Teks -- Rut 2:1-2 (TB)

Rut bertemu dengan Boas

2:1 Naomi itu mempunyai seorang sanak dari pihak suaminya, seorang yang kaya raya dari kaum Elimelekh, namanya Boas. 2:2 Maka Rut, perempuan Moab itu, berkata kepada Naomi: "Biarkanlah aku pergi ke ladang memungut bulir-bulir jelai di belakang orang yang murah hati kepadaku." Dan sahut Naomi kepadanya: "Pergilah, anakku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Rut 2:2 - MEMUNGUT BULIR-BULIR JELAI DI BELAKANG ORANG.

Nas : Rut 2:2

Dalam hukum Musa, Allah memerintahkan orang Israel untuk mengizinkan orang miskin dan berkekurangan memungut hasil panen yang masih tertinggal dari penuaian (Im 19:9; 23:22; Ul 24:19). Allah ingin agar mereka yang berkecukupan ikut berbagi dengan mereka yang berkekurangan (bd. 2Kor 8:13-15;

lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

Jerusalem: Rut 2:2 - memungut

Memungut bulir-bulir (jelai dsb) yang ditinggalkan penuai di ladang, merupakan hak orang miskin yang ditetapkan oleh hukum Taurat, Ima 19:9-10; 23:22; Ula 24:19-22. Tetapi dalam prakteknya hal itu bergantung pada kemurahan hati tuan tanah.

Ende: Rut 2:1

Bo'az mungkin artinja: "jang tjepat".

Ende: Rut 2:2

Walaupun menurut taurat orang² miskin memungut gandum dsb., tetapi pada kenjataannja banjaklah tergantung pada tuan tanah.

Sebab itu Rut mentjari orang jang akan mengidjinkannja.

Ref. Silang FULL: Rut 2:1 - seorang sanak // kaya raya // kaum Elimelekh // namanya Boas

· seorang sanak: Rut 3:2; Ams 7:4

· kaya raya: 1Sam 9:1; 1Raj 11:28

· kaum Elimelekh: Rut 1:2; [Lihat FULL. Rut 1:2]

· namanya Boas: Rut 4:21; 1Taw 2:12; Mat 1:5; Luk 3:32

Ref. Silang FULL: Rut 2:2 - perempuan Moab // bulir-bulir jelai // murah hati

· perempuan Moab: Rut 1:22; [Lihat FULL. Rut 1:22]

· bulir-bulir jelai: Im 19:9; [Lihat FULL. Im 19:9]; Im 23:22; [Lihat FULL. Im 23:22]

· murah hati: Kej 6:8; [Lihat FULL. Kej 6:8]; Kej 18:3; [Lihat FULL. Kej 18:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Rut 2:2

Im 19:9-10, Ul 24:19

Ref. Silang TB: Rut 2:2

Im 19:9-10, Ul 24:19

Gill (ID): Rut 2:1 - Dan Naomi memiliki seorang kerabat suaminya // seorang yang kuat dan kaya // dari keluarga Elimelech // dan namanya adalah Boaz

Dan Naomi memiliki seorang kerabat suaminya,.... Itu adalah kerabat dari pihak suaminya, yang sekarang tinggal di Betlehem; dan yet tidak terlihat bahwa Naomi mengajukan permohonan kepadanya untuk bantuan dalam keadaannya, meskipun dia dikenal baik olehnya, seperti yang diindikasikan oleh kata yang digunakan; yang mungkin timbul dari rasa malunya, dan enggan untuk menjadi beban baginya, terutama karena dia adalah seorang kerabat, bukan dari keluarganya sendiri, tetapi dari suaminya; tetapi, yang lebih aneh, kerabat ini tidak memperhatikan dirinya, maupun mengirim kabar kepadanya, padahal dia adalah orang yang sangat dermawan dan murah hati, dan sudah mengetahui kedatangannya, karena dia telah mendengar tentang karakter Rut, Rth 2:11 tetapi mungkin dia tidak mengetahui keadaan mereka yang kekurangan:

seorang yang kuat dan kaya; seorang pria yang memiliki kekayaan dan harta yang besar, serta memiliki kekuatan dan pengaruh yang hebat, yang diberikan dan dibawa oleh kekayaan, dan juga memiliki kebajikan dan kehormatan yang besar, semua yang diindikasikan oleh kata "kekayaan"; yang dapat ditambahkan dengan parafrasa yang diberikan Targumist, bahwa dia kuat dalam hukum; di dalam Kitab Suci, dalam firman Tuhan, seorang yang benar-benar religius, yang menyempurnakan karakternya:

