Teks -- 2 Tesalonika 2:8 (TB)

2:8 pada waktu itulah si pendurhaka baru akan menyatakan dirinya, tetapi Tuhan Yesus akan membunuhnya dengan nafas mulut-Nya dan akan memusnahkannya, kalau Ia datang kembali.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Tes 2:8 - TUHAN YESUS AKAN MEMBUNUHNYA.

Nas : 2Tes 2:8

Setelah Iblis dan manusia durhaka itu mengerjakan penipuan dan kejahatan mereka (ayat 2Tes 2:9-10), mereka akan dikalahkan oleh kedatangan Kristus ke bumi pada akhir masa kesengsaraan

(lihat cat. --> Wahy 19:20).

[atau ref. Wahy 19:20]

Jerusalem: 2Tes 2:1-12

Dalam 1Te 4:13-5:11 Paulus tidak mau menentukan saat Parusia Kristus, 1Te 5:1+. Kiranya untuk menanggapi soal-soal baru Paulus di sini tidak berbicara lagi tentang keadaan orang hidup dan mati kelak; sebaliknya di sini ia hanya menegaskan bahwa kedatangan Tuhan belum di ambang pintu, tetapi harus didahului berbagai tanda yang dapat dikenal.

Jerusalem: 2Tes 2:8

Si Pendurhaka menyatakan diri, 2Te 2:6,8, berhadapan muka dengan Tuhan yang menyatakan diri, 2Te 1:7; 1Ko 1:7, dan kedatangannya, 2Te 2:6, berhadapan muka dengan kedatangan Tuhan, 2Te 2:8. Lawan Allah menjadi lawan Kristus (antikristus). Hanya Tuhan akan mengalahkan sainganNya itu

Jerusalem: 2Tes 2:8 - Tuhan Yesus

Var: Tuhan.

Ende: 2Tes 2:8

Bdl. Mar 13:26-27 dan Mat 24:30-31.

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:8 - menyatakan dirinya // nafas mulut-Nya // datang kembali

· menyatakan dirinya: 2Tes 2:3; [Lihat FULL. 2Tes 2:3 ]

· nafas mulut-Nya: Yes 11:4; Wahy 2:16; 19:15

· datang kembali: Luk 17:30; [Lihat FULL. Luk 17:30]

Defender (ID): 2Tes 2:8 - roh mulut-Nya

Orang yang berdosa akhirnya akan menang tetapi hanya untuk waktu yang singkat. Tuhan Yesus Kristus, yang segera kembali dalam kuasa dan kemuliaan, akan memusnahkannya dengan Pedang Roh yang keluar dari mulut-Nya (Yes 11:4; Why 19:15, Why 19:20, Why 19:21).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Tes 2:8

Yes 11:4

Ref. Silang TB: 2Tes 2:8

Yes 11:4

Gill (ID): 2Tes 2:8 - Dan kemudian yang jahat itu akan dinyatakan // yang akan dimusnahkan oleh Tuhan dengan roh mulut-Nya // dengan Roh mulut-Nya // dan akan dihancurkan dengan cahaya kedatangan-Nya.

Dan kemudian yang jahat itu akan dinyatakan,.... Yaitu yang lawless, yang mengangkat dirinya di atas hukum-hukum Tuhan dan manusia, dan memperlakukan hukum-hukum itu sesuka hati, yang menghakimi semua orang, tetapi tidak dihakimi oleh siapa pun; seperti yang terjadi pada kekuasaan eklesiastikanya, ketika Phocas, yang membunuh Kaisar Mauritius, memberikan kepada Boniface III untuk disebut sebagai uskup universal; dan dalam kekuasaan sipil pada paus-paus yang menggantikan, yang mengambil alih kekuasaan atas raja dan kaisar, untuk memahkotai, menjatuhkan, dan mengucilkan sesuka hati:

yang akan dihancurkan oleh roh mulut-Nya: yaitu, "Tuhan Yesus", seperti dicatat dalam salinan Aleksandria, dan versi Latin Vulgate; dan versi Siria, "Tuhan kita Yesus": yang adalah Tuhan dari segala tuan, dan Allah di atas segala sesuatu; dan dengan demikian mampu melakukan apa yang di sini dikatakan akan dilakukan: dan yang akan dilakukannya

