Teks -- Lukas 18:6 (TB)

18:6 Kata Tuhan: "Camkanlah apa yang dikatakan hakim yang lalim itu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Ref. Silang FULL: Luk 18:6 - Kata Tuhan

· Kata Tuhan: Luk 7:13; [Lihat FULL. Luk 7:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 18:6 - Dan Tuhan berkata // dengarkan apa yang dikatakan penghakim yang tidak adil

Dan Tuhan berkata,.... Tuhan Yesus Kristus, yang menyampaikan perumpamaan ini kepada murid-murid-Nya:

dengarkan apa yang dikatakan penghakim yang tidak adil; dan ambillah dorongan dari sini untuk sering dan gigih berdoa kepada Tuhan; karena jika seorang penghakim yang kejam, tidak berbelas kasih, dan tidak adil dapat dipengaruhi oleh ketekunan untuk melakukan keadilan, yang tidak memiliki prinsip untuk mempengaruhi dirinya, betapa lebih lagi Tuhan, yang adalah penghakim yang adil, penghakim janda-janda, dan orang-orang teraniaya, Tuhan yang penuh belas kasih dan kasih sayang, yang senang dengan doa umat-Nya, mengetahui situasi mereka, dan mampu membantu mereka, serta memiliki kepentingan dalam diri mereka, dan mereka dalam diri-Nya? Betapa lebih lagi Dia tidak akan memperhatikan permohonan mereka yang mendesak, dan bangkit, dan menyelamatkan mereka. Pemikiran semacam ini sering digunakan oleh orang Yahudi:

"kata R. Simeon ben Chelphetha, seorang yang berani mengalahkan seorang yang baik, atau yang sopan, (dengan ketekunannya,) betapa lebih baik lagi jika dibandingkan dengan kebaikan dunia itu sendiri ^q?''

artinya, betapa lebih banyak seorang pria, melalui doa yang terus-menerus, akan berhasil di hadapan Tuhan, yang adalah kebaikan itu sendiri? Dan mereka memiliki pepatah lain ^r, yang sejalan dengan ini:

"kata R. Nachman, keberanian (yaitu ketekunan) bahkan terhadap Tuhan adalah menguntungkan.''

Penerapan dari perumpamaan ini mengikuti: