
Teks -- 1 Korintus 7:22 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> 1Kor 7:1-40
Jerusalem: 1Kor 7:1-40 - -- Dalam bab ini Paulus tidak membicarakan perkawinan dan hidup wadat pada umumnya, tetapi menjawab satu demi satu pertanyaan yang diajukan kepadanya. Be...
Dalam bab ini Paulus tidak membicarakan perkawinan dan hidup wadat pada umumnya, tetapi menjawab satu demi satu pertanyaan yang diajukan kepadanya. Berturut-turut ia membahas; tentang orang yang sudah kawin (pasangan Kristen, 1Ko 7:1-11, orang Kristen yang kawin dengan orang yang bukan Kristen, 1Ko 7:12-16); tentang orang yang tidak/belum kawin (gadis, 1Ko 7:25-35, yang bertunangan, 1Ko 7:36-38, janda-janda 1Ko 7:39-40). Pegangan umum untuk memecahkan masalah-masalah yang diajukan diutarakan dalam 1Ko 7:17,20,24, yaitu: Tiap-tiap orang hendaknya tetap hidup dalam keadaan seperti waktu dipanggil untuk masuk Kristen. Urutan pikiran tidak terlalu ketat, sehingga kerap kali hidup tidak kawin disinggung sehubungan dengan perkawinan dan sebaliknya. Dengan jalan itu Paulus menyarankan bahwa kedua keadaan hidup itu saling melengkapi dan tidak dapat dimengerti terlepas satu sama lain.
Ref. Silang FULL -> 1Kor 7:22
Ref. Silang FULL: 1Kor 7:22 - orang bebas // adalah hamba-Nya · orang bebas: Yoh 8:32,36
· adalah hamba-Nya: Rom 6:22; Rom 6:22
· orang bebas: Yoh 8:32,36

