
Teks -- Yehezkiel 37:22 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Yeh 37:16-23
Full Life: Yeh 37:16-23 - AMBILLAH SEPOTONG PAPAN.
Nas : Yeh 37:16-23
Setelah kematian Salomo, umat Allah terbagi menjadi dua kerajaan
(lih. pasal 1Raj 12:1-33) -- satu disebut Yehuda dan satunya Is...
Nas : Yeh 37:16-23
Setelah kematian Salomo, umat Allah terbagi menjadi dua kerajaan (lih. pasal 1Raj 12:1-33) -- satu disebut Yehuda dan satunya Israel (atau kadang-kadang Efraim). Allah kini berjanji bahwa kedua kerajaan itu akan dipersatukan kembali dengan seorang Raja yang memerintah atas mereka.
Ende -> Yeh 37:15-28; Yeh 37:22-23
Ende: Yeh 37:15-28 - -- Perbuatan beribarat ini sekali lagi menubuatkan keselamatan Israil dimasa depan,
baik kembali dari pembuangan maupun masa depan kelak (al-Masih).
Perbuatan beribarat ini sekali lagi menubuatkan keselamatan Israil dimasa depan, baik kembali dari pembuangan maupun masa depan kelak (al-Masih).

Ende: Yeh 37:22-23 - -- Pemulihan itu bukan pemulihan politik dan nasional sadja, tapi djuga dan
terutama pemulihan keigamaan dan susila.
Pemulihan itu bukan pemulihan politik dan nasional sadja, tapi djuga dan terutama pemulihan keigamaan dan susila.
Ref. Silang FULL -> Yeh 37:22
Ref. Silang FULL: Yeh 37:22 - gunung-gunung Israel // dua kerajaan · gunung-gunung Israel: Yeh 17:22; Yeh 17:22; Yeh 34:13-14; Yeh 34:13; Yeh 34:14
· dua kerajaan: Yes 11:13; Yer 33:24; Yer 50:4; Yer...
Defender (ID) -> Yeh 37:22
Defender (ID): Yeh 37:22 - tidak ada lagi dua bangsa Sejak zaman Rehoboam, putra Salomo, anak-anak Israel telah terbagi menjadi dua bangsa. Kerajaan utara disebut Israel, atau Yusuf, atau Efraim, dan ter...
Sejak zaman Rehoboam, putra Salomo, anak-anak Israel telah terbagi menjadi dua bangsa. Kerajaan utara disebut Israel, atau Yusuf, atau Efraim, dan terdiri dari sepuluh suku. Kerajaan selatan, Yehuda, terdiri dari suku Yehuda dan Benyamin. Kaum Lewi tercerai-berai di kedua kerajaan tersebut, tetapi sebagian besar berada di Yehuda karena adanya bait suci. Israel ditawan oleh orang-orang Asyur sekitar tahun 740 SM, sedangkan Yehuda ditawan oleh orang-orang Babel sekitar tahun 588 SM. Namun, beberapa dari semua suku masih tersisa di tanah tersebut. Orang Samaria adalah keturunan dari campuran penduduk kerajaan utara dengan orang Kanaan dan bangsa-bangsa lain di tanah tersebut. Sebuah sisa dari orang Yahudi (Yehuda dan Benyamin) kemudian kembali di bawah kaisar Persia, Kores dan Artahsasta, untuk membangun kembali Yerusalem dan ibadah di bait suci. Meskipun sepuluh suku telah dianggap hilang sejak Asyur jatuh ke Babel, terkait dengan identitas national, Tuhan tahu di mana semua umat-Nya berada. Konsep bahwa orang Inggris, Amerika, atau kelompok lain adalah keturunan mereka tidak memiliki dasar baik dalam Kitab Suci maupun sejarah yang sah. Banyak individu tentu saja telah kembali ke tanah mereka selama berabad-abad pengasingan. Dalam hal apapun, ketika Tuhan akhirnya memperbarui dan membangun kembali bangsa tersebut, semua suku akan termasuk, tetapi sebagai "satu bangsa, di bawah Mesias."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Yeh 37:22
Gill (ID): Yeh 37:22 - Dan Aku akan menjadikan mereka satu bangsa di tanah di atas gunung-gunung Israel // dan satu raja akan menjadi raja bagi mereka semua // dan mereka tidak akan lagi menjadi dua bangsa, dan tidak akan terpecah menjadi dua kerajaan lagi. Dan Aku akan menjadikan mereka satu bangsa di tanah di atas gunung-gunung Israel, seperti yang terjadi pada zaman Daud dan Salomo, yang keduanya adala...
Dan Aku akan menjadikan mereka satu bangsa di tanah di atas gunung-gunung Israel, seperti yang terjadi pada zaman Daud dan Salomo, yang keduanya adalah tipe dari Mesias; dan kepada zaman mereka inilah nubuat ini dirujuk oleh orang Yahudi kuno e, sebagai saat yang akan menuntaskan nubuat ini:
dan satu raja akan menjadi raja bagi mereka semua, bukan Zerubbabel, bukan Nehemiah, bukan Yuda Makabe; karena mereka bukanlah raja; dan jauh lebih sedikit lagi seperti yang memerintah untuk selamanya, seperti yang dinyatakan raja ini akan, Eze 37:25, selain itu, dia secara tegas disebut sebagai Daud, yaitu, Mesias anak Daud; dan klausa ini diterapkan kepadanya oleh seorang penulis Yahudi modern f:
dan mereka tidak akan lagi menjadi dua bangsa, dan tidak akan terpecah menjadi dua kerajaan lagi; yang merupakan hal yang sama yang dilambangkan oleh dua tongkat yang dijadikan satu.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Yeh 37:15-28; Yeh 1:1-3
Matthew Henry: Yeh 37:15-28 - Janji-janji yang Menggembirakan Janji-janji yang Menggembirakan (37:15-28)
...

Matthew Henry: Yeh 1:1-3 - Penglihatan Yehezkiel yang Pertama di Tepi Sungai Kebar
Dalam pasal ini kita mendapati,
...
SH: Yeh 37:15-28 - Kuasa anugerah Tuhan yang mempersatukan (Jumat, 16 November 2001) Kuasa anugerah Tuhan yang mempersatukan
Kuasa anugerah Tuhan yang mempersatukan.
Racun dosa yang menyeba...

SH: Yeh 37:15-28 - Umat yang dipersatukan (Minggu, 13 September 2009) Umat yang dipersatukan
Judul: Umat yang dipersatukan
Waktu Tuhan memulihkan umat-Nya, Dia tidak bekerja ke...

SH: Yeh 37:15-28 - PB adalah Penggenapan PL (Selasa, 20 September 2016) PB adalah Penggenapan PL
Kita sering kali berpikir salah; bahwa PB menggantikan PL. Karena PL kurang baik dan sud...

SH: Yeh 37:15-28 - Tanya dan Berita (Rabu, 18 Oktober 2023) Tanya dan Berita
Tertanya adalah hak setiap orang. Dengan bertanya, seseorang berharap mendapatkan jawaban.
...
TFTWMS -> Yeh 37:22-23
TFTWMS: Yeh 37:22-23 - Yehezkiel 37:22, 23 Yehezkiel 37:22, 23
Aku akan menjadikan mereka satu bangsa di tan...
Constable (ID): Yeh 33:1--48:35 - --IV. Berkat masa depan untuk Israel pasal 33--48
"Pembagian utama terakhir ...

