Teks -- Wahyu 13:8 (TB)

13:8 Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Why 13:8 - SEMUA ORANG ... AKAN MENYEMBAHNYA.

Nas : Wahy 13:8

Antikristus memperkenalkan dirinya sebagai allah dan memiliki kuasa adikodrati atas dunia roh-roh jahat (2Tes 2:4,9). Karena itu, ia akan disembah (ayat Wahy 13:4,8,12; 14:9; 16:2). Dengan kata lain, agama antikristus itu mengajarkan doktrin keilahian manusia (bd. Kej 3:5). Sebagai pengganti kebenaran bahwa di dalam Kristus Allah telah menjadi manusia (Yoh 1:14), ia memberitakan kebohongan bahwa di dalam dirinya sendiri sifat manusiawi telah atau bisa berubah menjadi Allah (2Tes 2:4). Ajaran aliran "Zaman Baru" masa kini menekankan doktrin antikristus ini dan barangkali sedang mempersiapkan massa untuk akhirnya menerima doktrin tersebut.

Full Life: Why 13:8 - ANAK DOMBA YANG TELAH DISEMBELIH

Nas : Wahy 13:8

(seharusnya ditambah -- "sejak dunia dijadikan" -- versi Inggris NIV). Kematian Kristus yang menebus demi keselamatan umat manusia telah ditetapkan sejak penciptaan dunia

(lihat cat. --> Wahy 17:8;

[atau ref. Wahy 17:8]

Kej 3:15; 1Pet 1:18-20).

Jerusalem: Why 4:1--16:21

Dalam bab-bab ini dahulu Allah digambarkan duduk di atas takhtaNya di sorga diiringi isi sorga, bab 4. Kemudian pandangan merangkum dunia semesta yang nasibnya diserahkan kepada Anak Domba. Ini dilambangkan oleh Kitab yang dimeterai, yang diserahkan kepada Anak Domba, bab 5. Lalu menyusullah berbagai penglihatan besar yang berupa lambang. Penglihatan-penglihatan itu, bab 6-16, menyiapkan "Hari Besar", yakni hari murka Allah menimpa para penganiaya, bab 17-19.

Jerusalem: Why 12:1--14:20

Bab 12-14 Bagian ini melanjutkan penggambaran persiapan akhir dunia. Dengan cara dan gambar-gambar lain bagian ini melukiskan perjuangan yang kini berlangsung antara Naga dan Anak Domba. Bab 12 mencampurkan unsur-unsur dari dua penglihatan yang berbeda, yaitu: perjuangan Naga melawan Perempuan serta keturunannya, Wah 12:1-6 dan Wah 12:13-17; perjuangan Mikhael melawan Naga, Wah 12:7-12.

Ref. Silang FULL: Why 13:8 - atas bumi // sejak dunia // kitab kehidupan // Anak Domba

· atas bumi: Wahy 13:12,14; Wahy 3:10; [Lihat FULL. Wahy 3:10]

· sejak dunia: Mat 25:34; [Lihat FULL. Mat 25:34]

· kitab kehidupan: Wahy 20:12; [Lihat FULL. Wahy 20:12]

· Anak Domba: Yoh 1:29; [Lihat FULL. Yoh 1:29]

Defender (ID): Why 13:8 - buku kehidupan

lihat Wahyu 3:5, catatan; Wahyu 20:15, catatan; Wahyu 21:27; Wahyu 22:19, catatan.

Catatan penjelas: book of life

Defender (ID): Why 13:8 - fondasi dunia

Pada rencana pra-kreasi Tuhan, lihat Joh 17:5, Joh 17:24; Act 15:18; 1Co 2:7; Eph 1:4; 2Ti 1:9; Tit 1:2; 1Pe 1:20."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Why 13:8

Mzm 69:29

Ref. Silang TB: Why 13:8

Mzm 69:29

Hagelberg: Why 13:8

13:8 Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih sejak dunia dijadikan.⁴⁷⁴

