Teks -- Zakharia 1:1-3 (TB)

Seruan untuk bertobat

1:1 Dalam bulan yang kedelapan pada tahun kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, bunyinya: 1:2 "Sangat murka TUHAN atas nenek moyangmu. 1:3 Sebab itu katakanlah kepada mereka: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Kembalilah kepada-Ku, demikianlah firman TUHAN semesta alam, maka Akupun akan kembali kepadamu, firman TUHAN semesta alam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 1:1 - BULAN YANG KE DELAPAN ... NABI ZAKHARIA.

Nas : Za 1:1

Pada bulan Nopember tahun 520 SM, sekitar sebulan sesudah nubuat kedua Hagai (lih. Hag 2:2), Allah mengangkat Zakharia, yang berusia lebih muda, untuk membantu Hagai mendorong umat itu membangun kembali Bait Suci. Enam pasal pertama berisi serangkaian delapan penglihatan yang diberikan pada waktu malam selama dua tahun pertama pembangunan kembali. Semua penglihatan ini memberikan semangat kepada umat itu untuk melihat apa yang mereka lakukan dari segi rencana Allah untuk mendatangkan pemulihan yang lebih besar, pemulihan rohani, di masa depan. Kedua kedatangan Kristus yang pertama dan kedua kali tercakup dalam nubuat-nubuat ini.

Full Life: Za 1:3 - KEMBALILAH KEPADA-KU ... AKUPUN AKAN KEMBALI KEPADA-MU.

Nas : Za 1:3

Pesan Allah melalui Zakharia diawali dengan imbauan agar umat itu kembali kepada Allah, yaitu bertobat. Allah sedang menanti mereka menaati Dia, dan sebaliknya Ia akan memberkati dan melindungi mereka.

Jerusalem: Za 1:1 - Dalam bulan yang kedelapan...

Ialah bulan Oktober/Nopember th 520 seb Mas, dua bulan setelah nabi Hagai membawakan nubuatnya yang pertama

Jerusalem: Za 1:1 - bin Berekhya

Ini sebuah sisipan yang berasal dari Yes 8:2. Menurut Ezr 5:1; 6:14; Neh 12:16 Zakharia adalah anak Ido.

Ende: Za 1:1

Oktober-Nopember 520 seb.Mas. Djadi Zakarja tampil kemuka dua bulan sesudah Hagai.

Ajat 2 dipindahkan ke 6a

Endetn: Za 1:3 - (serukanlah... dst.),

ditambahkan menurut kiraan.

Ref. Silang FULL: Za 1:1 - zaman Darius // nabi Zakharia // bin Berekhya // bin Ido

· zaman Darius: Ezr 4:24; [Lihat FULL. Ezr 4:24]; Ezr 6:15; [Lihat FULL. Ezr 6:15]

· nabi Zakharia: Ezr 5:1; [Lihat FULL. Ezr 5:1]

· bin Berekhya: Mat 23:35; Luk 11:51

· bin Ido: Za 1:7; Neh 12:4; [Lihat FULL. Neh 12:4]

Ref. Silang FULL: Za 1:2 - Sangat murka

· Sangat murka: 2Taw 36:16; [Lihat FULL. 2Taw 36:16]

Ref. Silang FULL: Za 1:3 - alam: Kembalilah // kembali kepadamu

· alam: Kembalilah: Ayub 22:23; [Lihat FULL. Ayub 22:23]

· kembali kepadamu: Mal 3:7; Yak 4:8

Defender (ID): Za 1:1 - tahun kedua Darius

Zakharia memulai pelayanan nubuwah tertulisnya hanya dua bulan setelah Hagai, meskipun Hagai jauh lebih tua, dan terus menulis kurang dari empat bulan secara keseluruhan (bandingkan Hag 1:1; Hag 2:10).

Defender (ID): Za 1:1 - Zakharia

Zakharia, yang berarti "Yahweh ingat", adalah penulis yang paling produktif di antara para nabi kecil. Dia disebutkan bersama Hagai dalam Ezra 5:1 dan Ezra 6:14. Dia juga disebut oleh Nehemia sebagai datang ke Yerusalem bersama Zerubabel (Nehemia 12:16; Nehemia 11:4), kecuali bahwa Nehemia memanggilnya sebagai anak Iddo alih-alih cucu, seperti yang dilakukan Ezra. Jelas, Berekhia meninggal muda, meninggalkan Zakharia untuk dibesarkan dan dilatih oleh Iddo. Baik Iddo maupun Zakharia adalah imam serta nabi (Nehemia 12:1, Nehemia 12:16).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 1:1

Ezr 4:24-5:1, 6:14

Ref. Silang TB: Za 1:1

Ezr 4:24-5:1, 6:14

Gill (ID): Za 1:1 - Di bulan kedelapan // di tahun kedua Darius // datanglah firman Tuhan kepada Zakharia // anak Iddo si nabi // mengatakan

Di bulan kedelapan,.... Bulan Marchesvan, yang disebut bulan Bul, dalam 1Raj 6:38 yang sesuai dengan sebagian Oktober kita, dan sebagian November: ini hanya dua bulan dari nubuat pertama Haggai, Hag 1:1 dan hanya beberapa hari setelah nubuat keduanya, Hag 2:1 sangat dekat nubuat dari kedua nabi ini:

di tahun kedua Darius: raja Persia; bukan Darius orang Media, tetapi Darius anak Hystaspes:

datanglah firman Tuhan kepada Zakharia; yaitu, "firman nubuat dari hadapan Tuhan", sebagaimana diparafrasekan oleh Targum; yang datang kepadanya, baik dalam mimpi, atau dalam penglihatan, atau lewat dorongan di pikirannya; yang digambarkan oleh garis keturunannya, anak Barakhias; nama ini disebut dalam Mat 23:35. Artinya "yang diberkati oleh Tuhan", dan sama dengan Eulogius atau Benedictus:

anak Iddo si nabi: kata "nabi", seperti yang diamati Kimchi, milik Zakharia; bukan berarti kakeknya Iddo tidak mungkin seorang nabi juga; dan penulis yang sama mencatat, bahwa dalam Midrash disebutkan Iddo si nabi; dan ada Iddo yang disebut si pelihat dan nabi dalam 2Taw 9:29, tetapi apakah sama dengan ini tidak pasti. Nama ini oleh sebagian dianggap sama dengan Firmicus, Statius, Robertus:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Za 1:2 - Tuhan sangat kecewa dengan nenek moyangmu.

Tuhan sangat kecewa dengan nenek moyangmu. Siapa yang hidup sebelum dan pada saat penghancuran kota Yerusalem, dan yang nampak melalui penawanan mereka; semua itu disebabkan oleh dosa-dosa mereka, yang membuat Tuhan sangat marah terhadap mereka; dan ini disebutkan sebagai peringatan bagi anak-anak mereka, agar mereka tidak mengikuti contoh tersebut, dan mengalami kemarahan yang sama.

Gill (ID): Za 1:3 - Oleh karena itu, katakanlah kepada mereka // beginilah firman Tuhan semesta alam // kembalilah kepada-Ku, firman Tuhan semesta alam // dan Aku akan berpaling kepadamu, firman Tuhan semesta alam

Oleh karena itu, katakanlah kepada mereka,.... Ini adalah perintah dari Tuhan kepada Zakharia, untuk mengatakan kepada mereka, atas nama Tuhan:

beginilah firman Tuhan semesta alam; dari barisan atas dan bawah, dari malaikat dan manusia, dari surga dan bumi, dan semua yang ada di dalamnya: ini dikatakan, agar kata-katanya lebih diperhatikan:

kembalilah kepada-Ku, firman Tuhan semesta alam; melalui pertobatan, dan pengakuan akan dosa-dosa sebelumnya; dengan reformasi untuk masa depan; dengan memperhatikan ibadah dan pelayanan kepada Tuhan, dan berusaha memuliakan-Nya. Maka Targum mengatakan, "kembalilah kepada ibadah-Ku": ini bukanlah syarat dari apa yang mengikuti, tetapi apa yang mengikuti adalah motivasi dan dorongan untuk ini:

dan Aku akan berpaling kepadamu, firman Tuhan semesta alam; untuk tinggal di antara mereka, menampakkan diri dan melindungi mereka. Tiga kali frasa, "Tuhan semesta alam", disebutkan dalam ayat ini: itu mungkin merujuk pada tiga Pribadi dalam Ketuhanan, Bapa, Putra, dan Roh; yang menampakkan diri kepada, dan tinggal bersama, mereka yang mengasihi Tuhan, dan memegang perintah-Nya; lihat Yoh 14:21.