Teks -- Matius 19:29-30 (TB)

19:29 Dan setiap orang yang karena nama-Ku meninggalkan rumahnya, saudaranya laki-laki atau saudaranya perempuan, bapa atau ibunya, anak-anak atau ladangnya, akan menerima kembali seratus kali lipat dan akan memperoleh hidup yang kekal. 19:30 Tetapi banyak orang yang terdahulu akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir akan menjadi yang terdahulu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 19:29 - MENERIMA KEMBALI SERATUS KALI LIPAT.

Nas : Mat 19:29

Lihat cat. --> Mr 10:30.

[atau ref. Mr 10:30]

Full Life: Mat 19:30 - YANG TERDAHULU AKAN ... TERAKHIR.

Nas : Mat 19:30

Yang dimaksudkan dengan "yang terdahulu" itu ialah orang yang karena kekayaan, pendidikan, kedudukan, atau bakat mereka dihormati oleh dunia dan kadang-kadang juga oleh gereja. "Yang terakhir" adalah mereka yang tidak dikenal dan dipandang tidak penting. Pada zaman yang akan datang, "banyak orang" yang dipandang sebagai pemimpin besar di gereja tidak akan memperoleh kedudukan yang berarti, dan banyak orang yang tidak dikenal akan diangkat untuk memperoleh kedudukan yang mulia (bd. 1Kor 15:41-42). Hal ini terjadi karena Allah tidak menilai orang dari penampilan yang lahiriah, melainkan dari kesungguhan hati, kesucian, dan kasih dalam hatinya (1Sam 16:7). Bacalah kisah tentang janda miskin (Mr 12:42-44) dan Maria dari Betania (Mat 26:7-13) untuk memperoleh sikap Kristus terhadap orang dari kalangan rakyat biasa.

Jerusalem: Mat 19:29 - anak-anak

Sejumlah naskah menambah: isteri.

Ref. Silang FULL: Mat 19:29 - yang kekal

· yang kekal: Mat 6:33; Mat 25:46; [Lihat FULL. Mat 25:46]

Ref. Silang FULL: Mat 19:30 - yang terdahulu

· yang terdahulu: Mat 20:16; Mr 10:31; Luk 13:30

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 19:30

Mat 20:16, Luk 13:30

Ref. Silang TB: Mat 19:30

Mat 20:16, Luk 13:30

Gill (ID): Mat 19:29 - Dan setiap orang yang telah meninggalkan rumah // saudara atau saudari, atau ayah atau ibu, atau istri atau anak, tanah, demi nama-Ku // akan menerima seratus kali lipat // bahkan rumah dan saudara, serta saudari dan ibu, dan anak dan tanah // dan akan mewarisi hidup yang kekal.

Dan setiap orang yang telah meninggalkan rumah,.... Tidak hanya para murid Kristus saat itu, tetapi juga setiap orang yang percaya kepada-Nya, baik pada waktu itu maupun di zaman mana pun, yang dipanggil untuk meninggalkan tempat tinggal mereka, atau meninggalkan hubungan terkasih, sahabat, dan harta benda mereka: seperti

saudara atau saudari, atau ayah atau ibu, atau istri atau anak, tanah, demi nama-Ku; atau, seperti dalam Lukas, "demi kerajaan Allah"; yaitu, demi Injil, dan pengakuan akan hal itu. Bukan berarti percaya kepada Kristus dan mengaku nama-Nya perlu memisahkan diri dari semua harta duniawi dan hubungan alamiah, tetapi ketika hal-hal ini bersaing dengan Kristus, Dia harus dicintai dan diprioritaskan di atas mereka; dan para percaya selalu harus siap untuk berpisah dengan mereka demi-Nya, ketika penganiayaan muncul, karena firman. Semua hal ini harus dilepaskan, lebih baik daripada Kristus, dan Injil-Nya; dan mereka yang akan diberi kemampuan, melalui anugerah ilahi, untuk melakukan hal itu,