Mereka semua yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus mengikuti "binatang" ini. Dengan ini sikap hati manusia yang tanpa Kristus dinyatakan dengan terus-terang. Akhirnya tidak ada manusia yang setengah menyembah binatang itu, dan juga setengah menyembah Tuhan Allah. Manusia tidak rindu untuk mengenal Allah, sebaliknya mereka rindu berdosa. Kadang-kadang dalam diskusi mengenai pilihan Allah, dan mengenai neraka, dikatakan seolah-olah Allah tidak adil karena adanya orang yang tidak sempat percaya Tuhan Yesus, yang dibuang ke neraka. Kata orang, bagaimana jika di antara mereka ada orang yang mau percaya, tetapi tidak sempat diinjili? Kitab Wahyu menanggapi diskusi itu dengan tegas: tidak ada orang seperti itu. Sebenarnya Rasul Paulus mengambil sikap yang sama dalam Roma 1:18-32. Semua manusia mau menyembah "binatang" itu, kecuali yang hatinya sudah disentuh oleh Roh Allah sehingga dia percaya kepada Tuhan Yesus.

Istilah kitab kehidupan dibahas dalam bahasan mengenai pasal 3:5. Tuhan Allah yang berkedaulatan telah memilih mereka yang percaya kepada-Nya, dan nama mereka telah dicatat dalam kitab kehidupan. Nama mereka yang menyembah binatang itu tidak dicatat.

Kedaulatan ini menjadi penghiburan yang kuat bagi mereka yang menderita di bawah Kaisar Roma pada zaman Yohanes, dan di bawah kuasa Anti-Kristus pada akhir zaman, juga bagi setiap orang pada zaman ini yang menderita penganiayaan karena nama Kristus.

Hagelberg: Why 13:8

13:8 Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih sejak dunia dijadikan.⁴⁷⁴

Mereka semua yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus mengikuti "binatang" ini. Dengan ini sikap hati manusia yang tanpa Kristus dinyatakan dengan terus-terang. Akhirnya tidak ada manusia yang setengah menyembah binatang itu, dan juga setengah menyembah Tuhan Allah. Manusia tidak rindu untuk mengenal Allah, sebaliknya mereka rindu berdosa. Kadang-kadang dalam diskusi mengenai pilihan Allah, dan mengenai neraka, dikatakan seolah-olah Allah tidak adil karena adanya orang yang tidak sempat percaya Tuhan Yesus, yang dibuang ke neraka. Kata orang, bagaimana jika di antara mereka ada orang yang mau percaya, tetapi tidak sempat diinjili? Kitab Wahyu menanggapi diskusi itu dengan tegas: tidak ada orang seperti itu. Sebenarnya Rasul Paulus mengambil sikap yang sama dalam Roma 1:18-32. Semua manusia mau menyembah "binatang" itu, kecuali yang hatinya sudah disentuh oleh Roh Allah sehingga dia percaya kepada Tuhan Yesus.

Istilah kitab kehidupan dibahas dalam bahasan mengenai pasal 3:5. Tuhan Allah yang berkedaulatan telah memilih mereka yang percaya kepada-Nya, dan nama mereka telah dicatat dalam kitab kehidupan. Nama mereka yang menyembah binatang itu tidak dicatat.

Kedaulatan ini menjadi penghiburan yang kuat bagi mereka yang menderita di bawah Kaisar Roma pada zaman Yohanes, dan di bawah kuasa Anti-Kristus pada akhir zaman, juga bagi setiap orang pada zaman ini yang menderita penganiayaan karena nama Kristus.

