Teks -- Kisah Para Rasul 15:13 (TB)

15:13 Setelah Paulus dan Barnabas selesai berbicara, berkatalah Yakobus: "Hai saudara-saudara, dengarkanlah aku:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 15:1-41

Peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam bab ini menimbulkan beberapa kesulitan: 1) Kis 15:5-7 mengulang Kis 15:1-2 seolah-olah pengarang melapor dua sebab berbeda-beda yang mengakibatkan pertikaian itu dengan tidak mempertalikan kedua sebab itu satu sama lain; 2) dalam Kis 15:6 orang berkesan bahwa diadakan sebuah sidang lepas dari pimpinan jemaat, sedangkan dalam Kis 15:12,22 perdebatan diadakan di hadapan sidang seluruh jemaat; 3) sidang itu menghasilkan sebuah penetapan mengenai beberapa aturan ketahiran yang perlu dibebankan pada orang-orang bukan Yahudi yang masuk Kristen; penetapan itu diserahkan kepada Paulus (Kis 15:22 dst); tetapi kemudian rupanya Yakobus memberitahukan penetapan itu kepada Paulus dan diandaikan bahwa belum diketahuinya, Kis 21:25. Paulus sendiri tidak berkata apa-apa tentang penetapan itu dalam Gal 2:6 (di mana berbicara tentang rapat di Yerusalem itu) atau dalam 1Ko 8-10; Rom 14 (di mana ia memperbincangkan masalah yang serupa); 4) penetapan yang tercantum dalam Kis 15:29 itu dikeluarkan untuk jemaat-jemaat di Siria dan Kilikia, Kis 15:23; hanya Lukas tidak memberitahukan bahwa Paulus mengumumkan penetapan itu waktu melintasi daerah itu, Kis 15:41, sedangkan berkata tentangnya sehubungan dengan kota-kota di Likaonia, Kis 16:4 dan cara bicaranya dalam Kis 15:19-21; 21:25 memberikan kesan bahwa penetapan itu mesti berlaku di mana-mana. Kesulitan-kesulitan tsb dapat diatasi dengan mengandaikan bahwa Lukas mencampuradukkan dua pertikaian yang berlain-lainan dan yang dipecahkan dengan jalan yang berlain-lainan pula (Paulus dalam Gal 2 lebih baik membeda-bedakan) yakni: sebuah pertikaian yang di dalamnya Paulus dan Petrus ikut serta dan yang mengenai soal apakah hukum Taurat mewajibkan orang-orang Yahudi, bdk Gal 2:1-10; dan sebuah pertikaian yang terjadi kemudian dari itu dan yang di dalamnya peranan utama dipegang oleh Yakobus sedangkan Petrus dan Paulus tidak hadir; pertikaian itu mengenai hubungan sosial antara orang-orang Kristen bekas bukan Yahudi, bdk Gal 2:11-14; menurut pandangan Yahudi maka setiap pergaulan dengan orang-orang bukan Yahudi menajiskan, bdk Kis 15:20+.

Jerusalem: Kis 15:13 - Yakobus

Gal 2:9 menyatakan betapa penting peranan yang dipegang Yakobus dalam perkara itu.

Ende: Kis 15:13 - Jakobus

Pemimpin (uskup?) Jerusalem ini sendiri masih memenuhi dengan teliti segala sjarat hukum dan adat-istiadat Jahudi, jang tidak berlawanan dengan Indjil.

Ref. Silang FULL: Kis 15:13 - berkatalah Yakobus

· berkatalah Yakobus: Kis 12:17; 21:18; 1Kor 15:7; Gal 1:19; 2:9,12

Defender (ID): Kis 15:13 - Yakobus

James telah, pada waktu ini, menjadi seorang pemimpin yang diakui (mungkin seorang pendeta senior) dari gereja Yerusalem, mungkin karena para rasul sendiri sering pergi untuk memberitakan. Dia adalah saudara (atau saudara tiri) Yesus, tetapi tidak termasuk di antara para murid sampai setelah kematian dan kebangkitan Yesus. Dia kemudian menulis surat Yakobus (Yak 1:1; 1Kor 15:7). Dia sedang memimpin pada "konferensi Yerusalem" yang penting ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 15:13 - Dan setelah mereka diam // Jakobus menjawab // berkata, hai laki-laki dan saudara-saudara, dengarkanlah saya

Dan setelah mereka diam,.... Maksudnya bukan kerumunan, tetapi Paulus dan Barnabas; ketika mereka telah menyelesaikan penjelasan mereka, dan telah selesai berbicara:

Jakobus menjawab; atau berdiri, seperti yang diterjemahkan dalam versi Siria, ia berdiri dan mulai berbicara. Ini adalah Jakobus, anak Alfeus, salah satu dari dua belas rasul, kadang-kadang disebut sebagai saudara Sang Tuhan; karena Jakobus yang lain, anak Zebedeus dan saudara Yohanes, telah mati, dibunuh oleh Herodes, Kis 12:2 tetapi ini adalah saudara Yudas, dan ia juga yang menulis surat yang membawa namanya: apakah ia sekarang adalah uskup atau pendeta gereja di Yerusalem, tidaklah pasti; juga tidak jelas apakah ia menjadi presiden dalam dewan ini; pidato-pidato yang dibuat di dalamnya tampaknya tidak ditujukan kepadanya: ia memulai pidatonya dengan cara ini,

mengatakan, hai laki-laki dan saudara-saudara, dengarkanlah saya; gelar yang ia gunakan, dan cara meminta perhatian, adalah apa yang umum di kalangan orang Yahudi; lihat Kis 2:14.