Teks -- 1 Timotius 6:11 (TB)

Pesan penutup

6:11 Tetapi engkau hai manusia Allah, jauhilah semuanya itu, kejarlah keadilan, ibadah, kesetiaan, kasih, kesabaran dan kelembutan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Tim 6:11 - Petugas jang dipilih oleh Allah

Aslinja "manusia Allah".

Itu suatu ungkapan lazim dalam Perdjandjian Lama, dan telah mendjadi suatu gelaran bagi para nabi dan orang lain jang bertugas menjampaikan sabda Allah kepada umum, dan memperdjuangkan kepentingan-kepentingan Allah terhadap orang-orang jang melalaikan atau menentangnja. Terdjemahan "manusia Allah" terasa sama sekali tidak mengesankan maksud dan tjorak arti asli. Kami sangka terdjemahan jang kami pilih dapat mendekatinja.

Ref. Silang FULL: 1Tim 6:11 - manusia Allah // keadilan, ibadah // kesetiaan, kasih

· manusia Allah: 2Tim 3:17

· keadilan, ibadah: 1Tim 6:3,5,6; 1Tim 2:2; [Lihat FULL. 1Tim 2:2]

· kesetiaan, kasih: 1Tim 1:14; 2Tim 2:22; 3:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tim 6:11 - Tetapi kamu, hai manusia Tuhan // hindarilah hal-hal ini // Dan kejar kebenaran // ketaatan // iman // kasih // kesabaran // kerendahan hati

Tetapi kamu, hai manusia Tuhan,.... Tidak hanya melalui penciptaan, sebagaimana setiap orang; atau hanya melalui anugerah khusus, seperti semua orang yang dipilih oleh Tuhan, ditebus oleh Kristus, dan diperbarui serta disucikan oleh Roh; tetapi melalui jabatannya yang khas, sebagai seorang penginjil dan pelayan firman, yang memenuhi syarat, didedikasikan, dan terlibat dalam pelayanan Tuhan. Frasa ini diambil dari Perjanjian Lama, di mana para nabi, Elia dan Elisa, disebut demikian, 2Raj 1:9,

hindarilah hal-hal ini; versi Arab membaca "keji-keji ini"; yakni, semua pertanyaan dan perselisihan kata, dari mana begitu banyak kejahatan muncul, 1Tim 6:4 dan semua keuntungan duniawi, kepentingan egois, dan pandangan komersial dalam agama; sebuah resolusi jahat untuk menjadi kaya, dengan cara apapun, dan cinta yang tidak terukur terhadap hal-hal duniawi, serta pencarian yang penuh semangat terhadapnya, yang membawa kepada bahaya besar, bahkan kehancuran total; hal-hal yang sangat tidak pantas bagi siapa pun yang mengaku beragama, tetapi lebih lagi bagi seorang pelayan Injil.

Dan mengejar kebenaran; bukan untuk pembenaran di hadapan Tuhan, yang telah dia kejar, dan capai, yaitu kebenaran Kristus, dan bukan hukum; tetapi untuk kehormatan agama di hadapan manusia; dan berniat melakukan keadilan antara sesama manusia, memberikan kepada setiap orang apa yang seharusnya mereka terima, yang dalam kecintaan yang berlebihan terhadap dunia kadang-kadang menjauhkan orang dari:

ketaatan; agama spiritual, kekudusan hati, dan percakapan, yang menjanjikan hidup ini, serta kehidupan yang akan datang, dan dengan rasa cukup adalah keuntungan yang besar; oleh karena itu mengejar ini jauh lebih baik daripada dengan rakus mengejar kekayaan dunia ini, atau berpikir bersama para guru palsu bahwa ketaatan terletak pada keuntungan duniawi, atau dalam mengamankan kepentingan duniawi seseorang:

iman; anugerah iman, yang tidak melihat kepada hal-hal yang terlihat, yang bersifat sementara, tetapi kepada hal-hal yang tidak terlihat, yang kekal; dan mengalihkan pikiran dari kenikmatan duniawi kepada Tuhan, dan Kristus, dan kemuliaan dunia lain; dan merupakan anugerah utama dari semua yang lain, serta dasar dari perbuatan baik, tanpa mana tidak ada kesenangan dalam tindakan kebenaran moral, atau dalam tindakan ibadah agama, yang dapat disebut ketaatan:

kasih; kepada Tuhan, yang tidak sejalan dengan melayani mamon, atau dengan cinta yang berlebihan terhadap uang; dan kepada Kristus, yang akan mendorong seseorang untuk mencari, bukan perkara-perkara miliknya sendiri, tetapi perkara-perkara Kristus; dan kepada orang-orang kudus, yang akan mengarahkannya untuk melayani mereka melalui tindakan kebaikan dan kemurahan hati:

kesabaran; dalam menanggung celaan dan penghinaan; dalam menderita luka, kehilangan barang, penahanan, dan segala macam penganiayaan, demi Injil; yang tidak bisa diterima oleh keadaan rakus: terakhir dari semuanya,

kerendahan hati; atau kerendahan, tidak mencari hal-hal besar, tetapi puas dengan posisi kehidupan yang lebih rendah; sebab umumnya adalah kesombongan yang mendorong orang untuk memiliki tekad menjadi kaya dengan cara apapun: hal ini juga dapat merujuk pada kerendahan hati dalam mengajar orang-orang yang tidak tahu, dalam membantah kesalahan, dan dalam menegur pelanggar.