Teks -- Kolose 3:1-2 (TB)

3:1 Karena itu, kalau kamu dibangkitkan bersama dengan Kristus, carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah. 3:2 Pikirkanlah perkara yang di atas, bukan yang di bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kol 3:2 - PIKIRKANLAH PERKARA YANG DI ATAS.

Nas : Kol 3:2

Karena hidup kita ada bersama Kristus di sorga (ayat Kol 3:3), kita harus memikirkan perkara yang di atas dan membiarkan sikap kita ditentukan olehnya. Kita harus menilai, mempertimbangkan, dan memikirkan segala sesuatu dari sudut pandangan kekekalan dan sorga. Tujuan dan sasaran kita hendaknya mencari hal-hal rohani (ayat Kol 3:1-4), melawan dosa (ayat Kol 3:5-11), dan mengenakan watak Kristus (ayat Kol 3:12-17). Semua sifat baik, kuasa, pengalaman, dan berkat rohani ada bersama Kristus di sorga. Ia memberikan hal-hal itu kepada sekalian orang yang dengan sungguh-sungguh meminta, dengan tekun mencari dan terus-menerus mengetok (Luk 11:1-13; 1Kor 12:11; Ef 1:3; 4:7-8).

Ref. Silang FULL: Kol 3:1 - dengan Kristus // kanan Allah

· dengan Kristus: Rom 6:5; [Lihat FULL. Rom 6:5]

· kanan Allah: Mr 16:19; [Lihat FULL. Mr 16:19]

Ref. Silang FULL: Kol 3:2 - di bumi

· di bumi: Fili 3:19,20

Defender (ID): Kol 3:1 - Jika

Arti dari "jika" di sini adalah "karena." Kehidupan kita di dalam Kristus telah dijamin secara kekal ketika kita dilahirkan kembali melalui iman dalam karya penebusan-Nya yang telah selesai bagi kita. Ketika Dia mati untuk kita, kita "mati bersama Kristus" (Kol 2:20; Roma 6:8), kemudian "dikuburkan bersama-Nya" (Kol 2:12; Roma 6:4), dan "dihidupkan bersama-Nya" (Kol 2:13).

Defender (ID): Kol 3:1 - tangan kanan

Yang pertama dari dua puluh satu referensi tentang Kristus di sebelah kanan Allah ditemukan dalam Mzm 16:11. Dengan iman sekarang, sebenarnya dalam usia yang akan datang, kita juga "duduk bersama di tempat-tempat surgawi dalam Kristus Yesus" (Ef 2:6).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kol 3:1

Mzm 110:1

Ref. Silang TB: Kol 3:1

Mzm 110:1

Gill (ID): Kol 3:1 - Jika kamu kemudian telah bangkit bersama Kristus // carilah hal-hal yang di atas // di mana Kristus duduk di sebelah kanan Tuhan

Jika kamu kemudian telah bangkit bersama Kristus, .... Rasul telah mengamati dalam bab sebelumnya bahwa orang-orang Kolose yang percaya telah mati bersama Kristus dari unsur-unsur dunia, dikuburkan bersama dia dalam baptisan, dan bangkit dengan dia melalui iman dalam perbuatan Allah, berargumen dari sini betapa pentingnya mereka untuk memperhatikan kehidupan baru dan rohani, serta mencari hal-hal yang lebih tinggi dan surgawi, dan memperlakukan hal-hal duniawi dan jasmani dengan sembrono dan penghinaan. Karena dia di sini tidak meragukan kebangkitan mereka bersama Kristus, tetapi menganggapnya sebagai hal yang pasti dan menggunakannya sebagai argumen untuk tujuan saat ini. Mereka bangkit bersama Kristus sebagai kepala mereka, dan sebagai anggota yang bersatu dengan dia secara representatif, ketika dia bangkit dari kematian; dan emblematik dalam baptisan mereka, ketika setelah turun ke dalam air, dan dibaptis, mereka muncul dari itu; dan secara rohani dalam pertobatan, ketika mereka diangkat dari kematian karena dosa, menuju kehidupan anugerah, oleh Kristus, sebagai kebangkitan dan kehidupan, penyebab yang efektif dari hal itu, dan berdasarkan kebangkitannya dari kematian: oleh karena itu, dengan demikian diangkat kembali dalam setiap arti, sangat pantas bagi mereka untuk

mencari hal-hal yang di atas; negeri yang lebih baik dan surgawi, kota yang abadi, yang di atas langit, yang pembangun dan pembuatnya adalah Tuhan; Kristus, yang ada di surga, dan keselamatan hanya melalui dia tanpa pekerjaan hukum; semua berkat rohani, seperti pengampunan, damai, kebenaran, kehidupan, dan kemuliaan, yang ada di tempat-tempat surgawi di dalam dia; doktrin dan ketetapan, yang berasal dari surga, dan merupakan cara untuk mendukung kehidupan spiritual dan surgawi; terutama roti kehidupan yang turun dari surga, dan memberikan kehidupan kepada dunia, dan siapa saja yang memakannya tidak akan pernah mati, tetapi hidup selama-lamanya; dan secara khusus kemuliaan, kehormatan, keabadian, dan kehidupan kekal, mahkota kebenaran yang disimpan di atas, kerajaan Tuhan, dan kebenarannya; yang harus dicari terlebih dahulu dengan semua kasih, hasrat yang tulus, perhatian, dan ketekunan, bukan melalui atau untuk pekerjaan kebenaran, tetapi dalam Kristus, dan sebagai anugerah dari rahmat Tuhan melalui dia.

