kecilkan semua  

Teks -- Matius 13:24 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Perumpamaan tentang lalang di antara gandum
13:24 Yesus membentangkan suatu perumpamaan lain lagi kepada mereka, kata-Nya: "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama orang yang menaburkan benih yang baik di ladangnya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Perumpamaan | Yesus | Surga | Yesus Kristus | Umpama, Perumpamaan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 13:24-25 - BENIH YANG BAIK ... BENIH LALANG. Nas : Mat 13:24-25 Perumpamaan tentang gandum dan lalang ini menekankan bahwa Iblis akan menabur di samping mereka yang menaburkan Firman Allah. "L...

Nas : Mat 13:24-25

Perumpamaan tentang gandum dan lalang ini menekankan bahwa Iblis akan menabur di samping mereka yang menaburkan Firman Allah. "Ladang" melambangkan dunia, dan "benih yang baik" melambangkan orang percaya dalam Kerajaan Allah (ayat Mat 13:38).

  1. 1) Injil dan orang percaya yang sejati akan ditanam di seluruh dunia (ayat Mat 13:38). Iblis juga akan menanam para pengikutnya, "anak-anak si jahat" (ayat Mat 13:38), di antara umat Tuhan untuk meniadakan kebenaran Allah (ayat Mat 13:25,38-39).
  2. 2) Pekerjaan utama para pengikut Iblis di dalam Kerajaan Sorga yang kelihatan (yaitu gereja-gereja) adalah melemahkan kekuasaan Firman Allah

    (lih. Kej 3:4) serta memajukan ketidakbenaran dan ajaran yang palsu

    (bd. Kis 20:29-30; 2Tes 2:7,12). Beberapa waktu kemudian Kristus berbicara tentang suatu usaha besar untuk menyesatkan umat-Nya, yang dilakukan oleh orang-orang yang mengaku Kristen namun yang sesungguhnya ialah guru-guru palsu

    (lihat cat. --> Mat 24:11;

    [atau ref. Mat 24:11]

    lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

  3. 3) Keadaan adanya para pengikut Iblis di antara umat Tuhan akan berakhir ketika Allah pada akhirnya membinasakan segala orang jahat pada akhir zaman (ayat Mat 13:38-43). Perumpamaan lain yang menekankan keadaan campuran orang percaya dan orang tidak percaya ini, terdapat dalam Mat 22:11-14; 25:1-30; Luk 18:10-14;

    lihat art. PESAN KRISTUS KEPADA TUJUH JEMAAT.

Jerusalem: Mat 13:3-51 - banyak hal dalam perumpamaan Pada dua perumpamaan yang juga terdapat dalam Markus, Matius masih menambah lima perumpamaan lain, sehingga jumlahnya genap tujuh.

Pada dua perumpamaan yang juga terdapat dalam Markus, Matius masih menambah lima perumpamaan lain, sehingga jumlahnya genap tujuh.

Ref. Silang FULL: Mat 13:24 - itu seumpama · itu seumpama: Mat 13:31,33,45,47; Mat 18:23; 20:1; 22:2; 25:1; Mr 4:26,30

Defender (ID): Mat 13:24 - kerajaan surga Untuk arti dari "kerajaan surga," lihat catatan di Mat 3:2. Komponen duniawi dari kerajaan Allah (gereja dan organisasi lain yang berpartisipasi dalam...

Untuk arti dari "kerajaan surga," lihat catatan di Mat 3:2. Komponen duniawi dari kerajaan Allah (gereja dan organisasi lain yang berpartisipasi dalam pekerjaan kerajaan) menjadi fokus di sini karena anggotanya mencakup orang Kristen palsu serta orang percaya yang benar. Dari perumpamaan sebelumnya, tampaknya bahwa baik orang percaya yang emosional maupun orang percaya yang duniawi (Mat 13:20, Mat 13:22) dapat menyediakan " tanah" di mana "lalang" yang ditanam oleh musuh dapat tumbuh subur, di mana "ragi" dari doktrin palsu dapat menyebar (Mat 13:33) dan "burung-burung di udara" yang menghabiskan biji yang baik dapat bersarang (Mat 13:32).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 13:24 - Perumpamaan lain yang dia ajukan kepada mereka, dengan mengatakan // Kerajaan surga diumpamakan seperti seorang pria yang menanam benih baik di ladangnya. Perumpamaan lain yang dia ajukan kepada mereka, dengan mengatakan,.... Cukup mirip dengan yang sebelumnya, tetapi dengan sudut pandang yang berbeda: s...