Hagelberg: Why 6:1--20:3

B. Masa Kesengsaraan (6:1-20:3)

Bentuk Bagian Ini

Bentuk bagian yang mengisahkan masa kesengsaraan ini menarik. Ada tujuh segel, tujuh sangkakala, dan tujuh cawan. (Mungkinkah Mazmur 79:12, yang berkata, "Dan balikkanlah ke atas pangkuan tetangga kami tujuh kali lipat cela yang telah didatangkan kepada-Mu, ya Tuhan!" melatarbelakangi hukuman tujuh segel, tujuh sangkakala, dan tujuh cawan?) Segel, sangkakala, dan cawan ini merupakan kerangka atau garis besar dari bagian ini. Enam segel itu dibuka Tuhan, disertai hukuman atas bumi. Lalu segel yang ketujuh terdiri dari tujuh sangkakala.²⁹⁹ Keenam sangkakala pertama diceritakan, lalu yang ketujuh terdiri dari tujuh cawan. Struktur ini menekankan dahsyatnya hukuman atas "mereka yang diam di bumi". Segel yang ketujuh merupakan ketujuh sangkakala, dan sangkakala yang ketujuh merupakan ketujuh cawan.³⁰⁰ Jadi, sesudah "yang diam di bumi" mengalami hukuman-hukuman dahsyat yang mulai dari segel yang pertama sampai dengan segel yang keenam, mungkin mereka akan berpikir, "Tinggal hanya satu hukuman lagi, bukankah ada tujuh segel?" Tetapi mereka akan heran, sebab yang "satu" lagi itu terdiri dari tujuh hukuman lagi, yang ditandai dengan tujuh sangkakala. Lalu, sesudah hukuman-hukuman dari enam sangkakala, mungkin mereka akan berpikir, "Akhirnya, hanya satu hukuman lagi..." tetapi mereka akan heran, karena yang "satu" lagi itu terdiri dari tujuh hukuman lagi, yang disebut tujuh cawan.³⁰¹

Struktur ini menekankan betapa dahsyatnya hukuman-hukuman itu. Selain itu, ternyata segel, sangkakala, dan cawan menjadi garis besar, kerangka, atau "rantai" kisah ini. Selain "rantai kisah" ini ada beberapa hal lain yang juga disisipkan. Setiap "tambahan" ini juga merupakan dorongan untuk ketujuh jemaat itu.

Bagian ini menceritakan "Masa Kesengsaraan", yang merupakan "minggu" yang ke-70 dalam Kitab Daniel pasal 9, suatu masa yang berkelanjutan tujuh tahun. Di antara nas-nas yang lain, Amos 5:18-20 menceritakan kesengsaraan yang akan dialami umat Israel pada masa itu.

Menurut tafsiran lain, keenam segel dalam Wahyu 6 melambangkan masa ini, "zaman gereja", yang penuh dengan peperangan dan penderitaan seperti dikatakan di dalam Markus 13:5-13 ("Semua itu barulah permulaan penderitaan menjelang zaman baru").

Tetapi paham tersebut agak sulit diterima, kalau kita membaca 6:8, "Dan kepada mereka diberikan kuasa atas seperempat dari bumi untuk membunuh dengan pedang dan dengan kelaparan dan sampar, dan dengan binatang-binatang buas yang ada di bumi." Jadi kalau segel yang keempat dibuka, paling tidak kira-kira satu milyar orang akan dibunuh. Itu bukan zaman sekarang. Alasan lain berkaitan dengan permintaan Tuhan Yesus, yang disebutkan dalam Wahyu 5 dan Mazmur 2:8. Seandainya enam segel itu menceritakan keadaan kita dalam "zaman gereja", artinya gulungan kitab itu sudah diminta Tuhan, dan segel itu sedang dibuka. Dengan demikian, menurut tafsiran tersebut, pembukaan enam segel menghabiskan waktu 2000 tahun, tetapi tujuh sangkakala dan tujuh cawan hanya makan waktu kurang dari tiga tahun. Ini tidak mustahil, tetapi agak aneh.

Lebih baik, sesuai dengan dahsyatnya pembukaan segel dan kepentingan pengambilan gulungan kitab, pengambilan gulungan kitab dianggap permulaan Masa Kesengsaraan, dan pembukaan segel dianggap sebagai sebagian dari hukuman Allah atas "yang diam di bumi" pada Masa Kesengsaraan. Hukuman yang dahsyat harus mendahului pendirian Kerajaan Allah di bumi, sangat jelas dalam Amos 5:18-20 dan Yesaya 2:12-21.

