Teks -- Markus 14:54 (TB)

14:54 Dan Petrus mengikuti Dia dari jauh, sampai ke dalam halaman Imam Besar, dan di sana ia duduk di antara pengawal-pengawal sambil berdiang dekat api.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mrk 14:54 - Imam Besar // dekat api

· Imam Besar: Mat 26:3; [Lihat FULL. Mat 26:3]

· dekat api: Yoh 18:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 14:54 - Dan Petrus mengikutinya dari jauh // bahkan ke istana imam besar // dan ia duduk bersama pelayan-pelayan // dan menghangatkan diri di dekat api.

Dan Petrus mengikutinya dari jauh,.... Dan seorang murid lainnya, mungkin Yohanes; Yoh 18:15, yang setelah agak pulih dari ketakutannya, berpaling dan mengikuti Yesus, serta rombongan yang membawanya pergi; menjaga jarak agar mereka tidak terlihat dan terpapar bahaya; dan mereka melanjutkan hingga tiba di Yerusalem, dan di tempat di mana sanhedrin berkumpul; dan murid lainnya masuk bersama Yesus; dan Petrus kemudian, melalui jalannya, berhasil masuk:

bahkan ke istana imam besar; diizinkan masuk oleh wanita yang menjaga pintu, atas isyarat dari murid lainnya.

dan ia duduk bersama pelayan-pelayan; seolah-olah ia salah satu dari mereka, dan tidak ada hubungannya dengan Yesus:

dan menghangatkan diri di dekat api; atau "cahaya", seperti yang dimaksudkan oleh kata Yunani, dan sesuai dengan kata Ibrani אור, yang mana keduanya: cahaya dan api diekspresikan; di mana, ambil satu atau dua contoh, dalam tempat banyak ^g:

"seorang pembunuh yang memukul tetangganya dengan batu, atau dengan besi, dan menjungkirnya ke dalam air, atau ke dalam האור, "api", sehingga ia tidak bisa keluar, dan mati, adalah bersalah."

Kemudian ^h, sebuah

"buku yang האור, "api", memegang di satu sisi, dia menaruh air di sisi lainnya; dan jika itu dipadamkan, itu dipadamkan; jika "api" memegang di kedua sisi, dia membukanya, dan membacanya; dan jika itu dipadamkan, itu dipadamkan: sebuah jubah yang "api" memegang di satu sisi, dia menaruh air di sisi lainnya; dan jika itu dipadamkan, itu dipadamkan; jika "api" memegang di kedua sisi, dia mengambilnya dan membungkus dirinya dengannya, dan jika itu dipadamkan, itu dipadamkan."

Begitulah kita membaca ⁱ tentang אור של גיהנם, "api neraka"; dan Ur dari Kaldea mendapat namanya dari api, yang disembah di sana, sebagai simbol matahari: dan api adalah אור, atau "cahaya", yang diciptakan pada hari pertama, Kej 1:3; Lihat Gill pada Mat 26:58.