Teks -- Lukas 23:22 (TB)

23:22 Kata Pilatus untuk ketiga kalinya kepada mereka: "Kejahatan apa yang sebenarnya telah dilakukan orang ini? Tidak ada suatu kesalahanpun yang kudapati pada-Nya, yang setimpal dengan hukuman mati. Jadi aku akan menghajar Dia, lalu melepaskan-Nya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 23:22 - MENGHAJAR DIA.

Nas : Luk 23:22

Lihat cat. --> Mat 27:26.

[atau ref. Mat 27:26]

Jerusalem: Luk 22:1--23:56

Dalam seluruh kisah tentang sengsara Yesus ini Lukas tidak begitu tergantung pada Markus dari pada di bagian-bagian injil lain. Sebaliknya ada banyak keserupaan antara Lukas dan Yohanes, yang agaknya memakai sumber yang sama.

Jerusalem: Luk 23:22

Sama seperti Yohanes Lukas menekankan bahwa Pilatus ingin (Luk 23:20) melepaskan Yesus; sampai tiga kali Lukas mencatat bahwa wali negeri menyatakan Yesus tidak bersalah (Luk 23:14,15,22), bdk Yoh 18:38; Yoh 19:4,6

Jerusalem: Luk 23:22 - menghajar

BDK Luk 23:16 Lukas tidak melukiskan siksaan ini, yang sama dengan "penyesalan" yang digambarkan Mat 27:27-31 dst. Dan berbeda dengan Matius dan Markus Lukas (dan Yohanes) berkata tentang suatu hukuman tersendiri yang mendahului keputusan dan yang bermaksud menghindarkan keputusan itu.

Ende: Luk 23:22 - MelepaskanNja

Lk. dan Jo. Mengemukakan, bahwa Pilatus sampai tiga kali berniat melepaskan Jesus, sebab ia tidak mendapat satu kesalahanpun padaNja. Bdl. Yoh 18:36 dan Yoh 19:4 dan Yoh 19:6.

Ref. Silang FULL: Luk 23:22 - lalu melepaskan-Nya

· lalu melepaskan-Nya: Luk 23:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 23:22 - Dan dia berkata kepada mereka untuk ketiga kalinya // Kenapa, kejahatan apa yang telah dilakukannya // Saya tidak menemukan alasan untuk menghukumnya dengan mati // Oleh karena itu saya akan menghukumnya, dan membiarkannya pergi

Dan dia berkata kepada mereka untuk ketiga kalinya,.... Setelah Kristus dikembalikan kepadanya dari Herodes; karena dia telah menyatakan sebelum mengirimnya kepadanya, bahwa dia tidak menemukan kesalahan padanya, Joh 18:38.

Kenapa, kejahatan apa yang telah dilakukannya? kejahatan besar apa yang telah dilakukannya? apakah dia bersalah atas pembunuhan? atau pemberontakan? atau penghujatan? atau perampokan, dan pencurian? atau kejahatan besar lainnya?

Saya tidak menemukan alasan untuk menghukumnya dengan mati; mengapa dia harus dihukum mati sama sekali; dan apalagi dengan kematian yang memalukan dan menyakitkan di kayu salib, yang merupakan hukuman bagi budak, dan orang-orang terendah, yang mereka inginkan:

Oleh karena itu saya akan menghukumnya, dan membiarkannya pergi; ini dia katakan, bukan seolah-olah dia bertekad untuk melakukannya, baik mereka suka atau tidak; tetapi sebagai tanda apa yang dia inginkan, atau pilih, dan berharap mereka akan puas, bahwa dia harus didera, atau dipukul, dan dibebaskan, seperti yang dia usulkan pada awalnya.