dengan Roh mulut-Nya; maksudnya bisa jadi Roh Kudus, pribadi ketiga yang keluar dari-Nya, seperti dalam Mzm 33:6, dan jadi versi Etiop, "yang akan diusir oleh Roh Tuhan kita Yesus"; Kristus akan meniupkan semburan terhadap antikristus dan kerajaannya, yang tidak akan pernah pulih lagi, tetapi selamanya akan dihancurkan dan memburuk: atau bisa juga dengan Roh-Nya yang dimaksudkan adalah Injil-Nya; Kitab Suci pada umumnya adalah napas Allah, terinspirasi secara ilahi oleh-Nya, dan merupakan pedang Roh, pedang tajam dua sisi dari hukum dan Injil, yang keluar dari mulut Kristus; Injil mengandung kata-kata Kristus, yang adalah roh dan hidup; kata-kata ini datang dari mulut-Nya, dan lebih tajam daripada pedang tajam dua sisi; dan sebagaimana dengan cara ini para pendosa dihantam ke hati, dibongkar dan dibunuh, dihukum dan diubah, demikian juga antikristus akan dihancurkan, dan sedang dihancurkan; karena frasa ini menunjukkan awal dari kehancurannya, yang terjadi pada saat reformasi melalui pemberitaan Injil oleh Luther dan yang lainnya; dengan mana orang berdosa ini menerima luka mematikan, dan sejak saat itu mengalami kerusakan, dan secara nyata semakin hancur dalam kekuasaan dan kemuliaan setiap hari, dan akan segera datang kepada kehancuran total:

dan akan menghancurkan dengan cahaya kedatangan-Nya; baik dengan cara spiritual, ketika Dia datang dalam kerajaan dan kemuliaan spiritual-Nya, melalui cahaya Injil-Nya dan penerangan Roh-Nya; ketika di sore hari akan ada terang; ketika Dia, matahari keadilan, akan terbit; ketika cahaya dan kemuliaan hari-hari terakhir akan muncul, dan kegelapan hari terakhir, kegelapan pekat dari Kepausan, Paganisme, dan Judaisme, yang menyelimuti orang-orang, akan dihilangkan, dan antikristus dalam setiap bentuk akan lenyap: atau dengan cara personal, ketika Dia datang untuk menghakimi orang hidup dan mati, yang akan terjadi dalam api yang menyala dan kemuliaan yang besar; dan kemudian antikristus dan para pengikutnya, binatang dan mereka yang menyembahnya, akan dicampakkan bersama dengan iblis dan nabi palsu ke dalam lautan yang menyala dengan api dan belerang; dan ini akan menjadi akhir yang terakhir dan total baginya. Dalam bagian ini terdapat rujukan yang jelas ke Yes 11:4, "dengan napas mulut-Nya, Dia akan membunuh yang jahat": yang diparafrasekan oleh Targumist,

"dengan kata-kata bibir-Nya, Dia akan membunuh ארמילוס רשיעא, "Armillus yang jahat":''

dan yang orang Yahudi katakan akan dilakukan oleh Mesias pada kedatangannya;

"karena begitu ^saya (kata mereka) frasa itu dalam Ul 22:8 "jika seorang jatuh dari sana", berkaitan dengan Armillus yang jahat, yang pada kedatangan Mesias kita akan dibunuh, seperti yang dikatakan dalam Yes 11:4'

Armillus ini, kata orang Yahudi ^k, adalah kepala segala penyembahan berhala, raja kesepuluh yang akan memerintah di Roma, kota Satan; bahwa dia akan bangkit setelah Gog dan Magog, dan akan pergi ke Yerusalem, dan membunuh Mesias ben Yusuf, dan akan dibunuh oleh Mesias anak Daud; ya, mereka secara tegas mengatakan ^l, bahwa dia adalah yang sama yang disebut antikristus oleh orang-orang bukan Yahudi: dia adalah yang sama dengan Romulus, raja pertama Roma, dan menggambarkan seorang Romawi, antikristus Romawi; dan dapat dicatat, bahwa Targumist menafsirkan "napas mulut-Nya", dengan kata-Nya; dan demikian juga kata penulis lain mereka ^m,

"maksudnya adalah dengan kata-kata bibir-Nya, karena kata keluar dari mulut dengan uap dan napas:''

ekspresi seperti ini dikatakan ⁿ digunakan oleh Musa, ketika dia diperintahkan oleh Tuhan untuk menjawab para malaikat yang mengajukan keberatan tentang pengalamatkan hukum kepadanya;

"Saya takut (kata dia) mereka akan membunuh (atau membakar saya), בהבל שבפיהם, "dengan napas mulut mereka":''

jauh lebih besar lagi dapat ditakutkan dari napas mulut Kristus.