Teks -- Kejadian 26:7 (TB)

26:7 Ketika orang-orang di tempat itu bertanya tentang isterinya, berkatalah ia: "Dia saudaraku," sebab ia takut mengatakan: "Ia isteriku," karena pikirnya: "Jangan-jangan aku dibunuh oleh penduduk tempat ini karena Ribka, sebab elok parasnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 26:1-35

Ishak hanya berperan dalam riwayat Abraham, Kej 26:21; 22:24, dan dalam riwayat anak-anaknya sendiri, Kej 25:19-28; 27; 28:1-9; 35:27-29. Bab 26 ini melulu yang langsung berbicara tentang Ishak. Kisah ini pada pokoknya berasal dari tradisi Yahwista, kecuali Kej 26:34-35 (Para Imam). Ada tiga ceritera, tetapi ceritera-ceritera itu ada yang sejalan dalam riwayat Abraham. Ketiga ceritera itu tersambung melalui Abimelekh, raja Gerar, bdk Kej 20:2, dan melalui orang Filistin, bdk catatan pada Kej 21:22. Ceritera pertama sejalan dengan Kej 12:10-20 dan 20 (lih catatan-catatan di sana). Ceritera ini lebih halus dari pada kedua yang lain. Bdk Kej 12:10-20,20; 21:25-31,32-33.

Ref. Silang FULL: Kej 26:7 - Dia saudaraku

· Dia saudaraku: Kej 12:13; [Lihat FULL. Kej 12:13]

Defender (ID): Kej 26:7 - saudara perempuan saya

Kritikus menuduh bahwa ini hanyalah versi lain dari kisah pengalaman Abraham di Gerar (Kej 20:1-8). Ini tidak mungkin; "redaktur" tulisan yang sama yang dipikirkan oleh kritikus ini yang mengumpulkan berbagai komponen Kejadian akan terlalu cerdas untuk dengan sengaja menciptakan penghalang yang begitu jelas untuk penerimaan oleh pembaca mereka. Peristiwa tersebut pasti telah terjadi seperti yang dijelaskan. Ishak dan Ribka mengulang kebohongan yang sama yang telah dicoba oleh Abraham dan Sara lebih dari seratus tahun yang lalu untuk alasan yang pada dasarnya sama dan dengan hasil yang pada dasarnya sama - teguran manusia atas penipuan mereka, tetapi perlindungan Tuhan meskipun demikian.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 26:7

Kej 12:13, 20:2

Ref. Silang TB: Kej 26:7

Kej 12:13, 20:2

Gill (ID): Kej 26:7 - Dan orang-orang di tempat itu bertanya kepada dia tentang istrinya // dan dia berkata, dia adalah saudaraku // karena dia takut untuk berkata, dia adalah istriku // lest, katanya // orang-orang di tempat itu akan membunuhku karena Rebekah // karena dia cantik untuk dilihat.

Dan orang-orang di tempat itu bertanya kepada dia tentang istrinya,.... Penduduk Gerar menanyakan kepada Isaak siapa dia, apakah dia istrinya atau bukan, atau hubungan apa yang dia miliki dengan dirinya; ini bukan sekadar pertanyaan sopan, tetapi muncul dari prevalensi nafsu di antara mereka terhadap dirinya; dan meskipun demikian, ada beberapa restrain, mereka tidak begitu terpuruk dalam nafsu mereka sehingga mengarahkannya kepada siapa pun; tidak kepada istri seorang lelaki, karena dosa perzinahan dianggap menjijikkan bagi mereka, meskipun dosa pergaulan bebas tidak dianggap serius oleh mereka:

dan dia berkata, dia adalah saudaraku; di sini meniru ayahnya Abraham dalam kelemahan dan ketidakpercayaannya, yang di tempat yang sama telah memberikan jawaban seperti itu untuk pertanyaan serupa tentang Sarah, Kej 20:1; dan jika Isaak tahu tentang itu, seperti yang mungkin dia lakukan, orang akan heran mengapa dia terjatuh ke dalam kejahatan yang sama, terutama ketika dia tidak memiliki banyak argumen untuk mendukung pernyataannya seperti yang dimiliki Abraham; karena Rebekah tidak sedekat ikatan darahnya dengan dirinya seperti Sarah dengan Abraham; dan meskipun sepupu bisa disebut saudara perempuan, tetapi ini hanyalah sebuah disimulasi untuk menyebut istrinya saudara perempuan, dan dilakukan dengan niat untuk menipu, dan oleh karena itu tidak dapat dibenarkan:

karena dia takut untuk berkata, dia adalah istriku; yang sebenarnya adalah kebenaran; tetapi ketakutan terhadap manusia, yang membawa perangkap, membawanya kepada ini, dan dari mana orang baik tidak selalu bebas:

agar, katanya, artinya, di dalam hatinya, dalam pikirannya sendiri; dan demikian pula Targum Jonathan, dia berpikir dalam hatinya:

orang-orang di tempat itu akan membunuhku karena Rebekah; agar mereka bisa menikahinya, salah satu dari mereka; karena, tampaknya, mereka tidak begitu menganggap berat dosa pembunuhan sebagai perzinahan:

karena dia cantik untuk dilihat; yang dia takuti akan menjadi godaan bagi mereka, dan membangkitkan keinginan najis mereka padanya, untuk memuaskan yang mana dia takut mereka akan membunuhnya; Rebekah tetap mempertahankan kecantikannya, meskipun dia kemungkinan telah menikah selama empat puluh tahun atau lebih, lihat Kej 24:16.