Teks -- Lukas 1:16 (TB)

1:16 ia akan membuat banyak orang Israel berbalik kepada Tuhan, Allah mereka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Defender (ID): Luk 1:16 - berbalik kepada Tuhan

Yohanes adalah pengkhotbah Injil yang pertama - dan mungkin terbesar. Tuhan menggunakannya untuk memimpin banyak orang kepada Kristus (lihat catatan pada Mat 3:5, Mat 3:6, yang menunjukkan bahwa "seluruh Yerusalem dan Yudea" datang untuk mendengarkan pesannya, bertobat, mengakui dosa-dosa mereka, dan dibaptis). Bahwa pesan-pesannya berfokus pada Kristus sebagai Juruselamat yang memikul dosa jelas terlihat dari Joh 1:7, Joh 1:8, Joh 1:29.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 1:16 - Dan banyak dari anak-anak Israel // akan dia berbalik kepada Tuhan Allah mereka.

Dan banyak dari anak-anak Israel,.... Kepada siapa hanya, atau setidaknya terutama, dia diutus, dan datang memberitakan, serta mengadministrasikan perintah pembaptisan; dan banyak sekali dari mereka berbondong-bondong datang kepada-Nya, mengikuti pelayanannya, percaya pada ajarannya, dan mengakui pembaptisan-Nya, tetapi tidak semua; karena beberapa mengabaikan kotbah-Nya, dan menolak pembaptisan-Nya: namun, ada beberapa, dan banyak juga, yang bertobat di bawah pelayanan-Nya, mengaku dosa mereka, dan dibaptis oleh-Nya; yang membuktikan nubuat ini:

akan dia berbalik kepada Tuhan Allah mereka; bukan Jehovah, Sang Bapa; karena meskipun dia adalah Tuhan Allah orang Yahudi secara umum, dan bagi mereka yang berpaling melalui pelayanan Yohanes dengan cara khusus; namun Yohanes tidak dapat dikatakan "pergi mendahului-Nya", seperti yang dinyatakan dalam ayat berikutnya; tetapi Mesias yang dimaksud di sini, yang adalah Tuhan Jehovah, dan sering kali disebut demikian dalam Perjanjian Lama; khususnya dalam nubuat yang akan dibahas kemudian, Isa 40:3 sebuah nama yang hanya milik Allah: dan Dia juga disebut Allah, sebagaimana Dia sering disebut dengan gelar tambahan; sebagai Allah yang Mahakuasa, Allah di atas segala-galanya, Allah yang besar, Allah yang benar, dan hidup yang kekal; serta Tuhan kita, Tuhanmu, dan Tuhan mereka, Allah dari umat perjanjian-Nya, baik Yahudi maupun Gentile; lihat Isa 25:9. Pertobatan, yang dimaksud dengan berpaling kepada Allah, bukanlah pekerjaan manusia, melainkan pekerjaan Allah; dan dilaksanakan oleh kuasa-Nya yang besar, yang hanya sebanding dengan itu; tetapi Yohanes seharusnya, dan memang, menjadi alat dari pertobatan banyak di antara orang Yahudi, dengan memberitakan ajaran pertobatan kepada Allah, dan iman kepada Mesias, yang hampir datang: dia adalah sarana di tangan Allah, untuk membalikkan banyak orang dari dosa, membawa mereka kepada kesadaran yang benar tentang dosa itu, dan kepada pengakuan dan pengakuan yang tulus; dan dari mengandalkan, serta bergantung pada, hak kelahiran mereka, kewajiban hukum, dan kebenaran diri mereka; dan dari konsep kasar mereka tentang Mesias temporal; serta memimpin mereka untuk percaya kepada Kristus sebagai Penyelamat spiritual, sebagai Domba Allah, yang akan menghapus dosa dunia.