dari keluarga Elimelech; suami Naomi; beberapa orang mengatakan bahwa ayahnya adalah saudara Elimelech; lihat Gill pada Rth 2:2,

dan namanya adalah Boaz; yang berarti, "di dalamnya ada kekuatan", kekuatan kekayaan, kekuasaan, kebajikan, dan anugerah; itu adalah nama dari salah satu pilar di bait Salomo, yang begitu disebut karena kekuatannya. Pria ini biasanya dikatakan oleh orang Yahudi sebagai orang yang sama dengan Ibzan, seorang hakim Israel, Hak 12:8, dia adalah cucu Nahshon, pangeran dari suku Yehuda, yang pertama kali menawarkan pada saat dedicasi altar, Bil 7:12, nama ayahnya adalah Salmon, dan ibunya adalah Rahab, pelacur dari Yeriko, Mat 1:5. Sebuah catatan khusus diberikan tentang pria ini, karena dia, bersama Rut, menjadi bagian utama dari sejarah yang berikut.

Gill (ID): Rut 2:2 - Dan Ruth, orang Moab, berkata kepada Naomi // Biarkan aku pergi ke ladang sekarang // dan memungut bulir-bulir jagung setelah dia, di hadapan siapa aku akan mendapat kasih karunia // dan ia berkata kepadanya, pergi, anakku.

Dan Ruth, orang Moab, berkata kepada Naomi,.... Setelah mereka tinggal sebentar di Betlehem, tidak lama; karena mereka datang pada awal masa panen jelai, dan itu belum berakhir, atau mungkin untuk beberapa waktu setelah ini; dan mengetahui serta mempertimbangkan keadaan yang mereka hadapi, dan tidak ingin hidup dalam keadaan malas, serta siap melakukan apapun untuk mendukung kehidupannya dan ibunya yang tua; yang sangat terpuji, dan menunjukkan bahwa dia adalah wanita yang pekerja keras dan berbudi pekerti baik: ia menghadapnya, dan berkata:

biarkan aku pergi ke ladang; ia tidak memilih untuk pergi kemana pun, atau melakukan apapun, tanpa nasehat dan persetujuannya; begitu patuh dan taatlah dia kepadanya, dan begitu tinggi pandangannya terhadap kebijaksanaan dan kebaikannya; ia ingin pergi ke ladang yang milik Betlehem, yang tampaknya adalah ladang terbuka, tidak terkurung, di mana setiap penduduk memiliki bagiannya, seperti Boaz, Rth 2:3 meskipun Jarchi mengartikannya sebagai salah satu ladang milik para pria di kota; ke tempat ini ia meminta izin untuk pergi, tidak dengan maksud jahat, ataupun dalam bahaya terpapar, karena pada waktu panen ladang itu penuh dengan orang: tujuannya pergi ke sana diungkapkan dalam klausa berikutnya:

dan memungut bulir-bulir jagung setelah dia, di hadapan siapa aku akan mendapat kasih karunia; atau "di" atau "di antara bulir-bulir jagung" ^o; di antara bulir-bulir jagung yang diikat menjadi ikatan, dan di sana memungut bulir-bulir yang terjatuh dan tersisa. Ini ia usulkan untuk dilakukan dengan izin pemilik ladang, atau para penuai, yang diikutinya; ia mungkin tidak mengetahui bahwa diizinkan oleh hukum Tuhan bahwa para janda dan orang asing boleh memungut di ladang, Lev 19:9 atau jika ia sudah mengenalnya melalui Naomi, yang bukan hal yang mustahil, sifatnya yang sederhana dan rendah hati, ia tidak ingin menggunakan hak istimewa ini tanpa izin; agar, seperti yang dikatakan Jarchi, ia tidak ditegur atau dinyinyiri, dan pasti ia sudah meminta izin untuk memungut, Rth 2:7.

dan ia berkata kepadanya, pergi, anakku; yang menunjukkan keadaan mendesak yang dihadapi Naomi; meskipun mungkin ia memberikan izin dan arahan ini di bawah dorongan Roh Tuhan, untuk mewujudkan sebuah peristiwa yang sangat penting dan berarti, di mana ia menjadi nenek moyang Tuhan kita yang terberkati.