
Teks -- Galatia 6:17 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Gal 6:17
Jerusalem: Gal 6:17 - tanda-tanda milik Yesus Ialah bekas luka-luka yang diterima Paulus karena penganiayaan dan siksaan demi Kristus, bdk 2Ko 6:4-5; 11:23-28; Kol 1:24. Menurut pandangan Paulus t...
Ialah bekas luka-luka yang diterima Paulus karena penganiayaan dan siksaan demi Kristus, bdk 2Ko 6:4-5; 11:23-28; Kol 1:24. Menurut pandangan Paulus tanda-tanda itu lebih mulia dari pada tanda manapun juga "dalam daging", Gal 6:13-14; bdk 2Ko 11:18; Fili 3:7.
Ende: Gal 6:17 - Menjusahkan aku jaitu dengan pertjaja akan andjuran-andjuran dan fitnah dari
saudara-saudara palsu.
jaitu dengan pertjaja akan andjuran-andjuran dan fitnah dari saudara-saudara palsu.

Ende: Gal 6:17 - Tjap-selar Jesus Paulus ditjap sebagai hamba Kristus, seperti biasa budak-belian
diselari dengan tjap milik tuannja. Tjap Paulus tentu sadja bekas luka-lukanja,
akibat...
Paulus ditjap sebagai hamba Kristus, seperti biasa budak-belian diselari dengan tjap milik tuannja. Tjap Paulus tentu sadja bekas luka-lukanja, akibat penganiajaan terhadapnja "karena salib Kristus". Tanda-tanda itu membuktikan bahwa ia rasul Kristus sedjati.
Ref. Silang FULL -> Gal 6:17
Ref. Silang FULL: Gal 6:17 - ada tanda-tanda · ada tanda-tanda: Yes 44:5; 2Kor 1:5; 2Kor 1:5; 2Kor 11:23
· ada tanda-tanda: Yes 44:5; 2Kor 1:5; [Lihat FULL. 2Kor 1:5]; 2Kor 11:23

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Gal 6:17
Gill (ID): Gal 6:17 - Mulai sekarang, biarlah tidak ada orang yang mengganggu saya // karena saya menanggung dalam tubuh saya tanda-tanda Tuhan Yesus. Mulai sekarang, biarlah tidak ada orang yang mengganggu saya,.... Setelah dengan jelas menyatakan dan menjelaskan doktrin pembenaran, dan membuktikan ...
Mulai sekarang, biarlah tidak ada orang yang mengganggu saya,.... Setelah dengan jelas menyatakan dan menjelaskan doktrin pembenaran, dan membuktikan dengan luas bahwa itu bukan berdasarkan perbuatan, melainkan oleh iman, dan bahwa sunat serta ritual lainnya dari hukum ritual tidak diperlukan, ia menginginkan, bahkan dengan cara yang tegas ia meminta, agar mereka tidak lagi mengganggunya mengenai hal itu; menunjukkan bahwa ia mengharapkan mereka akan puas dengan apa yang telah ditulisnya, dan mengikuti kebenaran serta menaatinya, seperti yang telah mereka lakukan sebelumnya; bahwa ia tidak ingin mendengar lagi keberatan atau keluhan dari mereka: mereka pun tidak perlu lagi menanyakan pendapatnya mengenai hal-hal ini; melalui ini mereka akan sepenuhnya mengetahui iman dan praktiknya; sebagaimana memang mereka juga bisa mengetahuinya melalui penderitaan penganiayaan yang dialaminya karena imannya, dan pengkhotbahannya tentang Injil Kristus, dan khususnya bagian ini dari Injil:
karena saya menanggung dalam tubuh saya tanda-tanda Tuhan Yesus; yang ia maksudkan, bukanlah tanda di tangan, kaki, dan sisi Kristus; melainkan karakter yang memalukan yang diterima oleh rasul itu; atau bekas luka nyata di tubuhnya, yang diakibatkan oleh pemukulan, penyebatan, dan penjonesan terhadapnya; atau penderitaan dan penganiayaannya secara umum, yang ia alami demi Kristus dan Injil-Nya; lihat 2Ko 11:23. Kiasan ini bisa merujuk pada pelayan dan prajurit, yang, ketika diambil menjadi pelayan, biasanya memiliki tanda tertentu yang diberikan kepada mereka, agar mereka dikenal sebagai pelayan atau prajurit dari seseorang c; seperti pelayan Ibrani yang bersedia melayani tuannya, yang telinganya dibor dengan pahat, Kel 21:6 sehingga rasul tersebut dikenal sebagai pelayan yang teguh dan setia, dan sebagai prajurit yang baik bagi Kristus, melalui penghinaan dan penderitaan yang ia alami demi-Nya; atau bisa juga merujuk pada tanda-tanda yang, sebagai penghinaan dan hukuman, dibuat pada pelayan atau prajurit yang melarikan diri; karena penderitaan rasul tersebut dimaksudkan sebagai penghinaan terhadapnya, dan hukuman atasnya, karena memberitakan Injil Kristus; tetapi ia membanggakannya, dan menanggung serta membawanya sebagai trofi dan tanda kehormatan. Sama seperti prajurit veteran menunjukkan bekas luka dan luka yang mereka peroleh dalam pertempuran, sebagai tanda keberanian dan keberanian mereka, dalam menghadapi dan melawan musuh dalam bahaya terbesar: ini dikatakan ia tanggung "dalam tubuhnya"; bukan di tubuh orang lain, ia tidak membanggakan daging mereka, seperti yang dilakukan para rasul palsu; dan bukan dalam sunat dagingnya sendiri, bekas yang meninggalkan tanda Musa dan seorang Yahudi; tetapi dalam hal-hal yang merupakan tanda keberadaannya sebagai murid Kristus, dan bukan sebagai Musa, dan yang ia tanggung demi-Nya; dan karena itu, sangat mudah untuk melihat di pihak mana ia berada, dari penderitaan yang ia alami demi salib Kristus; dan karena ia memiliki begitu banyak dan begitu besar cobaan dan ujian, ia, dengan keseriusan dan otoritas apostolik, memerintahkan mereka untuk tidak lagi mengganggunya, sejak waktu penerimaan surat ini, ke depannya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Gal 6:11-18
Matthew Henry: Gal 6:11-18 - Ciri-ciri Guru-guru yang Menggoda; Keberhasilan Salib Kristus; Berkat Kerasulan Ciri-ciri Guru-guru yang Menggoda; Keberhasilan Salib Kristus; Berkat Kerasulan (6:11-18)...
SH: Gal 6:11-18 - Mana yang penting: iman atau tanda? (Minggu, 19 Juni 2005) Mana yang penting: iman atau tanda?
Mana yang penting: iman atau tanda?
Kekristenan sering dihubungkan...

SH: Gal 6:11-18 - Ciptaan baru (Sabtu, 3 September 2011) Ciptaan baru
Judul: Ciptaan baru
Membaca perikop ini kita lihat bahwa orang Kristen bukan terdiri dari...