Perumpamaan lain yang dia ajukan kepada mereka, dengan mengatakan,.... Cukup mirip dengan yang sebelumnya, tetapi dengan sudut pandang yang berbeda: sebab sementara tujuan yang sebelumnya adalah untuk menunjukkan berbagai jenis pendengar yang hadir dalam pelayanan firman, di mana tiga bagian dari empat adalah buruk; ini untuk menunjukkan perbedaan anggota dalam gereja, beberapa dapat dibandingkan dengan benih yang baik, dan yang lainnya dengan lalang.

Kerajaan surga diumpamakan seperti seorang pria yang menanam benih baik di ladangnya: dengan "kerajaan surga", yang dimaksudkan bukanlah kemuliaan terakhir para orang kudus di surga, atau keadaan bahagia di dunia lain; karena di sana tidak akan ada lalang; dan bukan Injil, serta pelayanannya, tetapi dispensasi Injil, dan waktu, dan kerajaan Mesias; atau lebih tepatnya keadaan gereja Injil yang tampak, di bumi, yang disebut "kerajaan", di mana Kristus adalah raja, dan di mana para kudus tunduk kepadanya; di mana hukum yang tepat dibuat untuk pemerintahan yang teratur, dan petugas yang tepat ditunjuk untuk menjelaskan, dan melaksanakan hukum-hukum tersebut; dan yang terdiri dari berbagai orang, bersatu di bawah satu kepala, dan independen dari pemerintahan lain: dan itu disebut kerajaan surga, dalam perbedaan dari kerajaan dunia ini; subjeknya adalah, atau seharusnya, jiwa-jiwa yang dilahirkan di surga; firman, hukum, dan tata tertibnya berasal dari surga; dan ada beberapa kesamaan antara keadaan gereja Injil dan surga, dan itu sangat dekat dengan surga, dan bahkan merupakan pinggiran dari surga: atau lebih tepatnya raja Mesias itu sendiri yang dimaksud, yang dibandingkan dengan seorang pria, seorang penabur; dan demikian dijelaskan, Mat 13:37 "dia yang menabur benih yang baik adalah anak manusia": yang merupakan nama dan gelar Mesias, yang dia sebut baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru; yang, meskipun benih dari perempuan, tetap adalah anak manusia, sebagai keturunan Abraham, dan Daud; dan yang menunjukkan kebenaran, dan sekaligus kelemahan dari sifat kemanusiaannya: dia adalah penabur yang berkeliling memberitakan Injil kerajaan, di dunia Yahudi, atau di seluruh Yudea dan Galilea, dalam dirinya sendiri: dan yang juga, melalui pelayanan para rasulnya, menaburkan benih firman di berbagai bagian dunia, yang menjadi efektif untuk awal pekerjaan baik dari kasih karunia pada jiwa banyak orang; karena dengan "ladangnya" dimaksudkan "dunia", seperti yang terlihat dari Mat 13:38 dan berarti baik seluruh dunia, di mana baik orang baik maupun orang jahat hidup dan tinggal; dan adalah ladang yang menjadi milik Kristus, baik melalui penciptaan, sebagai Tuhan, maupun melalui pemberian, sebagai mediator: atau gereja, keadaan gereja Injil yang tampak di seluruh dunia; yang seperti ladang yang baik diolah dan dipupuk; dan adalah milik Kristus melalui pemberian, pembelian, dan kasih karunia: dan dengan benih baik yang ditaburkan di dalamnya, dimaksudkan "anak-anak kerajaan"; seperti yang dikatakan, Mat 13:38 mereka yang memiliki pekerjaan baik yang dimulai dalam diri mereka, dan menghasilkan buah baik dalam hidup dan percakapan mereka.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mat 13:24-43 - Perumpamaan tentang Lalang, Biji Sesawi, Ragi, dan Lain-lain Perumpamaan tentang Lalang, Biji Sesawi, Ragi, dan Lain-lain (13:24-43)...