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> 1Kor 7:22
Gill (ID): 1Kor 7:22 - Karena dia yang dipanggil dalam Tuhan // menjadi seorang hamba // adalah orang merdeka milik Tuhan // begitu juga dia yang dipanggil menjadi bebas // adalah hamba Kristus. Karena dia yang dipanggil dalam Tuhan,.... Yang harus dipahami, bukan dari panggilan sipil, atau panggilan ke suatu jabatan; atau panggilan lahiriah o...
Karena dia yang dipanggil dalam Tuhan,.... Yang harus dipahami, bukan dari panggilan sipil, atau panggilan ke suatu jabatan; atau panggilan lahiriah oleh pelayanan firman saja; tetapi dari panggilan internal, khusus, kuat, injil, dan menyelamatkan oleh anugerah Tuhan; yang merupakan orang-orang yang dipanggil keluar dari kegelapan menuju terang, dari perbudakan menuju kebebasan, dari teman-teman mereka yang berdosa ke dalam persekutuan dan masyarakat Kristus dan umat-Nya, dari diri mereka sendiri dan kebenaran mereka sendiri, kepada anugerah dan kebenaran Kristus, dan keluar dari dunia menuju kerajaan dan kemuliaan. Dan ini dapat dikatakan sebagai, dalam Tuhan; baik karena itu adalah oleh Dia, Dia adalah penyebab efisiennya, anugerah-Nya adalah penyebab yang menggerakkan, dan kemuliaan-Nya adalah tujuannya; atau karena itu merupakan konsekuensi dari berada di dalam Dia, bersatu dengan Dia, orang-orang pertama kali ada di dalam Tuhan, dan kemudian dipanggil oleh-Nya; atau karena mereka dipanggil untuk bersekutu dan berkomuni dengan-Nya; semuanya itu benar, dan membentuk makna teks; karena dia yang dipanggil secara efektif oleh anugerah, dipanggil oleh Tuhan, dan berdasarkan haknya sebagai orang yang dipilih di dalam Dia, dan bersatu dengan-Nya, serta ikut serta dalam semua berkat anugerah dan kemuliaan yang ada bersama-Nya. Dan seseorang seperti itu,
menjadi seorang hamba; dalam arti alami dan sipil saat dipanggil, dalam arti spiritual
adalah orang merdeka milik Tuhan; dia bebas dari dosa, bukan dari keberadaan, tetapi dari perbudakan, rasa bersalah, dan kuasa yang menyesatkannya: dia bebas dari Setan, bukan dari godaan dan penghinaan-Nya, tetapi dari kekuasaan dan penawanannya; dia telah ditebus dari-Nya, oleh penebusan Kristus, dan telah dipalingkan dari kuasa-Nya dalam pertobatan; dia tidak lagi memiliki pengaruh atasnya seperti dulu; dan dia sangat aman dan terjamin dari-Nya, sehingga dia tidak akan pernah bisa dihancurkan olehnya, dan dalam waktu dekat Setan akan diinjak di bawah kakinya: dia bebas dari hukum, pelaksanaan hukum ritual, dan semua ritusnya yang penuh beban; dan dari hukum moral, bukan karena ketidaktaatan terhadapnya, seperti di tangan Kristus, tetapi dari perbudakan, kutuk, dan penghukuman hukum, sebagaimana yang disampaikan oleh Musa: dia bebas dari persekutuan orang-orang kudus, dari gereja Tuhan di bumi, dan dari sorga, kota yang telah dibangun dan dipersiapkan Tuhan untuknya; dia bebas untuk menggunakan semua hal-hal yang netral, asalkan dilakukan dalam iman, menjaga perdamaian saudara-saudara yang lemah, dan memelihara kemuliaan Tuhan; dia bebas untuk semua hak istimewa dan kekebalan dari rumah Tuhan, dan ke takhta anugerah, datang kapan saja dia mau; dan oleh karena itu meskipun seorang hamba, dalam arti lain dia adalah orang yang sangat bahagia; dia benar-benar bebas, dan tidak akan pernah bisa dicabut haknya, ditangkap, atau dikurung; berbagai hak istimewa yang dia nikmati menunjukkan bahwa dia adalah orang yang bahagia; dan efek yang mengikuti kebebasannya membuktikannya, seperti perdamaian dengan Tuhan, kehadiran Kristus, sukacita dalam Roh Kudus, persekutuan dengan orang-orang kudus, dan harapan yang baik akan kemuliaan; dia tidak hanya dipanggil kepada kebebasan anugerah, yang dia nikmati, tetapi akan dialihkan kepada kebebasan yang mulia dari anak-anak Tuhan; dan oleh karena itu tidak ada alasan untuk merasa gelisah dengan pengabdian sipilnya: di sisi lain,
begitu juga dia yang dipanggil menjadi bebas; dia yang dipanggil oleh anugerah Tuhan, dengan panggilan yang kudus dan efektif, sebagai orang merdeka, tuannya sendiri, dan mungkin tuan bagi orang lain dalam arti sipil, dia, dalam arti spiritual,
adalah hamba Kristus: dia dibeli oleh Kristus dengan uang-Nya, dengan harga darah-Nya; dan oleh karena itu dia memiliki hak atas-Nya, dan klaim atas pelayanannya; dan dia menjadi hamba sukarela bagi-Nya, melalui kuasa anugerah-Nya yang bekerja dalam dirinya; dan meskipun dia mengabdi kepada Tuhan Kristus tanpa pandangan perdagangan, dengan bebas, siap, dan ceria, dari prinsip kasih dan rasa syukur, dia tidak akan gagal menerima upah dari anugerah; dia akan dihormati oleh Tuhan, diakui oleh manusia, dan akan menerima imbalan dari warisan: kebebasan Kristen, dan pelayanan Kristus, sama sekali tidak bertentangan; dan kita tidak seharusnya memegang pandangan lain tentang kebebasan, kecuali yang konsisten dengan melayani Tuhan; apapun yang bertentangan dengan kebebasan, itu bukan kebebasan yang sebenarnya; meskipun mungkin terlihat seperti itu, sebenarnya itu hanyalah perbudakan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Kor 7:17-24
Matthew Henry: 1Kor 7:17-24 - Kepuasan Orang Kristen Kepuasan Orang Kristen (1 Korintus 7:17-24)
...
SH: 1Kor 7:17-40 - Seperti semula. (Kamis, 28 Agustus 1997) Seperti semula.
Seperti semula. Orang yang benar-benar mengikut Kristus, artinya berjalan di belakang ...

SH: 1Kor 7:17-40 - Fokus pada panggilan Tuhan (Rabu, 1 Mei 2013) Fokus pada panggilan Tuhan
Judul: Fokus pada panggilan Tuhan
Pesan di bagian ini harus dipahami dengan...

SH: 1Kor 7:17-40 - Menghidupi Panggilan Allah (Rabu, 17 April 2019) Menghidupi Panggilan Allah
Siapakah yang bisa memutuskan untuk menghidupi panggilan Allah? Bagaimanakah cara hidu...

SH: 1Kor 7:17-24 - Penampilan Kristen (Jumat, 12 September 2003) Penampilan Kristen
Penampilan Kristen.
Ada orang yang menjadi Kristen, lalu mengganti namanya atau
...
Utley -> 1Kor 7:21-24
Topik Teologia -> 1Kor 7:22
TFTWMS -> 1Kor 7:17-24
TFTWMS: 1Kor 7:17-24 - Seperti Waktu Ia Dipanggil Allah "SEPERTI WAKTU IA DIPANGGIL ALLAH" (1 Korintus 7:17-24)
P...
Constable (ID): 1Kor 7:1--16:13 - --III. Pertanyaan yang diajukan kepada Paulus 7:1--16:12
Sisa tubuh sura...

