Teks -- 2 Raja-raja 11:7 (TB)

11:7 dan kedua regu dari pada kamu, yakni semua orang yang bertugas di sini pada hari Sabat dan mengawal di rumah TUHAN,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Raj 11:1-20

Dalam kisah mengenai Atalya ini ada dua ceritera tergabung. Menurut 2Ra 11:1-12 dan 2Ra 11:18-20 para imam, terkandung oleh pasukan pengawal raja menggulingkan ratu itu. Sebaliknya kisah lain yang tidak lengkap, 2Ra 11:13-18 menyarankan bahwa rakyatlah yang memberontak.

Jerusalem: 2Raj 11:7 - di rumah TUHAN

Dalam naskah Ibrani masih ditambah: dekat pada raja. Ini sebuah sisipan berdasarkan 2Ra 11:8.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 11:7 - Dan dua bagian dari semua kalian yang pergi keluar pada hari sabat // bahkan mereka akan menjaga penjagaan rumah Tuhan mengenai raja.

Dan dua bagian dari semua kalian yang pergi keluar pada hari sabat,.... Kursus yang keluar dari pelayanan di akhir sabat; mereka ini tidak diizinkan, tidak satu pun dari mereka, untuk pergi ke negara, tetapi ditahan untuk tujuan saat ini, dan dibagi menjadi dua bagian:

bahkan mereka akan menjaga penjagaan rumah Tuhan mengenai raja, mereka ditempatkan di dalam bait suci di mana raja berada, atau di mana dia harus dibawa, dan menjadi penjaga di kanan dan kirinya; interpretasi ini tampaknya sesuai dengan urutan teks di sini, dan merupakan pemahaman dari Jarchi; tetapi ada keberatan terhadapnya, bahwa, dengan pembagian kedua kursus tersebut, tidak ada persiapan yang dibuat untuk pelayanan bait suci; oleh karena itu Dr. Lightfoot ^c membaginya menjadi enam bagian, masing-masing menjadi tiga, sepertiga dari kursus yang datang untuk pelayanan, yang lainnya untuk menjaga penjagaan di rumah raja, dan sepertiga lainnya di gerbang Sur; dan kursus yang keluar, sepertiga dari mereka ditempatkan di gerbang di belakang penjaga, dan dua lainnya untuk menjaga penjagaan rumah demi keselamatan raja; tetapi sesuai dengan catatan dalam 2Taw 23:4, hanya ada tiga pangkat atau urutan di antara mereka; oleh karena itu pemahaman dari Kimchi, Ben Gersom, dan Abarbinel, tampaknya paling sesuai, bahwa yang pertama terdiri dari mereka yang masuk pada hari sabat, bukan dari semua, tetapi separuh dari mereka, separuh lainnya digunakan dalam pelayanan suci; dan dua lainnya dari kursus yang keluar, bahkan semuanya, mereka yang sepenuhnya luang, yang dibagi menjadi dua bagian, dan ditempatkan sebagaimana dijelaskan di atas.