Teks -- Markus 11:11 (TB)

11:11 Sesampainya di Yerusalem Ia masuk ke Bait Allah. Di sana Ia meninjau semuanya, tetapi sebab hari sudah hampir malam Ia keluar ke Betania bersama dengan kedua belas murid-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mrk 11:1-33

Urutan bagian-bagian ini dalam injil-injil sinoptik berbeda-beda. Perbedaan itu disebabkan perkembangan tradisi. Masuknya Yesus ke Yerusalem dan penyucian Bait Allah (Mar 11:15-19) menurut Matius dan Lukas terjadi pada satu hari, sedangkan menurut Markus ada dua hari. Markus memisahkan kedua peristiwa dengan menyisipkan peristiwa pohon ara yang dikutuk Yesus (Mar 11:12-14). Peristiwa pohon ara yang mengering (Mar 11:20-25)(dan menurut Matius juga pengutukannya) oleh Markus disisipkan antara penyucian Bait Allah dan pertikaian mengenai kuasa Yesus (Mar 11:27-33), meskipun aslinya pertikaian itu menyusul penyucian Bait Allah, bdk Yoh 2:14-22.

Ref. Silang FULL: Mrk 11:11 - belas murid-Nya

· belas murid-Nya: Mat 21:12,17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 11:11 - Dan Yesus memasuki Yerusalem // dan ke dalam bait suci // dan ketika ia melihat sekeliling pada segala sesuatu // dan sekarang waktu senja telah tiba, ia pergi keluar menuju Betania bersama dua belas muridnya.

Dan Yesus memasuki Yerusalem,.... dengan cara yang publik, mengendarai seekor keledai, diikuti oleh banyak orang, beberapa berjalan di depan, dan yang lain di belakang, meneriakkan, "Hosana" bagi-Nya:

dan ke dalam bait suci; yang langsung ia masuki; versi Vulgata Latin, Suriah, Persi, dan Etiopia, tidak menyertakan kata penghubung "dan"; kekhawatirannya yang besar ada di sana; dan setelah turun dari keledai, dan mengutus anak keledai tersebut melalui orang-orang yang tepat kepada pemiliknya, ia masuk ke dalam bait suci, ke halaman orang-orang non-Yahudi; di mana ia menemukan dan membalikkan meja-meja para penukar uang, dan tempat duduk mereka yang menjual merpati, dan menyembuhkan orang yang timpang dan buta:

dan ketika ia melihat sekeliling pada segala sesuatu; yaitu, di dalam bait suci, sebagai Tuhan dan pemiliknya; dan melakukan pemeriksaan menyeluruh di dalamnya, serta memperbaiki apa yang keliru di dalamnya:

dan sekarang waktu senja telah tiba, ia pergi keluar menuju Betania bersama dua belas muridnya; setelah menghabiskan sebagian besar hari dalam membenahi penyalahgunaan di bait suci, menyembuhkan penyakit, dan berdebat dengan para kepala imam dan ahli Taurat: ketika malam tiba, ia merasa tidak pantas, karena beberapa alasan, untuk tinggal di kota; tetapi pergi ke Betania, yang berjarak dekat dua mil, dan menginap di sana; Lihat Gill di Mat 21:17.