Text -- Yesaya 31:2 (TB)

31:2 Akan tetapi Dia yang bijaksana akan mendatangkan malapetaka, dan tidak menarik firman-Nya; Ia akan bangkit melawan kaum penjahat, dan melawan bala bantuan orang-orang lalim.

Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

Jerusalem: Yes 31:1-3

Ayat ini memuat sebuah nubuat yang mencela pengiriman utusan ke Mesir, yang kiranya sama dengan yang dikecam dalam Yes 30:1-5,6-7.

Ende: Yes 31:1-3

Seperti Yes 30:1-7 nubuat inipun mengetjam persekutuan politik dengan Mesir lawan Asjur, Israil (radjanja) djangan pertjaja pada kekuatan militer, melainkan pada Allahnja Jahwe sadja.

Ende: Yes 31:2 - kaum jang durdjana

ialah orang² Israil;"jang berbuat djahat", kiranja Mesir.

Ref. Silang FULL: Yes 31:2 - yang bijaksana // mendatangkan malapetaka // menarik firman-Nya // kaum penjahat

· yang bijaksana: Mazm 92:6; [Lihat FULL. Mazm 92:6]; Rom 16:27

· mendatangkan malapetaka: Yes 45:7; 47:11; Am 3:6

· menarik firman-Nya: Bil 23:19; Ams 19:21; [Lihat FULL. Ams 19:21]

· kaum penjahat: Yes 1:4; [Lihat FULL. Yes 1:4]; Yes 29:15; 32:6

Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): Yes 31:2 - Namun dia juga bijaksana // dan akan mendatangkan keburukan // dan tidak akan menarik kembali firman-Nya // tetapi akan bangkit melawan rumah orang-orang jahat // dan terhadap bantuan mereka yang melakukan kejahatan

Namun dia juga bijaksana,.... Yaitu, Tuhan, Yang Maha Suci dari Israel, adalah, yang mereka abaikan; dan lebih bijaksana pula daripada orang Mesir, kepada siapa mereka meminta bantuan, dan yang dianggap sebagai orang yang bijak dan politik; dan lebih bijaksana daripada diri mereka sendiri, yang membayangkan bahwa mereka melakukan langkah yang bijaksana, dengan meminta bantuan kepada mereka; sangat bijaksana sehingga mengetahui semua rencana mereka, dan mampu membingungkan mereka, serta tentu saja dan sepenuhnya menyelesaikan rencananya sendiri; dan karena itu, akan menjadi kebijaksanaan tertinggi untuk mencari-Nya, dan bukan kepada manusia:

dan akan mendatangkan keburukan; keburukan hukuman atau penderitaan kepada orang-orang jahat, yang telah Dia ancamkan, dan yang tidak dapat mereka hindari dengan cara yang mereka lakukan:

dan tidak akan menarik kembali firman-Nya; ancaman-Nya yang disampaikan oleh para nabi: ini, sebagaimana Dia tidak menyesal, tidak akan dibatalkan atau dinyatakan tidak berlaku, tetapi akan dipenuhi dan dilaksanakan; apa yang telah Dia katakan, akan dilakukannya, dan apa yang telah Dia tetapkan, akan terjadi; dan karena itu, merupakan tindakan yang lemah dan tidak bijaksana bagi mereka, dengan meminta bantuan kepada yang lain, dan mengabaikan-Nya:

tetapi akan bangkit melawan rumah orang-orang jahat; bukan sepuluh suku Israel, seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi dan Kimchi; tetapi lebih tepatnya, rakyat Yahudi, atau beberapa keluarga tertentu di antara mereka; mungkin keluarga kerajaan, yang terutama terlibat dalam mengirimkan kedutaan ke Mesir, atau dalam memberi nasihat tentang hal itu; meskipun mungkin yang tunggal digunakan untuk yang jamak, seperti yang diterjemahkan oleh LXX dan versi Arab "rumah-rumah"; dan dengan demikian dapat merujuk kepada semua keluarga besar yang terlibat dalam perkara ini, dan oleh karena itu disebut "orang jahat"; seperti semua orang yang menempatkan kepercayaan mereka kepada makhluk, dan bukan kepada Tuhan; dan terhadap mereka akan "bangkit", dengan cara yang bermusuhan, cepat atau lambat, yang terhadap mereka tidak bisa bertahan; lihat Ayub 9:4,

dan terhadap bantuan mereka yang melakukan kejahatan; yaitu, terhadap orang Mesir, yang membantu orang Yahudi, yang merupakan pelaku kejahatan, dan oleh karena itu bantuan dan harapan mereka dalam hal itu akan sia-sia; atau sebaliknya, bagian terakhir ini menggambarkan orang Mesir sebagai penolong mereka, yang merupakan bangsa yang jahat dan penyembah berhala, dan karena itu tidak boleh dicari sebagai sumber bantuan, atau dipercaya, karena, Tuhan melawan mereka, tidak akan ada gunanya, seperti Dia melawan semua pelaku kejahatan.