Teks -- Kisah Para Rasul 13:34 (TB)

13:34 Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan Ia tidak akan diserahkan kembali kepada kebinasaan. Hal itu dinyatakan oleh Tuhan dalam firman ini: Aku akan menggenapi kepadamu janji-janji yang kudus yang dapat dipercayai, yang telah Kuberikan kepada Daud.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 13:16-43

Ini wejangan Paulus yang pertama. Dengan ini Lukas mau memberikan sebuah gambar pewartaan Paulus kepada orang-orang Yahudi. Wejangan itu terbagi atas dua bagian: bagian pertama, Kis 13:16-25, berupa ringkasan sejarah suci (bdk wejangan Stefanus, 7) dan padanya ditambahkan kesaksian yang diberikan Yohanes Pembaptis; bagian kedua, Kis 13:26-39, berupa pemberitaan tentang Yesus: Ia wafat dan dibangkitkan dan sungguh-sungguh Mesias yang dinantikan (pemberitaan ini sangat serupa dengan wejangan Petrus, kecuali kata penutup yang berisikan ajaran Paulus mengenai pembenaran oleh iman). Wejangan itu berakhir, Kis 13:40-41, dengan ajakan tegas yang diambil dari Kitab Suci, bdk Kis 28:26-27. Kis 13:42-43 bercerita tentang hasil wejangan Paulus itu.

Jerusalem: Kis 13:34 - janji-janji yang kudus

Ialah kekudusan yang dijanjikan dan disediakan bagi zaman Mesias. Kekudusan itu diberikan oleh Daud yang baru, yakni Kristus yang dibangkitkan.

Ref. Silang FULL: Kis 13:34 - kepada Daud

· kepada Daud: Yes 55:3

Defender (ID): Kis 13:34 - dengan cara ini

Lihat Yesaya 55:3.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 13:34

Yes 55:3

Ref. Silang TB: Kis 13:34

Yes 55:3

Gill (ID): Kis 13:34 - Dan mengenai bahwa Dia membangkitkannya dari antara orang mati // sekarang tidak akan kembali lagi kepada kebinasaan.

Dan mengenai bahwa Dia mengangkatnya dari antara orang mati,.... Ini, seperti yang diungkapkan dengan cara yang berbeda dari pengangkatan yang dibicarakan dalam ayat sebelumnya, tampaknya merupakan sebuah artikel yang terpisah darinya, dan didukung oleh ayat-ayat Alkitab lainnya: rasul tersebut telah menunjukkan bahwa Tuhan telah memenuhi janji-Nya kepada para nenek moyang, mengenai pengangkatan, atau pengiriman Mesias ke dalam dunia, yang tidak lain adalah Anak Allah yang kekal, melanjutkan untuk membuktikan kebangkitannya dari kematian, sebagai manusia, yang terjadi sedemikian rupa, sehingga

tidak akan kembali lagi kepada kebinasaan; sehingga tidak akan mati lagi, dan diletakkan di dalam kubur, dan di sana terbenam dalam kebinasaan; seperti halnya mereka yang dibangkitkan dari kematian oleh para nabi, di bawah Perjanjian Lama, atau oleh Kristus sendiri, sebelum kematian dan kebangkitan-Nya; karena mereka dibangkitkan untuk hidup fana, dan mati lagi, dan dikuburkan, dan mengalami kebinasaan; tetapi Kristus dibangkitkan dari kematian, tidak akan mati lagi, tetapi hidup selamanya, dengan kunci neraka dan kematian di tangan-Nya, dan menjadi penakluk yang menang atas kematian dan kubur; sebagai bukti dari mana beberapa ayat diambil dari Perjanjian Lama, sebagai berikut: "Dia berkata dengan cara ini"; yaitu, Tuhan mengatakannya demikian, atau dengan cara ini, Yes 55:3 "Aku akan memberikan kepadamu rahmat yang pasti dari Daud"; yaitu, dari Mesias; yang dimaksudkan adalah berkat dari perjanjian kasih karunia yang pasti dan teratur, yang oleh penderitaan dan kematian Mesias harus diratifikasi dan diamankan untuk seluruh umat-Nya: sekarang, jika Dia hanya mati, dan tidak dibangkitkan dari antara orang mati, maka berkat-berkat ini tidak akan diratifikasi dan dipastikan bagi mereka; oleh karena itu, ketika Tuhan menjanjikan kepada umat-Nya, bahwa Dia akan memberikan kepada mereka rahmat yang pasti dari Daud, atau Mesias, Dia menjanjikan bahwa Mesias tidak hanya akan mati untuk memperoleh rahmat dan berkat bagi mereka, tetapi bahwa Dia akan bangkit kembali dari kematian, untuk memastikan itu bagi mereka; sehingga kata-kata ini diproduksi dengan tepat sebagai bukti kebangkitan Kristus. Daud adalah nama yang sering diberikan kepada Mesias, sebagaimana di Yer 30:9, Daud menjadi tipe utama Kristus, dan Mesias menjadi anaknya; dan yang harus dimaksudkan di sini; dan ini diakui oleh beberapa komentator Yahudi ^o yang memiliki catatan terbaik; dan ini terlihat dari kedudukannya sebagai saksi bagi umat, pemimpin dan panglima mereka, di ayat berikutnya: berkat-berkat perjanjian dengan tepat disebut "rahmat", karena berasal dari kasih karunia dan rahmat Tuhan, dan dengan ajaib memamerkannya, dan adalah dalam rahmat bagi umat-Nya; dan inilah rahmat Daud, atau Kristus, karena perjanjian dibuat dengan-Nya, berkat-berkat ini diberikan kepadanya untuk mereka, dan datang melalui darah-Nya kepada mereka; dan karena itu mereka disebut sebagai "pasti"; mereka berada di tangan yang aman; Kristus, yang dipercayakan kepada mereka, dengan setia mendistribusikannya: tetapi kemudian, seperti melalui kematian-Nya, Dia telah membuka jalan untuk komunikasi berkat-berkat ini, sesuai dengan keadilan Tuhan; maka Dia harus bangkit kembali, dan hidup selamanya, untuk mendistribusikannya, atau memastikan bahwa ada aplikasi berkat-berkat tersebut dibuat kepada orang-orang yang ditujukan; selain itu, ini adalah salah satu rahmat pasti yang dijanjikan kepada Daud, kepada Mesias itu sendiri, bahwa meskipun Dia mati, dan diletakkan di dalam kubur, Dia tidak akan tetap di sana, tetapi akan bangkit kembali, seperti yang paling jelas ditunjukkan oleh kesaksian berikutnya.