SH: Mat 13:24-30 - Kebaikan dan kejahatan. (Minggu, 8 Maret 1998) Kebaikan dan kejahatan. Kebaikan dan kejahatan. Di daerah Galilea tumbuh semacam lalang yang daunnya h...

SH: Mat 13:24-30 - Mengapa kejahatan tidak berkurang? (Rabu, 2 Februari 2005) Mengapa kejahatan tidak berkurang? Mengapa kejahatan tidak berkurang? Yesus memberitakan kedatangan K...

SH: Mat 13:24-30 - Lalang atau gandum? (Senin, 4 Februari 2013) Lalang atau gandum? Judul: Lalang atau gandum? Tumpang sari adalah penanaman dua jenis tanaman atau le...

SH: Mat 13:24-30 - Tantangan Hidup Bersama (Kamis, 9 Februari 2017) Tantangan Hidup Bersama Benih yang baik dan lalang dipakai oleh Yesus untuk mengumpamakan anak-anak Kerajaan Alla...

SH: Mat 13:24-30 - Penuai yang Adil (Selasa, 26 Januari 2021) Penuai yang Adil Kejahatan dan ketidakadilan merajalela sehingga orang benar mengalami pergumulan dalam kehidupan...

SH: Mat 13:24-43 - Jadilah gandum sampai masa menuai (Selasa, 6 Februari 2001) Jadilah gandum sampai masa menuai Jadilah gandum sampai masa menuai. Di dalam ladang yang sama tumbuh gan...

SH: Mat 13:24-43 - Lalang dan gandum (Minggu, 7 Februari 2010) Lalang dan gandum Judul: Lalang dan gandum Orang yang suka berkebun tentu tahu bagaimana gemasnya meli...

Topik Teologia: Mat 13:24 - -- Eskatologi Perumpamaan Alang-alang Mat 13:2...

TFTWMS: Mat 13:24-30 - Lalang Lalang (Matius 13:24-30) 24 Yesus membentangkan suatu perumpamaan ...

Constable (ID): Mat 11:2--13:54 - --IV. Penolakan terhadap Raja 11:2--13:53 Pasal ...

Constable (ID): Mat 13:1-53 - --C. Adaptasi karena penolakan Israel terhadap Yesus 13:1-53 ...

Constable (ID): Mat 13:24-30 - --Perumpamaan tentang ilalang 13:24-30 "Perumpamaan te...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Matius (Pendahuluan Kitab) Penulis : Matius Tema : Yesus, Raja Mesianis Tanggal Penulisan: Tahun ...

Full Life: Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Memperkenalkan Mesias (...

Matthew Henry: Matius (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita terdapat, I. Perjanjian (wasiat) Baru Yesus Kristus, Tuhan dan Jurusela...

Jerusalem: Matius (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Ende: Matius (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN MATEUS KATA PENGANTAR Tentang pengarang Indjil ini Karangan Indjil ini sedj...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) Matius: Perumpamaan Kerajaan Sorga 13:24-52 Tambahan Perumpamaan...

TFTWMS: Matius (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 F. N. Hepper, "Plants," in New Bible Dictionary, 2d ed., ed. J. D. Douglas an...

TFTWMS: Matius (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Lihat Hak. 9:7-20; ...

Constable (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Masalah Sinopsis Masalah sinopsis adalah hal yang melekat pada semua st...

Constable (ID): Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Pengenalan Raja 1:1-4:11 ...

Constable (ID): Matius Matius Bibliografi Abbott-Smith, G. A. Lexikon Yunani Manual Perjanj...

Gill (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PENUH MATIUS Subjek buku ini, dan memang semua tulisan Perjanjian Baru, adalah Injil. Kata Yunani ευαγγελ...

BIS: Matius (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH MATIUS PENGANTAR Buku Matius menyampaikan kepada kita Kabar Baik bahwa Yesus...

Ajaran: Matius (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Injil Matius orang-orang Kristen mengerti, bahwa Yesus Kristus adalah Mesias,...

Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) MENGAPA INJIL INI DITULIS.Matius mempunyai beberapa alasan yang jelas mengapa ia menulis Injil ini:1. Untuk menunjukkan hubungan ant...

Garis Besar Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) [1] KEDATANGAN MESIAS Mat 1:1-4:25...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #27: Arahkan mouse pada tautan ayat untuk menampilkan teks ayat dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA