Teks -- Yesaya 60:17 (TB)

60:17 Sebagai ganti tembaga Aku akan membawa emas, dan sebagai ganti besi Aku akan membawa perak, sebagai ganti kayu, tembaga, dan sebagai ganti batu, besi; Aku akan memberikan damai sejahtera dan keadilan yang akan melindungi dan mengatur hidupmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 60:1--62:12

Bab-bab ini merupakan suatu kesatuan baik ditinjau dari segi gaya bahasa maupun dari segi pikiran yang terungkap. Bagian inipun agak berdekatan dengan bab 40-55. Walaupun bukan Deutero-yesaya sendiri penulisnya, namun bab-bab ini jelas berasal dari tangan seorang murid nabi itu. Kembali ia mewartakan kabar penghibur yang dulunya diberitahukan gurunya. Jemaat Yahudi yang kembali dari pembuangan perlu ditebalkan pengharapan dan kepercayaannya.

Ref. Silang FULL: Yes 60:17 - membawa emas // memberikan damai // mengatur hidupmu

· membawa emas: 1Raj 10:21; [Lihat FULL. 1Raj 10:21]

· memberikan damai: Mazm 85:9; [Lihat FULL. Mazm 85:9]; Yes 66:12; Hag 2:10

· mengatur hidupmu: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 60:17 - Untuk tembaga, aku akan membawa emas, dan untuk besi, aku akan membawa perak, dan untuk kayu, tembaga, dan untuk batu, besi // Aku juga akan menjadikan para petugasmu damai // dan para pemungut pajakmu keadilan.

Untuk tembaga, aku akan membawa emas, dan untuk besi, aku akan membawa perak, dan untuk kayu, tembaga, dan untuk batu, besi, .... Dengan "kayu dan batu" mungkin dimaksudkan masa perjanjian Perjanjian Lama; dengan "tembaga dan besi" masa perjanjian Injil saat ini; dan dengan "perak dan emas" kemuliaan hari-hari terakhir; dengan "perak" pemerintahan rohani Kristus di gerejanya; dan dengan "emas" pemerintahan pribadinya di Yerusalem Baru; yang dikatakan terbuat dari emas murni, bahkan jalan-jalannya, Wahyu 21:18, sekarang, sejauh tembaga dan besi melebihi kayu dan batu, sejauh itu pula masa perjanjian Injil melebihi masa hukum; yang satu menjadi bayangan, yang lainnya menjadi substansi; yang satu memiliki aturan jasmani, yang dihapuskan; yang lainnya aturan rohani, yang tetap ada; dan sejauh perak dan emas melebihi tembaga dan besi, sejauh itu pula kemuliaan di hari-hari terakhir akan melebihi keadaan saat ini, dalam cahaya yang jelas, dalam anugerah dan kekuatan rohani, dalam kemurnian ajaran dan ibadah, dalam kekudusan hidup, dan dalam kasih, damai, dan persatuan; dan sejauh emas melebihi perak, sejauh itu, dan jauh lebih, pemerintahan pribadi Kristus, yang akan sangat mulia, akan melebihi yang rohani. Mungkin ada sebuah alusi terhadap zaman Salomo, yang merupakan tipe Kristus, 1Raj 10:27. Ini, oleh beberapa penulis Yahudi ^f, diterapkan pada masa Mesias yang mereka tunggu. Targum-nya adalah,

"karena tembaga yang mereka rampas darimu, hai Yerusalem, aku akan membawa emas, dst."

Aku juga akan menjadikan para petugasmu damai; pejabat sipil akan menjadi orang-orang yang damai, yang akan mempromosikan kedamaian dan persatuan di kerajaan, negara, kota, desa, dan lingkungan; mereka akan menjadi pengadil damai yang tepat; mereka akan memenuhi tugas dan gelar mereka. Para petugas gereja atau menteri firman akan mengumandangkan Injil perdamaian dengan cara yang paling jelas; dan damai Allah akan memerintah di hati semua orang kudus; akan ada kelimpahan damai temporal dan rohani, yang dipromosikan oleh masing-masing petugas gereja dan negara; lihat Mazmur 72:7,

dan para pemungut pajakmu keadilan; bahkan pemungut pajak, yang dulu menjadi orang yang terburuk karena ketidakadilan dan penindasan, mereka ini tidak akan melakukan apapun kecuali yang benar dan adil; tidak akan ada alasan untuk mengeluh tentang mereka. Septuaginta menerjemahkannya sebagai "uskup" atau "penjaga" ^g, penggembala gereja, yang akan benar-benar menjadi menteri keadilan; mengajarkan doktrin pembenaran melalui kebenaran Kristus; dan mengarahkan orang-orang untuk hidup dengan bijak, adil, dan saleh.