Isi Bagian Ini

Dari segi isi (bukan bentuk), bagian ini ada kesamaannya dengan Markus 13 (juga Matius 24 dan Lukas 21), saat Tuhan Yesus bernubuat mengenai akhir zaman. Beasley-Murray³⁰² mencatat kesamaan-kesamaan tersebut sebagai berikut:

Markus 13	Wahyu 6
1. Perang-perang	1. Perang-perang
2. Perselisihan inter- nasional	2. Perselisihan inter- nasional
3. Gempa bumi	3. Kelaparan
4. Kelaparan	4. Wabah/sampar
5. Penganiayaan	5. Penganiayaan
6. Gerhana, bintang berjatuhan, goncangan kuasa-kuasa langit	6. Gempa bumi, gerhana, bintang berjatuhan, pembesar bersembunyi di gua, langit menyusut

Hagelberg: Why 4:1--22:21

III. Bagian Ketiga: \"... apa yang akan terjadi sesudah ini...\" (4:1-22:21)

Dengan membandingkan Wahyu 1:19 ("Tuliskanlah... apa yang akan terjadi sesudah ini") dan 4:1 ("Naiklah kemari dan Aku akan menunjuk kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini") kita mengetahui bahwa pasal 4 merupakan permulaan dari bagian ketiga. Bagian ketiga ini akan menceritakan "apa yang akan/harus terjadi sesudah" hal-hal mengenai ketujuh jemaat. Apa yang dibahas dalam pasal 1-3 sudah terjadi. Ketujuh jemaat itu sudah tidak ada lagi, sedangkan apa yang digambarkan dalam pasal 4-22 belum terjadi.

Fungsi bagian ini:

Memang Tuhan Yesus sudah menjanjikan pahala yang indah dan hebat kepada yang setia, kepada "barangsiapa yang menang", kepada "yang menuruti apa yang tertulis di dalam" Kitab Wahyu. Dalam bagian ketiga ini dibuktikan bahwa janji-janji itu bukan omong kosong, tetapi Dia mampu menggenapi janji-Nya, karena Dia akan mengalahkan musuh-Nya dan mendirikan Kerajaan-Nya. Juga, mereka yang menganiaya anggota jemaat Kristus akan dikalahkan oleh Raja atas segala raja, sehingga mereka yang dianiaya akan dihibur dan didorong untuk setia di dalam penganiayaan.

Struktur bagian ini:

Struktur bagian ini dapat dibagi ke dalam beberapa bagian, sebagai berikut:

Visi Takhta sebagai Pendahuluan, 4:1-5:14

Masa Kesengsaraan, 6:1-20:3

Kerajaan Seribu Tahun, 20:4-15

Yerusalem yang Baru, 21:1-22:5

Penjelasan Akhir dari Penglihatan, 22:6-17

Bagian Penutup dari Kitab, 22:18-21

Gill (ID): Why 13:8 - Dan semua yang mendiami bumi akan menyembahnya // yang namanya tidak tertulis dalam kitab kehidupan dari Anak Domba yang disembelih sejak dasar dunia.

Dan semua yang mendiami bumi akan menyembahnya,.... Para penduduk kekaisaran Romawi, bagian yang menyembah berhala, manusia-manusia dunia, orang-orang yang berpikiran duniawi; yang seperti saat mereka datang ke dunia, dan berasal dari bumi, duniawi, dan hanya mencari kehormatan, kesenangan, dan keuntungan duniawi; merekalah para pengagum dan penyembah binatang itu:

