Teks -- Ulangan 34:1-2 (TB)

Kematian Musa

34:1 Kemudian naiklah Musa dari dataran Moab ke atas gunung Nebo, yakni ke atas puncak Pisga, yang di tentangan Yerikho, lalu TUHAN memperlihatkan kepadanya seluruh negeri itu: daerah Gilead sampai ke kota Dan, 34:2 seluruh Naftali, tanah Efraim dan Manasye, seluruh tanah Yehuda sampai laut sebelah barat,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 34:1 - NAIKLAH MUSA ... KE ATAS GUNUNG NEBO.

Nas : Ul 34:1

Mereka yang dalam hidupnya bersekutu dengan Allah tidak takut mati. Karena kepercayaan mereka kepada-Nya, mereka dapat menghadapi kematian dengan damai dan sukacita (bd. Luk 2:29; Fili 1:23). Seperti Musa, mereka hanya sekilas saja melihat tanah yang dijanjikan (ayat Ul 34:1-4); hanya setelah kematian mereka memperoleh "kota yang mempunyai dasar yang direncanakan dan dibangun oleh Allah" (Ibr 11:10;

lihat cat. --> Fili 1:21).

[atau ref. Fili 1:21]

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 34:1-12

Ceritera ini melanjutkan kisah yang tercantum dalam Ula 32:48-52. Ia menggabungkan unsur-unsur dari tradisi Para Imam, khususnya Ula 34:7-9, dengan unsur-unsur dari tradisi Ulangan. Musa melihat seluruh Tanah yang dijanjikan, tetapi tidak memasukinya, bdk Ula 4:21. namun dengan jalan penglihatan itu ia memiliki tanah itu bagi umat, bdk Kej 13:14-15.

Jerusalem: Ul 34:1 - dataran Moab

Ini sebuah ungkapan khas dari tradisi Para Imam. Yang dimaksud ialah dataran yang terletak antara kaki pegunungan Moab dan sungai Yordan.

Jerusalem: Ul 34:2 - laut sebelah barat

Ialah Laut Tengah.

Ende: Ul 34:1

Daerah jang ditundjukkan kepada Musa meliputi seluruh wilajah jang nantinja akan dipakai sebagai tempat tinggal suku-suku mulai dari Utara sampai Selatan.

Ref. Silang FULL: Ul 34:1 - gunung Nebo // puncak Pisga // tentangan Yerikho // Tuhan memperlihatkan // kota Dan

· gunung Nebo: Bil 32:3; [Lihat FULL. Bil 32:3]

· puncak Pisga: Bil 21:20; [Lihat FULL. Bil 21:20]

· tentangan Yerikho: Ul 32:49

· Tuhan memperlihatkan: Ul 32:52

· kota Dan: Kej 14:14; [Lihat FULL. Kej 14:14]

Ref. Silang FULL: Ul 34:2 - sampai laut

· sampai laut: Kel 23:31; [Lihat FULL. Kel 23:31]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 34:1 - Dan Musa pergi dari dataran Moab // ke gunung Nebo, ke puncak Pisgah, yang berada di seberang Yerikho // dan Tuhan menunjukkan kepadanya seluruh tanah Gilead, sampai Dan.

Dan Musa pergi dari dataran Moab,.... Di mana orang Israel telah berkemah untuk beberapa waktu, dan di mana Musa telah mengulangi kepada mereka hukum, dan semua yang terkandung dalam buku Ulangan ini; dan setelah ia membacakan lagu kepada mereka dalam Ula 32:1; dan telah memberkati beberapa suku, seperti dalam bab sebelumnya: atas perintah Tuhan ia pergi dari sini:

ke gunung Nebo, ke puncak Pisgah, yang berada di seberang Yerikho; Nebo adalah salah satu gunung Abarim, yang membentuk sisi-sisi gunung tersebut, dan Pisgah adalah titik tertinggi dari Nebo, dan ini berada di seberang Yerikho di sisi lain Yordan, lihat Ula 32:49; ke sinilah Musa pergi, ke puncak gunung yang tinggi ini, tampaknya tanpa bantuan atau dukungan, dengan kekuatan alaminya tidak berkurang, meskipun berusia seratus dua puluh tahun; dan tampaknya ia pergi sendirian, meskipun Josephus ^p dan Kronik Samaria ^q mengatakan, Eleazar, Yosua, dan para tua-tua Israel menyertainya:

