Teks -- Kisah Para Rasul 23:8 (TB)

23:8 Sebab orang-orang Saduki mengatakan, bahwa tidak ada kebangkitan dan tidak ada malaikat atau roh, tetapi orang-orang Farisi mengakui kedua-duanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 23:8 - orang-orang Saduki mengatakan

Ajaran tentang kebangkitan orang-orang mati, bdk 2Ma 7:9, dan tentang adanya malaikat-malaikat, bdk Tob 5:4, di zaman belakangan muncul di kalangan orang-orang Yahudi. Menurut ayat ini maka orang-orang Saduki menyangkal kedua-keduanya (mereka bahkan tidak menerima adanya pembalasan sesudah kematian). Sehubungan dengan kedua ajaran itu, Paulus mendapat dukungan dari pihak orang-orang Farisi, bdk Kis 4:1+.

Ref. Silang FULL: Kis 23:8 - ada kebangkitan

· ada kebangkitan: Mat 22:23; 1Kor 15:12

Defender (ID): Kis 23:8 - tidak ada kebangkitan

Sekte Saduki mengaku sebagai orang Yahudi ortodoks, mempercayai hukum Musa, tetapi sebenarnya adalah materialis yang tidak percaya pada kebangkitan jasmani maupun spiritual. Meskipun demikian, mereka secara politik lebih kuat daripada Farisi yang lebih berorientasi pada Alkitab.

Catatan penjelas: no resurrection

Defender (ID): Kis 23:8 - Farisi

Paulus sendiri adalah seorang Farisi yang terpelajar (Phi 3:4, Phi 3:5), dan masih memiliki rasa hormat yang dalam terhadap hukum (Rom 7:12), meskipun ia tahu dan memberitakan bahwa keselamatan adalah sepenuhnya oleh kasih karunia (Rom 5:20, Rom 5:21).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 23:8

Mat 22:23, Mrk 12:18, Luk 20:27

Ref. Silang TB: Kis 23:8

Mat 22:23, Mrk 12:18, Luk 20:27

Gill (ID): Kis 23:8 - Sebab Saduki berkata bahwa tidak ada kebangkitan // tidak ada malaikat maupun roh // tetapi orang Farisi mengakui keduanya.

Sebab Saduki berkata bahwa tidak ada kebangkitan,.... Dari yang mati, yang tidak mengetahui Kitab Suci, dan kuasa Tuhan; lihat Mat 22:23.

tidak ada malaikat maupun roh; versi Ethiopia membaca, "tidak pula Roh Kudus": tetapi maknanya tampaknya adalah, bahwa mereka tidak percaya akan jenis makhluk seperti malaikat, maupun roh apapun yang tidak berwujud atau abadi; karena mengenai roh atau jiwa manusia, mereka menganggap itu hanyalah suasana tubuh, dan bahwa ia mati bersamanya, dan tidak ada dalam keadaan terpisah setelah kehidupan ini: sebab demikianlah Josephus ^x mengatakan, bahwa mereka menyangkal kekekalan jiwa, dan imbalan serta hukuman dalam keadaan tak kelihatan. Dan, menurut penulis Talmud ^y, mereka menolak bahwa ada dunia lain selain yang ini:

tetapi orang Farisi mengakui keduanya; kebangkitan orang mati, dan bahwa ada roh, baik malaikat maupun jiwa manusia, yang abadi. Josephus, di tempat yang telah disebutkan sebelumnya, mengatakan, bahwa mereka meyakini bahwa setiap jiwa tidak bisa dihancurkan atau abadi; dan bahwa mereka percaya akan kebangkitan orang mati, adalah jelas dari Talmud ^z, dan tulisan-tulisan mereka yang lain; versi Siria mengartikannya, "orang Farisi mengakui semua hal ini"; yang disetujui oleh versi Arab dan Ethiopia.