Teks -- Efesus 5:18 (TB)

5:18 Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, karena anggur menimbulkan hawa nafsu, tetapi hendaklah kamu penuh dengan Roh,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ef 5:18 - ANGGUR.

Nas : Ef 5:18

Kepenuhan Roh Kudus tergantung pada tanggapan orang percaya terhadap kasih karunia yang diberikan kepada mereka untuk mencapai dan memelihara pengudusan. Maksudnya, seseorang tidak mungkin "mabuk oleh anggur" dan pada saat yang sama "penuh dengan Roh." Paulus mengingatkan semua orang percaya tentang perbuatan sifat berdosa -- bahwa mereka yang melakukan hal itu "tidak akan mendapatkan bagian dalam Kerajaan Allah" (Gal 5:19-21; bd. Ef 5:3-7). Lagi pula, mereka "yang melakukan hal-hal yang demikian" (Gal 5:21) tidak akan mendapat bagian dalam kehadiran dan kepenuhan Roh Kudus. Dengan kata lain, tidak memiliki "buah Roh" (Gal 5:22-23) berarti kehilangan kepenuhan Roh

(lihat cat. --> Kis 8:21).

[atau ref. Kis 8:21]

Full Life: Ef 5:18 - PENUH DENGAN ROH.

Nas : Ef 5:18

"Hendaklah ... penuh" (bentuk waktu ini pasif-imperatif) dalam bahasa Yunani mengandung arti "dipenuhi berkali-kali." Anak-anak Allah harus senantiasa mengalami pembaharuan (Ef 3:14-19; 4:22-24; Rom 12:2) dengan berkali-kali dipenuhi Roh Kudus.

1. 1) Orang Kristen harus dibaptis dengan Roh Kudus setelah pertobatan

   (lih. Kis 1:5; 2:4), namun mereka perlu berkali-kali dipenuhi dengan

   Roh untuk menyembah, melayani, dan bersaksi

   (lihat cat. --> Kis 4:31;

   lihat cat. --> Kis 4:33;

   lihat cat. --> Kis 6:3).

   [atau ref. Kis 4:31-33; 6:3]

2. 2) Orang percaya mengalami kepenuhan Roh berkali-kali dengan memelihara iman yang hidup pada Yesus Kristus (Gal 3:5), dipenuhi dengan Firman Allah (Kol 3:16), berdoa, mengucap syukur dan memuji Tuhan (ayat Ef 5:19-20; 1Kor 14:15), melayani sesama (ayat Ef 5:21), dan melakukan apa yang diinginkan oleh Roh Kudus (Ef 4:30; Rom 8:1-14; Gal 5:16 dst; 1Tes 5:19).
3. 3) Beberapa akibat dari hal penuh dengan Roh adalah:
1. (a) berbicara dengan sukacita kepada Allah dalam mazmur, kidung puji-pujian, dan nyanyian rohani (ayat Ef 5:19),
2. (b) mengucap syukur (ayat Ef 5:20) dan
3. (c) merendahkan diri seorang kepada yang lain (ayat Ef 5:21).

Ref. Silang FULL: Ef 5:18 - oleh anggur // dengan Roh

· oleh anggur: Im 10:9; Ams 20:1; Yes 28:7; Rom 13:13

· dengan Roh: Luk 1:15; [Lihat FULL. Luk 1:15]

Defender (ID): Ef 5:18 - mabuk karena anggur

Perintah pertama di sini sebaiknya diterjemahkan dengan lebih tepat: "Jangan mulai mabuk karena anggur." Karena bahkan sedikit konsumsi zat memabukkan dapat memiliki efek merusak pada otak, perintah ini pada dasarnya menyerukan untuk total menjauhi alkohol. Amsal 23:31 memperingatkan untuk bahkan tidak melihat anggur, agar tidak tergoda untuk meminumnya.