yang namanya tidak tertulis dalam kitab kehidupan dari Anak Domba yang disembelih sejak dasar dunia; yang di mana kitab tersebut dimaksudkan adalah predestinasi Tuhan atas manusia untuk hidup yang kekal, atau keputusan pemilihan-Nya; mengapa ini disebut "kitab kehidupan"; lihat Gill pada Wahyu 3:5; dan "nama-nama mereka yang tertulis di dalamnya sejak dasar dunia", Wahyu 17:8, karena konstruksi seperti itu kata-kata akan memiliki makna, menunjukkan bahwa pemilihan adalah kekal, dan bukan tindakan waktu, maupun tergantung pada sesuatu yang dilakukan dalam waktu; dan bahwa itu ditujukan pada orang-orang tertentu, dan bukan kelompok orang, bangsa, dan gereja, dan jauh lebih sedikit pada proposisi, atau orang-orang yang memiliki kualifikasi tertentu, atau di bawah kondisi dan keadaan seperti itu; dan bahwa itu sepenuhnya diketahui oleh Tuhan, dan pasti dan pasti dalam efeknya, dan tidak dapat diubah dan tidak dapat dibatalkan; karena apa yang tertulis di dalamnya, adalah tertulis, dan akan selalu ada, bukan berdasarkan karya, tetapi atas dasar kasih karunia yang berdaulat dari Tuhan; dan ini disebut kitab Anak Domba; yaitu, Kristus, yang dibandingkan dengan domba karena ketidakbersalahannya, kerendahan hati, dan kesabaran, dan ditandakan oleh domba-domba dalam pengorbanan hukum; dan kitab ini disebut miliknya, karena Dia hadir saat penyusunannya, dan terlibat dalam mencantumkan nama-nama di dalamnya, Yoh 13:18, dan Dia sendiri berdiri pertama di dalamnya sebagai yang terpilih dari Tuhan, dan kepala dari semua yang terpilih, yang, sebagai anggota, dipilih dalam Dia: tindakan pemilihan dilakukan dalam Dia, dan pasti berdiri dalam Dia; dan Dia adalah penulis dan pemberi hidup itu, yang dipilih manusia baik di sini maupun di sana; dan Dia dapat dikatakan "disembelih sejak dasar dunia"; dalam keputusan dan maksud Tuhan, di mana Dia ditetapkan, atau ditentukan untuk menjadi pendamaian bagi dosa, dan telah ditentukan sebelumnya, sebelum dasar dunia, untuk menebus umat-Nya dengan darah-Nya, dan dalam janji Tuhan segera setelah kejatuhan manusia, bahwa benih perempuan akan menginjak tumitnya, dan Dia sendiri akan menghancurkan kepala ular, yang membuatnya seaman seolah-olah itu sudah dilakukan; dan dalam pengorbanan yang segera dipersembahkan setelah ini, dan merupakan tipe dari kematian dan pengorbanan Kristus; dan dalam iman para kudus, yang membawa hal-hal yang jauh dekat, dan menganggapnya seolah-olah hadir; dan juga dalam anggota-anggota-Nya, dalam Abel, dan yang lainnya, di mana Dia menderita, seperti yang masih Dia lakukan dalam umat-Nya; untuk itu dapat ditambahkan, bahwa demikianlah efektivitas dari darah yang tertumpah dan kematian Kristus, yang menjangkau semua orang kudus sejak awal dunia, untuk pembenaran pribadi mereka, penebusan dosa mereka, dan penyucian dari dosa tersebut; untuk pengampunan dosa yang telah berlalu, dan untuk penebusan pelanggaran di bawah perjanjian yang pertama; karena orang-orang kudus Perjanjian Lama sejak awal diselamatkan oleh kasih karunia Tuhan Yesus, sama seperti orang-orang Perjanjian Baru. Hal seperti ini yang dikatakan orang Yahudi ^e tentang Mesias pada Kej 49:11,

"ia mencuci מיומא דאתברי עלמא, "sejak hari penciptaan dunia"; siapa dia? inilah Raja Mesias.--Tertulis Kej 1:2; "dan Roh Tuhan", dll. Ini adalah Roh Raja Mesias; dan sejak hari penciptaan dunia; dia mencuci pakaiannya dalam anggur;''

yang dipahami oleh para penulis Yahudi ^f tentang darah, yang karena merahnya mirip dengan anggur; meskipun mereka mengartikan sebagai darah dari yang terbunuh, dengan mana pakaian Mesias akan ternoda. Sekarang mereka yang namanya tidak tertulis dalam kitab Anak Domba ini, yang tidak memiliki bagian dalam kasih karunia pemilihan, maupun dalam penebusan oleh Kristus, Anak Domba Tuhan yang disembelih, maupun hak atas kehidupan yang kekal, yang merupakan orang-orang terkutuk, wadah-wadah kemarahan yang dipersiapkan untuk penghinaan, yang ditentukan sebelumnya untuk penghakiman, dan diserahkan untuk percaya kepada kebohongan, agar mereka dapat terkutuk, merekalah pengikut dan penyembah antikristus.