akan menerima seratus kali lipat: Markus menambahkan, "sekarang di waktu ini"; dan Lukas pun, "di waktu sekarang ini", di dunia ini; yang dapat dipahami baik dalam hal-hal rohani, kasih Allah, kehadiran Kristus, penghiburan Roh Kudus, persekutuan orang-orang kudus, dan sukacita serta kenikmatan yang dirasakan dalam menikmati hal-hal ini, yang merupakan seratus kali lebih baik bagi mereka, daripada semua yang mereka tinggalkan atau hilangkan demi Kristus; atau dalam hal-hal temporal, jadi dalam Markus tampaknya dijelaskan, bahwa mereka akan menerima seratus kali lipat,

bahkan rumah dan saudara, serta saudari dan ibu, dan anak dan tanah; bukan berarti mereka akan menerima, untuk meninggalkan satu rumah, seratus rumah; atau untuk meninggalkan satu saudara, seratus saudara, dan seterusnya, yang terakhir mungkin benar, terkait dengan hubungan spiritual; tetapi bahwa sedikit harta dunia ini, dan sedikit teman yang mereka miliki "dengan penganiayaan" bersama mereka, dan di tengah-tengah mereka, harus begitu manis bagi mereka, dengan kasih dan kehadiran Allah, sehingga hal-hal ini menjadi lebih dan lebih baik bagi mereka daripada seratus rumah, ladang, dan teman, tanpa hal itu:

dan akan mewarisi hidup yang kekal. Para evanjelis lainnya menambahkan, "di dunia yang akan datang", yang adalah yang terbaik dari semua; karena ini adalah warisan yang tidak dapat binasa, tidak ternoda, yang tidak akan pudar, disimpan di surga, ketika semua warisan lainnya dapat binasa, ternoda, memudar dan hilang; rumah-rumah hancur, hubungan berakhir, teman-teman gagal, dan tanah serta harta tidak bertahan selamanya: mereka yang dipanggil, dalam providensi, untuk meninggalkan semua kenikmatan duniawi demi Kristus, adalah yang beruntung dengan kehadiran-Nya di sini, dan akan menikmati kemuliaan dan kebahagiaan abadi bersama-Nya di dunia lain.

Gill (ID): Mat 19:30 - Tetapi banyak yang pertama akan menjadi yang terakhir // dan yang terakhir akan menjadi yang pertama

Tetapi banyak yang pertama akan menjadi yang terakhir,.... Ini mungkin merujuk kepada, atau disebabkan oleh, baik penguasa muda; yang menandakan bahwa dia, dan orang-orang seperti dia, yang unggul dalam kekayaan dan kehormatan, adalah yang pertama di dunia ini, dari peringkat dan figura teratas, akan menjadi yang terakhir di dunia yang akan datang:

dan yang terakhir akan menjadi yang pertama; para rasul, yang terakhir di dunia ini, yang miskin, rendah, dan tertekan, akan menjadi yang pertama di dunia yang lain: atau kepada para ahli Taurat dan orang Farisi, yang berada di tempat utama, dan dengan penghormatan tertinggi, di gereja Yahudi, dan masih menjadi yang paling sedikit di kerajaan surga; sedangkan, di sisi lain, para pemungut cukai dan orang-orang berdosa, yang berada di kelas terendah, dan dengan penghormatan paling sedikit, masuk terlebih dahulu ke dalamnya: atau kepada kasus penganiayaan, ketika beberapa, yang tampaknya paling siap untuk menghadapinya dari jauh, ketika hal itu semakin dekat, malah paling enggan; sementara yang lain, yang paling takut dan siap untuk mundur pada pemikiran itu, dengan paling suka rela menanggungnya: atau kepada rasul-rasul itu sendiri, salah satu dari mereka, yang sekarang menjadi yang pertama, Yudas, harus menjadi yang terakhir; dan rasul Paulus, yang merupakan yang terakhir dari semuanya, sebagai seorang yang lahir di luar waktu yang seharusnya, akan menjadi yang pertama: atau kepada orang Yahudi dan non-Yahudi, menandakan, bahwa orang Yahudi, yang pertama dalam hak istimewa lahiriah, akan ditolak oleh Tuhan karena ketidakpercayaan dan penghinaan terhadap Mesias; dan non-Yahudi, yang terakhir dipanggil, harus menjadi yang pertama, atau utama, dalam menerima Mesias, mengakui Injil-Nya, dan mendukung kepentingannya. Kalimat ini dikonfirmasi, dan dijelaskan, dengan sebuah perumpamaan, di bab berikutnya.