Defender (ID): Ef 5:18 - terisi

Konteks dari kata "filled" di sini adalah "terisi." Artinya, pengisian dengan Roh bukanlah pengalaman yang terjadi sekali saja, seperti baptisan Roh dalam tubuh Kristus. Sebaliknya, kita didorong untuk terus-menerus terisi dengan Roh - dikendalikan oleh Roh. Dengan cara yang mirip dengan bagaimana alkohol dapat mengendalikan pikiran dan tindakan seseorang, cara yang lebih baik adalah membiarkan Roh Kudus yang mengendalikan. Kata "filled" sama dengan "fulfilled."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 5:18 - Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, yang berlebihan // tetapi hendaklah kamu dipenuhi dengan Roh.

Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, yang berlebihan,.... Dosa kes drunkenness yang dihindari di sini adalah suatu kebiasaan atau adat yang melibatkan minum berlebihan dari minuman keras apa pun, yang mengganggu pikiran dan menghilangkan penggunaan akal; meskipun hanya anggur yang disebutkan di sini, karena itu adalah minuman yang biasa diminum di negara-negara timur, namun hal yang sama berlaku untuk minuman keras lainnya; dan minum anggur untuk kebutuhan yang diperlukan tidak dilarang, juga untuk kesenangan yang jujur dan sah; tetapi minum secara berlebihan, dan ini secara sukarela, dan dengan tujuan; sebaliknya, seseorang bisa terjebak dan mabuk, karena ketidaktahuan akan kekuatan minuman dan kelemahan diri sendiri; dan itu adalah suatu kebiasaan atau adat minum berlebihan, karena bukan hanya tindakan tunggal, tetapi serangkaian tindakan, suatu cara hidup dalam dosa ini, yang menyebut seorang pria sebagai pemabuk; dan secara umum, minum secara berlebihan membuat orang kehilangan akal, meskipun tidak selalu; dan mereka yang sangat mampu untuk minum anggur, dan kuat untuk mencampurkan minuman keras adalah kriminal; begitu pula bagi mereka yang meskipun tidak bersalah atas dosa ini sendiri, tetapi menjadi penyebabnya pada orang lain: dosa ini sangat berdosa; itu adalah salah satu perbuatan daging; itu adalah penyalahgunaan makhluk; itu berlawanan dengan hidup yang jujur; karena itu orang-orang harus dikeluarkan dari persekutuan gereja; dan, tanpa rahmat pertobatan yang sebenarnya, tidak akan mewarisi kerajaan surga: banyak hal dapat dikatakan untuk mendorong menjauh dari hal ini; itu merugikan pikiran, ingatan, dan penilaian; menghilangkan akal, dan menempatkan seseorang di bawah binatang; itu membawa penyakit pada tubuh, dan menghabiskan harta; itu tidak sesuai untuk bisnis dan kewajiban; itu membuka pintu untuk setiap dosa, dan mengekspos kepada rasa malu dan bahaya; dan karena itu harus dihindari dengan hati-hati, terutama oleh para pengikut agama:

tetapi hendaklah kamu dipenuhi dengan Roh; maksudnya, "dengan Roh Kudus", sebagaimana dibaca dalam versi Latin Vulgata dan Etiopia; dengan karunia dan anugerah Roh: beberapa telah dipenuhi dengan cara luar biasa, seperti para rasul pada hari Pentekosta; dan yang lain dengan cara biasa, seperti orang-orang percaya umum; dan yang dapat dikatakan dipenuhi dengan Roh, seperti dengan anggur, atau sebagai penggantinya, atau sebagai lawannya, ketika kasih Allah dicurahkan di dalam hati mereka oleh Roh, yang dibandingkan dengan anggur, karena keantikan, kemurnian, dan sifatnya yang menyegarkan; dan mereka dipenuhi dengan itu, yang memiliki rasa nyaman atasnya, dan keyakinan yang teguh akan bagian dalamnya, dan merasa senang dengan pandangannya, dan seakan-akan terbenam dalam kebahagiaan itu; dan mereka dipenuhi dengan Roh, di mana anugerah-Nya adalah sumur air hidup, dan dari perut mereka mengalir sungai-sungai itu; dan yang memiliki ukuran besar damai dan sukacita rohani, yang diekspresikan dengan cara berikut.