Di mana Kristus duduk di sebelah kanan Tuhan: yang mengandung alasan dan argumen lain untuk mendorong orang percaya melihat ke atas, dan mencari hal-hal surgawi; bahwa seperti Kristus, ketika dia mati dan bangkit dari kematian, tidak tinggal lama di bumi, maupun tidak memikirkan hal-hal duniawi, tetapi naik ke surga, di mana dia sekarang berada, dan akan tetap sampai kedatangan-Nya yang kedua; demikian juga mereka, yang telah mati dan bangkit bersamanya, harus, dalam pikiran, hasrat, dan kasih, dalam penghayatan berkat iman, harapan, dan kasih, naik ke arah surga, seperti tiang asap yang diberi wangi dupa; dan semakin seharusnya hati mereka berada di mana dia berada, dan fokus pada hal-hal di atas dari pertimbangan kehormatan dan martabat besar di mana dia berada. Dia "di sebelah kanan Tuhan"; dalam sifat manusia, suatu kehormatan yang tidak pernah dimiliki oleh malaikat manapun: di sini dia "duduk", setelah menyelesaikan pekerjaan penebusan, dan masuk ke dalam istirahat-Nya, memandang hasil jiwanya dengan kepuasan, meskipun dia terus menjadi pembela, dan melakukan perantaraan untuk umat-Nya; yang merupakan alasan lain yang mendukung seruan ini.

Gill (ID): Kol 3:2 - Arahkan kasihmu pada hal-hal yang di atas // bukan pada hal-hal di bumi.

Aturlah kasihmu pada hal-hal yang di atas,.... Karena jika kasih itu tidak diarahkan kepada hal-hal tersebut, ia tidak akan pernah dicari dengan cara yang benar. Kata tersebut mencerminkan pikiran, pemikiran, memberikan perhatian dan persetujuan, serta keinginan yang mendalam untuk hal-hal tersebut; karena di mana harta itu berada, di situlah hati seharusnya berada; dan sebagaimana hal-hal terbaik dari orang-orang kudus ada di atas, pikiran dan kasih mereka pun seharusnya ada di sana; pemikiran mereka seharusnya terfokus pada hal-hal itu, dan percakapan mereka seharusnya ada di surga; mereka tidak seharusnya menganggap penting apapun kecuali apa yang ada di sana, atau berasal dari sana, karena mereka tidak tergolong dalam dunia ini, tetapi di negara lain yang lebih baik: kewarganegaraan mereka ada di surga, dan di sana, dalam waktu yang singkat, mereka harus memiliki tempat tinggal yang abadi; dan oleh karena itu, seharusnya mengejar, serta sangat menghargai dan memberi nilai pada hal-hal surgawi, dan mengarahkan kasih mereka padanya, dan

tidak pada hal-hal di bumi; tidak memikirkan bumi dan hal-hal duniawi, kesenangan sementara, kekayaan, dan kehormatan; dan meskipun makanan dan pakaian, serta kebutuhan hidup, perlu dicari, diurus, dan disediakan, namun bukan dengan kecemasan dan kerumitan pikiran, dengan cara yang terlalu memikirkan dan mengganggu; hati seharusnya tidak terfokus pada hal-hal lahiriah itu, atau kebahagiaan ditempatkan pada kepemilikan mereka. Selain itu, nafsu duniawi, anggota yang ada di bumi, kesenangan duniawi yang berdosa, mungkin dimaksudkan di sini. Nafsu duniawi harus ditolak, tindakan tubuh harus dimatikan, keinginan daging tidak boleh dipuaskan dan diinjak-injak, persiapan tidak boleh dibuat untuk daging, untuk memenuhi nafsunya; dan khususnya filosofi kosong dari orang Yahudi dan non-Yahudi, tradisi para leluhur, ritual hukum, yang terletak pada hal-hal duniawi, dalam pengamatan duniawi, perbedaan makanan dan minuman, menjaga hari-hari, bulan, dan tahun, bulan baru, perayaan, dan hari sabat; unsur-unsur dunia, perintah dan ajaran yang berasal dari bumi, dan terletak pada larangan menyentuh, mencicipi, dan menangani hal-hal tertentu yang ada di bumi, dan yang akan binasa dengan penggunaannya, bertentangan dengan ajaran Injil, dan peraturan Kristus, yang berasal dari atas, dan datang dari surga, dan memiliki penggunaan spiritual dan surgawi: dan yang merupakan makna yang terutama dimaksudkan, meskipun paling baik untuk memahami kata-kata tersebut dalam cakupan yang paling luas.