Teks -- Markus 7:11 (TB)

7:11 Tetapi kamu berkata: Kalau seorang berkata kepada bapanya atau ibunya: Apa yang ada padaku, yang dapat digunakan untuk pemeliharaanmu, sudah digunakan untuk korban -- yaitu persembahan kepada Allah --,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mrk 7:11 - korban

Teks Yunani juga berbunyi: korban, ialah suatu kata dari bahasa Aram yang artinya: persembahan, khususnya dipersembahkan kepada Allah. Lih Mat 15:6+.

Ref. Silang FULL: Mrk 7:11 - kamu berkata

· kamu berkata: Mat 23:16,18

Defender (ID): Mrk 7:11 - Corban

Tradisi "Corban" - "sesuatu yang didedikasikan untuk Tuhan" - mengizinkan seorang anak untuk dibebaskan dari kewajiban merawat orang tua mereka, sehingga melanggar perintah kelima. Dia akan mengklaim bahwa harta miliknya adalah milik Tuhan dan karena itu tidak tersedia untuk tujuan lain.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 7:11 - Tetapi kamu berkata // jika seorang laki-laki berkata kepada ayah atau ibunya, itu adalah Corban, yaitu, sebuah hadiah // dengan apa pun yang mungkin engkau dapatkan dariku, dia akan bebas

Tetapi kamu berkata,.... Para tua, dokter, dan orang-orang bijakmu, yang berlawanan dengan Tuhan dan Musa:

jika seorang laki-laki berkata kepada ayah atau ibunya, itu adalah Corban, yaitu, sebuah hadiah; dengan cara yang sama kata ini diinterpretasikan oleh Josephus, yang berbicara tentang beberapa orang yang menyebut diri mereka Corban kepada Tuhan, mengatakan ^u dalam bahasa Yunani, δωρον δε τουτο σεμαινει, "ini menandakan sebuah hadiah": sekarang, menurut tradisi para tua, siapa pun yang menggunakan kata itu kepada ayah atau ibunya, yang berarti bahwa apa pun yang mereka harapkan didapatkan darinya, dia telah mengkhususkan hal itu; atau seolah-olah itu telah diperuntukkan untuk penggunaan suci; menambahkan,

apa pun yang mungkin engkau dapatkan dariku, dia akan bebas; dan tidak memiliki kewajiban untuk memperhatikan dan membantu orang tuanya, terlepas dari bagaimana keadaan dan ciri-ciri mereka. Ini adalah bentuk sumpah, yang dibuat semata-mata untuk membebaskan dirinya dari tanggung jawab pemeliharaan orang tuanya, ketika mereka dalam keadaan sulit, diulangi kepada mereka; atau yang dia buat atas permohonan mereka kepadanya: berbagai bentuk sumpah jenis ini diproduksi dalam catatan lihat Gill di Mat 15:5, yang itu lihat: ini bukanlah bentuk sumpah, atau bersumpah dengan Corban, atau harta suci di dalam kuil, yang disebutkan dalam Mat 27:6, yang mana saya tidak ingat ada contohnya; dan itu bukanlah pengabdian harta miliknya untuk penggunaan suci dan religius; untuk pelayanan Tuhan dan kuil; tetapi itu adalah sebuah sumpah yang dia buat, bahwa apa yang dia miliki, harus seperti Corban, sebagai hadiah yang diperuntukkan untuk penggunaan suci: bahwa sebagaimana itu tidak dapat digunakan untuk keperluan lain, jadi harta miliknya, setelah sumpah seperti itu, tidak dapat digunakan untuk membantu orang tuanya; meskipun dia tidak terikat untuk memberikannya untuk penggunaan kuil, tetapi bisa menyimpannya sendiri, atau memberikannya kepada orang lain. L. Capellus telah menulis sebuah disertasi yang sangat cerdas tentang sumpah ini, di akhir Spicilegium-nya tentang Perjanjian Baru; dan negara kita yang sarjana, Dr. Pocock, telah mengatakan banyak hal yang sangat baik tentangnya, dalam catatan campurannya di Porta Mosis; keduanya layak dibaca dan dipertimbangkan, oleh mereka yang memiliki pengetahuan dan waktu luang.