dan Tuhan menunjukkan kepadanya seluruh tanah Gilead, sampai Dan; Firman Tuhan, seperti yang tertulis dalam Targum Yonein, yang menampakkan diri kepadanya dalam semak, mengirimnya ke Mesir, melakukan mukjizat melalui dia di sana, memimpin dia dan orang-orang Israel melalui laut merah dan padang gurun, dan membawa mereka ke tempat di mana mereka sekarang berada: dan meskipun mata Musa tidak menjadi kabur, seperti yang biasa terjadi pada usia seperti itu, namun sulit dibayangkan bahwa mata itu cukup kuat untuk melihat dengan jelas seluruh tanah Kanaan, hingga batas-batas terjauh; tidak diragukan lagi bahwa penglihatan alaminya diperkuat dan ditingkatkan oleh Tuhan, yang pertama kali mengarahkan dia untuk melihat tanah Gilead di sisi Yordan di mana dia berada, yang merupakan milik dua suku Ruben dan Gad, dan setengah suku Manasye; dan kemudian ia diarahkan untuk melihat ke depan ke tanah Kanaan di seberang Yordan, ke bagian utara; karena Dan bukanlah suku Dan, melainkan sebuah kota yang dinamai demikian, sebelumnya Leshem, yang diambil oleh orang-orang Dan dan terletak paling utara dari tanah itu, oleh karena itu frasa "dari Dan hingga Beersheba", lihat Yos 19:47; kota ini disebut demikian oleh antisipasi: Aben Ezra berpikir Yosua menulis ayat ini dengan semangat nubuat; dan sangat mungkin seluruh bab ditulis olehnya, dan bukan hanya delapan ayat terakhir, seperti yang dikatakan oleh penulis Yahudi: pandangan ini yang dimiliki Musa tentang tanah yang baik sebelum kematiannya mungkin menjadi lambang dari penglihatan yang dimiliki orang-orang percaya, oleh iman, tentang kemuliaan surgawi, yang kadang-kadang paling jelas ketika mendekati kematian; penglihatan ini tidak dimiliki di dataran Moab, dalam keadaan alamiah yang rendah, tetapi dalam keadaan anugerah yang ditinggikan, dan dari batu Kristus, di gunung gereja Tuhan, firman dan tata cara sering menjadi sarana untuk itu; ini adalah penglihatan oleh iman, dan merupakan dari Tuhan, yang memberikannya, memperkuat, dan meningkatkannya, dan terkadang memberikan lebih banyak dengan jelas sedikit sebelum kematian.

Gill (ID): Ul 34:2 - Dan seluruh Naftali // dan tanah Efraim dan Manasye // dan seluruh tanah Yehuda // hingga laut yang paling jauh.

Dan seluruh Naftali,.... Yang terletak di bagian utara negeri, dan di mana terdapat Galilea bangsa-bangsa, sehingga ia dapat melihat seluruh daerah itu yang paling sering dikunjungi oleh Mesias ketika datang, lihat Mat 4:13,

dan tanah Efraim dan Manasye: yang terletak di bagian tengah negeri:

dan seluruh tanah Yehuda; yang terletak di selatan:

hingga laut yang paling jauh; laut Mediterania, yang merupakan batas barat negeri, disebut "laut yang belakang", Zec 14:8; dan bisa juga diterjemahkan demikian di sini, karena kata yang sama digunakan: Jarchi ingin agar dibaca, bukan "laut yang belakang", tetapi "hari yang terakhir": karena, katanya, Tuhan menunjukkan kepada Musa semua yang akan terjadi pada Israel hingga kebangkitan orang-orang mati; dan begitu juga Targum Jonathan menguraikan bagian di atas, dan mengamati bahwa Tuhan menunjukkan kepada Musa perbuatan-perbuatan besar Yefta dari Gilead, dan kemenangan-kemenangan Simson, yang berasal dari suku Dan; penyembahan berhala suku itu, dan Simson sang penyelamat yang harus muncul dari mereka; Debora dan Barak, dan para pemimpin dari rumah Naftali; Yosua bin Nun, dari suku Efraim, yang akan berperang melawan dan membunuh raja-raja Kanaan; dan Gideon bin Yoas, dari suku Manasye, yang akan berperang melawan Midian dan Amalek, dan semua raja Israel, dan kerajaan rumah Yehuda; raja di selatan, yang akan bergabung dengan raja di utara untuk menghancurkan penduduk bumi; dan bahkan penghancuran Armiilus atau antikristus, dan perang Gog dan Magog, serta kesusahan besar yang akan diselamatkan oleh Mikhael.