditebus, haruslah dijual menurut nilainya.

Imamat 27:31

27:31 Tetapi jikalau seseorang mau menebus ^a  juga sebagian dari persembahan persepuluhannya itu, maka ia harus menambah seperlima. ^b 

[3:17]  ¹ Full Life : LEMAK DAN DARAH.

Nas : Im 3:17

Lemak dan darah amat diperlukan untuk hidup

(lihat cat. --> Im 17:11).

[atau ref. Im 17:11]

Jadi, lemak dan darah mewakili hidup korban yang dipersembahkan, yaitu hidup yang hanya dimiliki oleh Allah (bd. ayat Im 3:16).

[10:9]  ¹ Full Life : JANGANLAH ... MINUM ANGGUR.

Nas : Im 10:9

Berpantang minum anggur yang memabukkan dituntut dari semua imam ketika melaksanakan tugas-tugas keagamaan mereka.

1. 1) Mereka diharapkan menjadi alat-alat kudus di hadapan Allah dan umat-Nya yang harus mereka ajari jalan-jalan Allah secara bijaksana (ayat Im 10:10-11;

   lihat cat. --> Ef 5:18).

   [atau ref. Ef 5:18]

2. 2) Pelanggaran peraturan ini cukup serius untuk dijatuhi hukuman mati. Prinsipnya jelas -- Allah memandang semua jenis minuman yang memabukkan tidak dapat bersanding dengan standar-standar kesalehan-Nya yang tertinggi dan dengan pengertian yang bijak dan kepekaan kepada pimpinan Roh Kudus (lih. Ams 23:29-35;

   lihat cat. --> 1Tim 3:3;

   lihat cat. --> Tit 2:2).

   [atau ref. 1Tim 3:3; Tit 2:2]

[11:44]  ¹ Full Life : MENGUDUSKAN DIRIMU.

Nas : Im 11:44

Pengarahan mengenai makanan yang haram dan halal (pasal Im 11:1-47) rupanya diberikan untuk alasan-alasan kesehatan, tetapi juga sebagai patokan untuk menolong Israel agar tetap terpisah dari masyarakat fasik di sekitar mereka (bd. Ul 14:1-2). Pengarahan mengenai makanan ini tidak lagi mengikat orang percaya PB, karena Kristus telah menggenapi makna dan tujuannya (bd. Mat 5:17; 15:1-20; Kis 10:14-15; Kol 2:16; 1Tim 4:3). Akan tetapi, prinsip-prinsip yang terwujud dalam peraturan ini masih berlaku sekarang.

1. 1) Orang Kristen dewasa ini harus dapat dibedakan dari masyarakat sekitarnya dengan cara makan, minum, dan berpakaian supaya memuliakan Allah dengan tubuh mereka (bd. 1Kor 6:20; 10:31), dan menolak semua kebiasaan sosial yang buruk dari orang tidak percaya. Orang Kristen harus "kudus di dalam seluruh hidup" (1Pet 1:15).
2. 2) Penekanan terinci pada kesucian seremonial menggarisbawahi perlunya pemisahan moral umat Allah dalam pikiran dan kelakuan dari dunia di sekitarnya (Kel 19:6; 2Kor 7:1;

   lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

   Semua aspek kehidupan harus diatur oleh kehendak Allah (1Kor 10:31).

[17:7]  ¹ Full Life : JIN-JIN

Nas : Im 17:7

(versi Inggris NIV -- berhala berbentuk kambing jantan). Berhala-berhala berupa kambing jantan secara harfiah berarti "makhluk-makhluk berbulu." Rupanya pada zaman Musa, Israel mempersembahkan korban kepada jin-jin gurun supaya memperoleh pertolongan dan persetujuan mereka. Tindakan semacam ini merupakan ketidaksetiaan rohani kepada Tuhan Allah dan sangat dilarang.

[19:19]  ¹ Full Life : DUA JENIS BAHAN.

Nas : Im 19:19

Beberapa hukum dalam Imamat hanya berlaku bagi Israel di bawah perjanjian yang lama (mis. ayat Im 19:19-25), sedangkan yang lain masih berlaku bagi orang percaya di bawah perjanjian yang baru (mis. ayat Im 19:11-18,26,31;

lihat cat. --> Mat 5:17).

[atau ref. Mat 5:17]

Mengenai yang pertama, beberapa peraturan diberikan agar bangsa Israel tidak ikut serta dalam kebiasaan-kebiasaan kafir dari aneka kebudayaan di sekitar itu. Misalnya, larangan untuk mencampur dua jenis bahan mungkin berlandaskan kenyataan bahwa imam-imam kafir berusaha melakukan sihir dengan mencampur berbagai jenis kain ke dalam pakaian jabatan mereka. Ayat ini secara keseluruhan berbicara tentang prinsip kemurnian tanpa campuran.

[21:6]  ¹ Full Life : KUDUS BAGI ALLAHNYA.

Nas : Im 21:6

Para imam harus terpisah dari semua kebiasaan fasik dan memiliki hidup yang tidak bercacat yang selaras dengan kehendak Allah. Gagal melaksanakan hal ini akan "melanggar kekudusan Allahnya" (kata "melanggar" di sini berarti menajiskan nama Tuhan dan mengurangi kekudusan nama itu). Prinsip kekudusan ini dilangsungkan ke dalam perjanjian yang baru karena Allah menginginkan hanya mereka yang hidup kudus dan benar menjadi penilik-penilik jemaat yang dipilih-Nya (1Tim 3:1-7;

lihat cat. --> 1Tim 4:12).

[atau ref. 1Tim 4:12]

[23:2]  ¹ Full Life : HARI-HARI RAYA YANG DITETAPKAN TUHAN.

Nas : Im 23:2

Pasal ini memberikan sebuah daftar "hari-hari raya Tuhan," yaitu hari-hari perayaan dan penyembahan yang kudus. Semua hari ini merupakan lambang dari penebusan dan penyerahan diri, yang menunjukkan bahwa seluruh Israel dan segala milik mereka adalah milik Allah. Ada dua peredaran hari raya: peredaran mingguan dan peredaran tahunan. Semua merupakan hari raya dengan pesta terkecuali Hari Pendamaian, yang menjadi satu-satunya hari puasa yang dituntut oleh hukum Taurat. Kedua peredaran ini mengikat ibadah mereka dengan peristiwa dalam hidup sehari-hari, karena mereka tidak boleh memisahkan ibadah dari kehidupan.

[24:2]  ¹ Full Life : LAMPU.

Nas : Im 24:2

Lihat cat. --> Kel 27:20-21.

[atau ref. Kel 27:20-21]