Teks -- Yesaya 18:7 (TB)

18:7 Pada waktu itu juga persembahan akan disampaikan kepada TUHAN semesta alam dari kaum yang jangkung dan berkulit mengkilap, dan dari kaum yang ditakuti dekat dan jauh, yakni bangsa yang berkekuatan ulet dan lalim, yang negerinya dilintasi sungai-sungai, ke tempat nama TUHAN semesta alam, yaitu gunung Sion.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 18:1-7

Nubuat ini mengenai negeri Mesir yang di sini direbut Etiopia (Ibraninya: Kusy, nama Etiopia dahulu). Sebab di zaman Yesaya Mesir diperintah raja-raja yang berkebangsaan Etiopia.

Jerusalem: Yes 18:7

Kata penutup ini tidak berupa sajak. Dinubuatkan bahwa Etiopia (Mesir) akan bertobat oleh karena pengalaman yang menyedihkan itu. lalu mengirim persembahan ke bait Allah di Yerusalem.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 18:7

Ajat ini jang menelah bertobatnja Kusj(Mesir) merupakan suatu tambahan jang kemudian disisipkan.

Endetn: Yes 18:7 - (oleh)

ditambahkan menurut naskah Qumran dan terdjemahan Junani dan Latin (Vgl.).

Ref. Silang FULL: Yes 18:7 - juga persembahan // berkulit mengkilap // yang ditakuti // dilintasi sungai-sungai // semesta alam

· juga persembahan: 2Taw 9:24; [Lihat FULL. 2Taw 9:24]; Yes 60:7; [Lihat FULL. Yes 60:7]

· berkulit mengkilap: Kej 41:14; [Lihat FULL. Kej 41:14]

· yang ditakuti: Hab 1:7

· dilintasi sungai-sungai: Yes 18:2

· semesta alam: Mazm 68:32

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 18:7

Zef 2:12

Gill (ID): Yes 18:7 - Pada saat itu persembahan akan dibawa kepada Tuhan semesta alam // dari suatu bangsa yang tercerai-berai dan telanjang // dan dari suatu bangsa yang mengerikan sejak awal hingga kini // sebuah bangsa yang terukur, dan diinjak-injak, yang tanahnya telah dirampas oleh sungai-sungai // ke tempat nama Tuhan semesta alam, gunung Sion.

Pada saat itu persembahan akan dibawa kepada Tuhan semesta alam,.... Tidak tepat pada saat ketika kehancuran ini terjadi, tetapi beberapa waktu setelah itu, bahkan di zaman Injil; karena kepada mereka bagian dari nubuat ini ditujukan:

dari suatu bangsa yang tercerai-berai dan telanjang; ini menjelaskan apa yang dimaksud dengan persembahan yang akan dibawa ke hadapan Tuhan; itu adalah suatu bangsa, dan karena itu bukan rampasan dari tentara Sennacherib, seperti yang diinterpretasikan oleh beberapa orang; juga bukan orang-orang Yahudi, yang akan dibawa oleh bangsa-bangsa kafir dari semua bangsa di akhir zaman, sebagai persembahan kepada Tuhan, seperti yang dikatakan oleh Aben Ezra dan Kimchi; lihat Yes 11:11 ^p; tetapi orang-orang Etiopia atau Mesir, yang dijelaskan Yes 18:2 seperti di sini, yang, setelah bertobat, akan mengulurkan tangan mereka kepada Tuhan, menyerahkan diri kepada-Nya, dan mempersembahkan jiwa dan tubuh mereka sebagai persembahan yang diterima di hadapan-Nya; ketika nubuat-nubuat ini di Maz 68:31 akan digenapi, dan yang mulai terjadi pada pertobatan kasim Etiopia, Kis 8:27 dan yang memiliki contoh lain dalam masa para rasul, dan di zaman-zaman berikutnya:

dari suatu bangsa yang mengerikan sejak awal hingga kini; yaitu, sebagian dari bangsa tersebut, bukan semuanya; bangsa yang sama dimaksudkan seperti sebelumnya, hanya saja Hebraisme ini digunakan, untuk menunjukkan perbedaan di antara mereka:

sebuah bangsa yang terukur, dan diinjak-injak, yang tanahnya telah dirampas oleh sungai-sungai; karakteristik deskriptif ini, bersama dengan yang ada di klausa sebelumnya, dipertahankan, untuk menunjukkan bahwa bangsa yang sama dimaksudkan di sini seperti di Yes 18:2 dan untuk mengagungkan kekayaan kasih karunia Tuhan, dalam pertobatan suatu bangsa yang memiliki karakteristik seperti itu; yang menunjukkan bahwa itu bukan karena diri mereka sendiri, atau prestasi apa pun dari mereka, tetapi karena kemurahan hati dan niat baik Tuhan:

ke tempat nama Tuhan semesta alam, gunung Sion; ke sini persembahan itu akan dibawa, dan di sini orang-orang akan mempersembahkan diri mereka kepada Tuhan, bahkan di gunung Sion, gereja Tuhan; di mana nama Tuhan disebut dan dipanggil, firman-Nya diberitakan, perintah-perintah-Nya dilaksanakan, dan di mana Ia tinggal, dan memberikan kehadiran-Nya.