Teks -- Bilangan 20:10 (TB)

20:10 Ketika Musa dan Harun telah mengumpulkan jemaah itu di depan bukit batu itu, berkatalah ia kepada mereka: "Dengarlah kepadaku, hai orang-orang durhaka, apakah kami harus mengeluarkan air bagimu dari bukit batu ini?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 20:1-11

Kisah yang berasal dari tradisi Para Imam ini adalah sejalan dengan Kel 17:1-7. Tetapi ditambah sebuah pokok baru, yaitu hukuman yang dijatuhkan atas Musa dan Harun, Bil 20:12-13. Baru di zaman kemudian peristiwa yang diceriterakan di sini dihubungkan dengan Kadesy. Memang tidak mungkin bahwa Kadesy, bdk Bil 13:26, adalah tempat yang sama dengan yang disebut dalam Bil 20:5. namun peristiwa ini memberi Kadesy nama "Meriba (dekat) Kadesy", bdk Bil 27:14, dll.

Ref. Silang FULL: Bil 20:10 - telah mengumpulkan // bukit batu

· telah mengumpulkan: Bil 20:8

· bukit batu: Mazm 106:32,33

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 20:10

Kel 17:1-7

Gill (ID): Bil 20:10 - Dan Musa dan Harun mengumpulkan jemaat di hadapan batu itu // dan dia berkata kepada mereka // dengarlah sekarang, hai kamu yang memberontak // haruskah kami mengambil air dari batu ini untukmu?

Dan Musa dan Harun mengumpulkan jemaat di hadapan batu itu,.... Kepada mana mereka diarahkan, dan di mana mereka harus berbicara; sebelum ini mereka mengumpulkan bukan hanya para tua-tua dari bangsa, tetapi sebanyak mungkin dari jemaat yang bisa berkumpul dengan baik:

dan dia berkata kepada mereka; Musa, yang diperintahkan untuk mengambil tongkat, dan merupakan orang utama yang terlibat dalam urusan ini:

dengarlah sekarang, hai kamu yang memberontak; begitu juga ayah-ayah mereka, dan begitu pula mereka sekarang, generasi yang memberontak sejak mereka dikenal olehnya; tidak hanya memberontak terhadapnya sebagai pejabat utama mereka, tetapi juga terhadap Tuhan sendiri, mengeluh melawan-Nya, merasa tidak puas dan tidak taat, lihat Ulangan 9:23,

haruskah kami mengambil air dari batu ini untukmu? tidak hanya menunjukkan ketidaklayakan mereka untuk memiliki mukjizat semacam itu dilakukan untuk mereka, dan menunjukkan beberapa tingkat keengganan untuk mencobanya, tetapi juga mengekspresikan ketidakpastian tentang hal itu; bukan tentang kuasa Tuhan untuk mengeluarkan air dari batu, tetapi tentang kehendak-Nya untuk melakukannya bagi bangsa yang memberontak seperti itu; atau entahulainnya ketidakrasionalan mereka untuk mengharapkan hal semacam itu dilakukan untuk mereka: ketika mereka begitu jahat, bagaimana mungkin mereka berpikir bahwa mukjizat semacam itu akan dilakukan untuk mereka? jadi Targum dari Yonatan, "apakah mungkin bagi kami untuk mengambil air dari batu ini untukmu?'' demikian juga Aben Ezra, apakah kami punya kuasa untuk mengeluarkan air untukmu dari situ? Ini diucapkan dengan penuh emosi, seperti yang ditunjukkan oleh cara bicara; lihat Mazmur 106:32 banyak dari jemaat yang bisa berkumpul dengan baik: