Teks -- Markus 7:1-2 (TB)

Perintah Allah dan adat istiadat Yahudi

7:1 Pada suatu kali serombongan orang Farisi dan beberapa ahli Taurat dari Yerusalem datang menemui Yesus. 7:2 Mereka melihat, bahwa beberapa orang murid-Nya makan dengan tangan najis, yaitu dengan tangan yang tidak dibasuh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mrk 7:2 - tangan najis

· tangan najis: Kis 10:14,28; 11:8; Rom 14:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 7:1 - Maka berkumpullah kepadanya orang-orang Farisi dan beberapa Ahli Taurat, yang berasal dari Yerusalem.

Maka berkumpullah kepadanya orang-orang Farisi,.... Setelah mendengar tentang mukjizatnya, dan bahwa ia telah datang ke tanah Gennesaret; mereka saling berkonsultasi, dan berkumpul kepada Yesus, untuk mengawasi dan memperhatikan apa yang dikatakan dan dilakukan olehnya, serta mengambil keuntungan apa pun yang bisa mereka dapatkan darinya. Mereka bukan berasal dari daerah itu, tetapi dari Yerusalem, seperti juga rekan-rekan mereka, para Ahli Taurat:

dan beberapa Ahli Taurat, yang berasal dari Yerusalem; karena reputasi Kristus telah mencapai pusat kota bangsa itu; dan orang-orang ini adalah yang lebih licik dan cerdas di antara seluruh golongan, baik mereka datang sendiri atau diutus oleh sanhedrin, untuk mengamati ajarannya dan perilakunya; Lihat Gill pada Mat 15:1.

Gill (ID): Mrk 7:2 - Dan ketika mereka melihat beberapa dari murid-muridnya // makan roti dengan tangan yang najis (artinya, dengan tangan yang tidak dicuci) // mereka memperhatikan kesalahan.

Dan ketika mereka melihat beberapa dari murid-muridnya,.... Segera muncul kesempatan untuk memberi mereka alasan melawan dia: karena melihat beberapa dari murid-muridnya duduk untuk makan, mereka memperhatikan bahwa mereka

makan roti dengan tangan yang najis (artinya, dengan tangan yang tidak dicuci), dan

mereka mengkritik; mereka, dan menuduh mereka melanggar tradisi para tua-tua, dan mengambil kesempatan dari situ untuk bertengkar dengan Kristus. Orang Yahudi menggunakan frasa yang sama seperti yang digunakan oleh penginjil di sini, dan menafsirkannya dengan cara yang sama: jadi, berbicara tentang makanan yang dimakan, בידים מסואבות, "dengan tangan yang najis"; artinya, kata komentator ⁱ, ini sama saja seperti jika dikatakan, בלא נטילת ידים, "tanpa mencuci tangan"; yang dianggap sebagai kejahatan yang sangat besar, terutama jika dilakukan dengan cara yang menghina: karena mereka berkata ^k,

"siapa yang meremehkan pencucian tangan, akan dicabut dari dunia; karena di dalamnya terdapat rahasia dari dekalog:''

dan terutama untuk makan dengan tangan yang tidak dicuci, adalah tidak termaafkan bagi seorang murid dari seorang yang bijak; karena mereka menganggap ini sebagai karakteristik seorang dari orang-orang biasa, seorang yang umum dan tidak terdidik: karena mereka bertanya ^l,

"siapa yang termasuk dalam orang-orang di bumi, atau seorang plebeian? Dia yang tidak makan makanan umumnya dengan kesucian.''

Dengan ini juga mereka membedakan seorang Yahudi dari seorang Gentil; jika dia mencuci tangannya, dan memberkati, dia dikenal sebagai seorang Israel, tetapi jika tidak, seorang Gentil ^m; Lihat Gill pada Mat 15:2.