Teks -- Keluaran 11:5 (TB)

11:5 Maka tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir akan mati, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung budak perempuan yang menghadapi batu kilangan, juga segala anak sulung hewan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 11:5 - ANAK SULUNG ... AKAN MATI.

Nas : Kel 11:5

Allah sendiri akan melaksanakan hukuman terakhir atas orang Mesir: setiap anak sulung akan mati. Hal ini akan menjadi pukulan berat kepada orang Mesir karena biasanya anak sulung merupakan tumpuan harapan dan cita-cita keluarga. Hukuman Allah itu menjadi pembalasan yang adil terhadap kejahatan orang Mesir. Kekejaman mereka kepada orang-orang Ibrani dan penenggelaman bayi laki-laki juga merupakan penganiayaan "anak sulung" Allah (Kel 4:22). Orang Mesir menuai apa yang mereka taburkan.

Jerusalem: Kel 11:5 - anak sulung hewan

Catatan mengenai anak sulung hewan ini ditambahkan di sini berdasarkan Kel 12:12, sebab sama seperti anak sulung manusia, anak sulung hewannya termasuk hasil pertama yang menjadi milik khusus Allah.

Ende: Kel 11:5

Semua anak sulung mendjadi milik Jahwe (Kel 13:1; 22:28). Namun anak-anak itu tidak boleh dibunuh, melainkan harus ditebus kembali (Kel 13:13). Kini Jahwe menuntut hakNja dari rakjat Mesir djuga. Karena mereka sendiri tidak rela menanti Kehendak Jahwe, maka dalam pengorbanan anak-anak sulung mereka akan terbukti dengan tjara jang njata, bahwa mereka benar-benar tergantung pada Jahwe. Demikianlah achirnya mereka walaupun terpaksa, akan mengakui kekuasaan Jahwe, serta menjerah kepada firmanNja, membebaskan bangsaNja terpilih.

Ref. Silang FULL: Kel 11:5 - anak sulung // batu kilangan

· anak sulung: Kel 4:23; [Lihat FULL. Kel 4:23]

· batu kilangan: Yes 47:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 11:5 - Dan semua anak sulung di tanah Mesir akan mati, dari anak sulung Firaun yang duduk di atas tahtanya, sampai kepada anak sulung pelayan wanita yang berada di belakang penggiling.

Dan semua anak sulung di tanah Mesir akan mati,.... Oleh malaikat penghancur yang menimpakan penyakit kepada mereka, seperti yang dikatakan oleh Josephus ^q, sangat mungkin wabah; namun, itu adalah kematian yang mendadak dan langsung, dan yang bersifat universal, menjangkau semua anak sulung yang berada dalam keluarga-keluarga Mesir di seluruh penjuru kerajaan:

dari anak sulung Firaun yang duduk di atas tahtanya: periphrasis ini, "yang duduk di atas tahtanya", baik mengacu pada Firaun, dan merupakan deskripsi tentang dia yang sekarang duduk di atas tahta Mesir; dan versi Septuaginta menghilangkan kata ganti "nya"; dan jadi sama saja seolah-olah dikatakan anak sulung Firaun, raja Mesir; atau, mengacu pada anak sulung, dan menggambarkan dia yang sudah duduk di atas tahta bersama ayahnya, seperti yang kadang-kadang terjadi, bahwa anak sulung diangkat sebagai mitra dalam tahta, semasa hidup ayahnya; atau dia yang merupakan calon ahli waris mahkota, dan akan menggantikannya, dan jadi Targum Jonathan, "yang akan atau dimaksudkan untuk duduk di atas tahta kerajaannya:"

sampai kepada anak sulung pelayan wanita yang berada di belakang penggiling; atau "di belakang kedua penggiling" ^r, atau "dua batu penggiling"; karena saat itu adalah kebiasaan, seperti pada orang Arab sekarang, seperti yang diceritakan Dokter Shaw ^s, untuk menggiling biji-bijian mereka dengan penggiling manual, yang terdiri dari dua batu yang diletakkan satu di atas yang lain, dan di bagian atas terdapat pegangan, yang diputar oleh wanita, di antara kedua batu tersebut, sehingga dapat dikatakan mereka berada di belakangnya; meskipun frasa yang digunakan tidak harus mengandaikan bahwa mereka duduk di belakang penggiling, karena bisa juga diartikan "di" atau "dekat penggiling" ^t: ini tidak dimaksudkan untuk dipahami tentang anak sulung, seolah-olah berada di belakang penggiling, atau sedang menggiling, seperti yang diinterpretasikan Aben Ezra, tetapi mengenai pelayan wanita; karena merupakan tugas mereka di zaman dahulu untuk memutar penggiling ini, dan menggiling biji-bijian, seperti yang terjadi sekarang di Arab, seperti yang diceritakan oleh pelancong di atas; dan demikian juga di Yudea, pada zaman Kristus, Mat 24:41 dan Homer ^u, pada zamannya, berbicara tentang wanita yang menggiling di penggiling; lihat Gill pada Mat 24:41, maksud dari ungkapan-ungkapan ini adalah untuk menunjukkan bahwa tidak ada yang akan luput dari bencana ini yang diancamkan, baik raja maupun para bangsawannya, maupun salah satu dari subjek-subjeknya, baik yang tinggi maupun rendah, kaya dan miskin, budak dan bebas: dan semua anak sulung binatang: yang selamat dari tulah penyakit dan bisul: ini ditambahkan, bukan karena mereka adalah yang disembah sebagai dewa, seperti yang diamati Jarchi, tetapi untuk meningkatkan penderitaan mereka dan memperberat hukuman mereka, karena ini adalah harta dan substansi mereka, yang menjadi langka dan bernilai, karena tulah penyakit, bisul, dan hujan es, yang telah menghancurkan banyak ternak mereka.