Teks -- Yehezkiel 11:24 (TB)

11:24 Dan Roh itu mengangkat aku dan membawa aku kembali di dalam penglihatan yang dari Roh Allah ke negeri Kasdim kepada para buangan. Lalu menghilanglah penglihatan yang kulihat itu dari padaku

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yeh 11:24-25

Ayat-ayat ini bersesuaian dengan Yeh 8:3. Nabi dibawa ke Yerusalem dan mendapat penglihatan-penglihatan, bab 8-11; sekarang oleh roh ia dibawa pulang ke tempat pembuangannya.

Ende: Yeh 11:22-25

Meneruskan Yeh 10:18-22.

Ende: Yeh 11:24

Penglihatan ini terdapat di Yeh 8:2-11:25.

Ref. Silang FULL: Yeh 11:24 - Dan Roh // dalam penglihatan

· Dan Roh: Yeh 37:1; 43:5

· dalam penglihatan: 2Kor 12:2-4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 11:24 - Setelah itu roh mengangkat aku // dan membawaku dalam penglihatan oleh roh Tuhan ke Kaldea, kepada mereka yang dalam penawanan // jadi penglihatan yang telah aku lihat itu naik dariku.

Setelah itu roh mengangkat aku,.... Dari pintu gerbang timur kuil, ke mana ia membawanya; ketika dia telah ditunjukkan, dan segala sesuatu telah diceritakan kepadanya, yang diperlukan untuk menegur orang-orang Yahudi di Yerusalem, dan untuk menghibur para tawanan:

dan membawaku dalam penglihatan oleh roh Tuhan ke Babel, kepada mereka yang dalam penawanan; semua ini dilakukan dalam penglihatan; jadi tampak kepada nabi, di bawah pengaruh Roh Tuhan yang ilahi, seolah-olah ia dibawa ke Yerusalem, dan di sana melihat dan mendengar semua yang dilakukannya, dan kemudian dibawa kembali lagi ke Babel; sementara ini hanya bersifat mental, bukan fisik; ia sepanjang waktu ada di Babel, meskipun segala sesuatu terlihat di pikirannya seolah-olah ia telah dipindahkan dari tempat ke tempat:

jadi penglihatan yang telah aku lihat itu naik dariku; ia kembali kepada dirinya sendiri, dan menjadi seperti orang lain, atau seperti dirinya sebelumnya; dan mendapati dirinya di rumahnya sendiri, dan di antara para penatua Yehuda. Ini menunjukkan bahwa penglihatan itu dari surga, dan karena itu dikatakan naik darinya; dan bahwa nubuat bukan dari kehendak manusia, tetapi dari Tuhan; dan bahwa para nabi tidak selalu di bawah pengaruh roh nubuat; tetapi ini datang dan pergi, dan hanya bersama mereka pada waktu-waktu tertentu.